Clara Zetkin: Küresel bir tatil icat eden kadın

Ağustos 1910'da Kopenhag'daki uluslararası sosyalist kadınlar konferansında, elli üç yaşındaki Alman editör daha önce benzeri görülmemiş bir şey önerdi: Dünyanın her yerindeki çalışan kadınların yılın belirli bir gününü birlikte anmaları. 19 Mart 1911'de Avusturya, Danimarka, Almanya ve İsviçre'de bir milyondan fazla insan bunu gerçekleştirdi. Bu tarih daha sonra kendisinin başkanlık ettiği Moskova'daki bir konferansta 8 Mart'a taşındı. Bugün Uluslararası Kadınlar Günü dünyanın çoğu ülkesinde kutlanıyor ve onu kutlayanların neredeyse hiçbiri bunu düşünen kadının adını bilmiyor.

Wiederau

5 Temmuz 1857'de Saksonya'nın Wiederau kentinde Clara Josephine Eißner adıyla doğdu. Babası Gottfried Eissner bir köy öğretmeni ve kilise orgcusuydu; annesi Josephine Vitale, Leipzig'den Fransız kökenli orta sınıf bir aileden geliyordu. Aile 1872'de Leipzig'e taşındı ve Clara, kendi sınıfından bir kızın eğitim alabileceği az sayıdaki yoldan biri olan Leipzig Kadın Öğretmen Koleji'ne girdi.

Öğretmenlik ondan elde ettiği tek şey değildi. Leipzig'de Alman sosyal demokrasisi etrafındaki çevrelere girdi ve Rus Yahudi Marksist Ossip Zetkin ile tanıştı. Onun soyadını evlenmeden aldı ve ondan Maxim ve Konstantin adında iki oğlu oldu. 1880'ler büyük ölçüde İsviçre ve Paris'te, sürgünde ve Enternasyonal'in önde gelen sosyalistleri arasında devrimci örgütlenme çalışmalarıyla geçti. Ossip Haziran 1889'da öldü. Çocuklarla birlikte Stuttgart'a taşındı ve daha sonra 1899'dan 1928'e kadar sanatçı Georg Friedrich Zundel (Georg Friedrich Zundel) ile evli kaldı.

Die Gleichheit (Eşitlik)

1892'den 1917'ye kadar SPD'nin kadın gazetesi olan Die Gleichheit (Eşitlik) dergisini editör olarak yönetti. Bu onun ana aracıydı. Onun yönetiminde tiraj 1910'a gelindiğinde kırk katına çıktı, bu da aslında geçimini sağlamak için neler yaptığının somut bir ölçütüdür: Daha önce var olmayan bir işçi sınıfı kadın okuyucu kitlesi oluşturdu ve bunu onları örgütlemek için kullandı.

Bu gazete aracılığıyla ileri sürdüğü siyaset tavizsizdi ve modern kulaklara biraz sert geliyordu. Zetkin, burjuva feminizmini tamamen reddetti. Kadınların kurtuluşunun kendi başına var olan izole bir sorun değil, büyük sosyal sorunun bir parçası olduğunu; yalnızca sosyalizmin bunu sağlayabileceğini ve orta sınıf oy hakkı savunucularıyla yapılan ittifakların mücadelenin amacını körelteceğini savundu. Bu tutum, Avrupa'daki sosyalist kadın hareketini bir nesil boyunca tanımladı.

1907'de Stuttgart'ta Uluslararası Sosyalist Kadınlar Kongresi'nin kurulmasında etkili oldu ve üç yıl sonra Kopenhag ve Uluslararası Kadınlar Günü bu yapıdan doğdu.

Savaş ve Kopuş

SPD 1914'te savaş kredileri için oy kullandığında ve yerel siyasi ateşkes olan Burgfrieden'i kabul ettiğinde, Zetkin reddetti. 1915'te savaşa karşı ilk uluslararası kadınlar konferansını topladı; kaynaklar bunun Bern'de mi yoksa Berlin'de mi toplandığı konusunda farklılık gösteriyor. Birden fazla kez tutuklandı ve 1916'da koruyucu gözaltına alındı, ancak hastalık nedeniyle serbest bırakıldı.

1916'da Spartakist Lig'in kurucuları arasındaydı. Rosa Luxemburg'u (Rosa Luxemburg) yaklaşık 1898'den beri tanıyordu ve aralarındaki yirmi yıllık dostluk, mizaç açısından önemli farklılıklara rağmen sürdü - Luxemburg'un kadın örgütlenmesine pek ilgisi yoktu ve ortak mezar taşlarına 'Burada Alman Sosyal Demokrasisinin son iki erkeği yatıyor' yazılması gerektiği şakasını yapardı.

1918-19 devriminden sonra Zetkin, Ocak 1919'da yeni kurulan Almanya Komünist Partisi'ne (KPD) katıldı ve 1920'den 1933'e kadar Reichstag'da onu temsil etti. 1924'e kadar KPD Politbüro'da, 1927'den 1929'a kadar Merkez Komitesi'nde ve 1921'den 1933'e kadar Komünist Enternasyonal'in yürütme komitesinde görev yaptı. 1920'de Lenin ile kadınların özgürleşmesi üzerine konuşmalarını kaydetti; onun hakkında yazdığı anılar Sovyet kanonik metinleri haline geldi. Britannica'nın değerlendirmesine göre, Lenin'in 1924'teki ölümünden sonra etkisi keskin bir şekilde azaldı.

Son konuşma

Ağustos 1932'de yeni seçilen Reichstag, Nazilerin en büyük parti olduğu bir yapıyla toplandı. Parlamento geleneğine göre en yaşlı üye açılışı yönetir ve en yaşlı üye, yetmiş beş yaşında ve ağır hasta olan Clara Zetkin'di. İçeri taşındı ve faşizmi geri püskürtmek için tüm işçilerin birleşik bir cephesinin kurulması çağrısında bulunan bir konuşma yaptı.

Sadece ayları kalmıştı. Hitler 1933'te iktidara geldikten sonra Sovyetler Birliği'ne sürgüne gitti ve 20 Haziran'da Moskova yakınlarındaki Arkhangelskoye'de yetmiş altı yaşına gelmesine haftalar kala öldü. Külleri Kremlin Duvarı Nekropolü'ne yerleştirildi; cenaze törenine Stalin ve Lenin'in dul eşi Nadejda Krupskaya katıldı. Doğu Almanya daha sonra onun adını sokaklara verdi ve 1954'te Clara Zetkin Madalyası'nı oluşturdu.

Clara neden dahi olarak adlandırılıyor

Bu kaynakların hiçbiri bu kelimeyi ona uygulamaz ve teorik gerekçelerle bunun iddia edilmemesi gerekir: Onun merkezi argümanı - kadınların ezilmesinin sınıf toplumunun bir boyutu olduğu ve ayrı olarak çözülemeyeceği - ondan ziyade Marx ve Bebel'den gelmektedir.

Nadir bir derecede sahip olduğu şey, çok pratik türden kurumsal bir hayal gücüydü. Gerçekten neler inşa ettiğini düşünün. Tirajı kırk katına çıkan ve dağınık çalışan kadınları muhatap alınabilir bir siyasi seçmen kitlesine dönüştüren bir gazete. 1907'den beri sosyalist kadınlar için kalıcı bir uluslararası konferans yapısı. Ve bu yapıdan, onu doğuran hareket, parti, ülke ve ideolojiden daha uzun süre yaşayan yıllık bir tarih - Birleşmiş Milletler ve kapitalist devletlerin hükümetlerinin bile şimdi gözlemlediği, çok dayanıklı bir siyasi altyapı parçası. Herhangi bir dönemin çok az organizatörü, kendi bağlamından tamamen kurtulacak bir şey tasarlamıştır.

Karşı argüman ise oldukça güçlüdür. Sınıflar arası feminizme olan düşmanlığı, bedelleri olan stratejik bir seçimdi: Bu durum, sosyalist kadın hareketini birçok ülkede gerçekten oy hakkını kazanan seçmen koalisyonlarının dışında tuttu ve doğrudan hedeflerini paylaştığı kadınları düşman olarak gördü. Sonraki on yılları, bağımsızlığı cezalandıran bir aygıtta bir Komintern yetkilisi olarak geçti ve Britannica'ya göre 1924'ten sonra etkisi azaldı; onu Sovyetler Birliği'nde ünlü yapan Lenin anıları da açıkça bir rejime hizmetti. En acısı, 1932'de Reichstag başkanlık kürsüsünden talep ettiği birleşik cephe, başarısızlıktan doğan bir yakarıştı - kırk yıldır liderlik etmesine yardım ettiği Alman solu, gelmekte olanı durduramayacak kadar bölünmüştü ve durduramadı.

Miras

Tatil, bir anıttır ve garip bir anıttır - artık şirketler ve dışişleri bakanlıkları tarafından kutlanan, kökenleri büyük ölçüde unutulmuş bir sosyalist örgütlenme aracıdır. Ancak daha ciddi miras argümandır. Zetkin, kadın kurtuluşunun yalnızca haklar meselesi değil, iş, ücret ve sınıf ile ilgili yapısal bir sorun olarak ele alınması konusunda ısrar etti ve bu tartışma asla kapanmadı; doğrudan modern feminizmin içinden geçiyor. Ayrıca, Avrupa'da neredeyse hiçbir kadının oy kullanamadığı bir anda, bir kadının basını yönetebileceğini, parlamentoda oturabileceğini ve uluslararası bir hareketin kürsüsüne komuta edebileceğini gösterdi. Üçünü de yaptı ve sonuncusunu yetmiş beş yaşında, bir sandalyede, Nazilere karşı yapıyordu.