Zor Problem
Filozof David Chalmers, bilincin 'kolay problemleri' ile 'zor problemini' birbirinden ayırmıştır. Kolay problemler (zor ama bilimsel olarak çözülebilir) şunları içerir: Beyin bilgiyi nasıl bütünleştirir? Dikkati nasıl odaklarız? Beyin davranışı nasıl kontrol eder? Zor problem ise şudur: Neden tüm bu işlemler bir şey hissettirir? Bilinçli olmanın 'bir hissi' varken, neden sadece karanlıkta bir bilgi işleme süreci yoktur?
Nitelik (Qualia)
Nitelikler (qualia), deneyimin öznel, hissedilen nitelikleridir: kırmızının kırmızılığı, acının ağrısı, kahvenin tadı. Filozofların bulmacası şudur: Bir kişi (veya makine), hiçbir içsel nitel deneyime sahip olmadığı halde kırmızı deneyimliyormuş gibi kusursuz bir şekilde davranabilir mi? Böyle bir 'felsefi zombi', fiziksel ve davranışsal olarak bilinçli bir varlıkla aynı olurdu ancak hiçbir iç ışığa sahip olmazdı. Zombi düşünce deneyi, davranışsal ve fiziksel açıklamanın bilinci açıklamak için yeterli olmayabileceğini gösterir.
Fizikselcilik ve Sorunları
Fizikselcilik, bilinç dahil her şeyin nihayetinde fiziksel olduğunu savunur. Zorluk şudur: Nitelikleri tamamen fiziksel terimlerle nasıl açıklarız? Eleyici materyalistler (Churchland) niteliklerin tanımlandığı gibi var olduğunu reddederler; onlar halk psikolojisine ait kurgulardır. İndirgemeci fizikselciler (Dennett) niteliklerin işlevsel-fiziksel terimlerle açıklanabileceğini savunur; açıklayıcı bir boşluk yoktur, sadece kavramsal kafa karışıklığı vardır. İndirgemeci olmayan fizikselciler ise zihinsel özelliklerin gerçek olduğunu ancak fiziksel özelliklere indirgenemeden onlara bağımlı olduğunu kabul ederler.
İkicilik (Düalizm)
Descartes'ın töz ikiciliği — zihin ve beden ayrı tözlerdir — günümüzde filozoflar tarafından neredeyse evrensel olarak reddedilmiştir (etkileşim problemi: maddi olmayan bir zihin, fiziksel bir bedenle nedensel olarak nasıl etkileşime girer?). Özellik ikiciliği — sadece bir töz vardır ancak hem fiziksel hem de fenomenal özelliklere sahiptir — savunulması daha kolaydır ancak aynı etkileşim zorluklarıyla karşı karşıyadır. Alternatifler başarısız oldukça, panpsişizm (bilincin gerçekliğin temel bir özelliği olduğu fikri) akademik bir ivme kazanmıştır.
Sıkça Sorulan Sorular
Bilincin zor problemi nedir?
David Chalmers tarafından isimlendirilen zor problem, beyindeki fiziksel süreçlerin neden öznel bir deneyim ortaya çıkardığını — bilinçli olmanın neden 'bir hissi' olduğunu — açıklamaktır. 'Kolay' problemler (beynin bilgiyi nasıl bütünleştirdiği, davranışı nasıl kontrol ettiği, dikkati nasıl odakladığı) bilimsel olarak çözülebilir. Zor problem, tüm bunların içeriden neden bir şey hissettirdiğini sorar.
Nitelik (qualia) nedir?
Nitelikler, bilinçli deneyimin öznel, hissedilen nitelikleridir: kırmızının kırmızılığı, acının ağrısı, kahvenin özel tadı. Felsefi soru, niteliklerin beynin işlevsel veya fiziksel tanımlarıyla açıklanıp açıklanamayacağı, yoksa fiziksel tanımın ötesinde bir şeyi — bilincin gerçekten fiziksel olmayan bir boyutunu — temsil edip etmedikleridir.
Zihin hakkındaki fizikselcilik nedir?
Fizikalizm, bilinç de dahil olmak üzere tüm zihinsel fenomenlerin nihayetinde fiziksel olduğunu savunur. Fizikalistler bunun nasıl gerçekleştiği konusunda fikir ayrılığına düşerler: eliminativistler, niteliklerin (qualia) tarif edildiği gibi var olduğunu reddederler; redüksiyonistler (Dennett), niteliklerin işlevsel olarak açıklanabileceğini iddia ederler; redüksiyonist olmayanlar ise zihinsel özelliklerin gerçek olduğunu ancak indirgenemez olduklarını kabul ederler. Tüm fizikalist pozisyonlar, fiziksel süreçlerin neden sadece karanlıkta bilgi işlemek yerine öznel bir deneyim ürettiğini açıklama zorluğuyla karşı karşıyadır.