Будь добр, ибо каждый, кого ты встречаешь, ведёт более тяжёлую борьбу.
Plato был афинским философом периода Классики в Древней Греции, основателем платонической школы мысли и Академии, первого учреждения высшего образования в западном мире.
Он широко считается ключевой фигурой в истории древнегреческой и западной философии наряду со своим учителем Socrates и его самым известным учеником Aristotle. Plato также часто называют одним из основателей западной религии и духовности. Так называемый неоплатонизм философов, таких как Plotinus и Porphyry, оказал значительное влияние на христианство через Отцов Церкви, таких как Augustine. Alfred North Whitehead однажды заметил: «самая безопасная общая характеристика европейской философской традиции заключается в том, что она состоит из ряда сносок к Plato.»
Plato был новатором письменного диалога и диалектических форм в философии. Plato также считается основателем западной политической философии. Его самый известный вклад — это теория Форм, познаваемых чистым разумом, в которой Plato представляет решение проблемы универсалий, известной как платонизм, также двусмысленно называемое платоническим реализмом или платоническим идеализмом. Он также является тёзкой платонической любви и платоновых тел.
Его собственные наиболее решающие философские влияния обычно считаются, наряду с Socrates, досократиками Pythagoras, Heraclitus и Parmenides, хотя сохранилось мало работ его предшественников, и большая часть того, что мы знаем об этих фигурах сегодня, происходит от самого Plato. В отличие от работ почти всех его современников, считается, что всё творчество Plato сохранилось неповреждённым более 2400 лет. Хотя их популярность колебалась на протяжении лет, произведения Plato никогда не были без читателей с момента их написания.
Биография
Ранняя жизнь
Рождение и семья
Из-за отсутствия сохранившихся сведений известно мало о ранней жизни и образовании Plato. Plato принадлежал к аристократической и влиятельной семье. Согласно спорной традиции, сообщённой доксографом Diogenes Laërtius, отец Plato Ariston восходил своим происхождением к царю Athens Codrus и царю Messenia Melanthus. Согласно древней эллинской традиции, Codrus считался потомком мифологического божества Poseidon.
Матерью Plato была Perictione, чей род похвалялся связью с известным афинским законодателем и лирическим поэтом Solon, одним из семи мудрецов, который отменил законы Draco за исключением смертной казни за убийство. Perictione была сестрой Charmides и тётей Critias, обоих видных деятелей Тридцати тиранов, известных как Тридцать, краткого олигархического режима 404–403 до н.э., который последовал за крахом Athens в конце Peloponnesian War 431–404 до н.э. Согласно некоторым источникам, Ariston пытался насильно приставать к Perictione, но не добился успеха; затем богу Apollo явился ему в виденье, и в результате Ariston оставил Perictione нетронутой.
Точное время и место рождения Plato неизвестны. На основе древних источников большинство современных учёных полагают, что он родился в Athens или Aegina между 429 и 423 г. до н.э., вскоре после начала Peloponnesian War. Традиционная дата рождения Plato во время 87-й или 88-й Олимпиады, 428 или 427 г. до н.э., основана на сомнительной интерпретации Diogenes Laërtius, который говорит: «Когда присоединился к Cratylus Heracleitean и Hermogenes, которые философствовали в манере Parmenides. Затем, в двадцать восемь, говорит Hermodorus, отправился к Euclides в Megara.» Однако, как доказывает Debra Nails, текст не утверждает, что Plato отправился в Megara сразу после присоединения к Cratylus и Hermogenes. В своём Седьмом письме Plato отмечает, что его совершеннолетие совпало с приходом к власти Тридцати, замечая: «Но молодой человек моложе двадцати лет сделал бы себя посмешищем, если бы попытался войти на политическую арену.» Таким образом, Nails датирует рождение Plato 424/423 г.
Согласно Neanthes, Plato был на шесть лет младше Isocrates, и поэтому родился в том же году, когда умер видный афинский государственный деятель Pericles, 429 г. до н.э. Jonathan Barnes рассматривает 428 г. до н.э. как год рождения Plato. Грамматик Apollodorus of Athens в своих Хрониках утверждает, что Plato родился в 88-й Олимпиаде. Как Suda, так и Sir Thomas Browne также утверждали, что он родился во время 88-й Олимпиады. Ещё одна легенда рассказывала, что когда Plato был младенцем, пчёлы поселились на его губах во время его сна: предзнаменование сладости стиля, в котором он будет рассуждать о философии.
Кроме самого Plato, Ariston и Perictione имели трёх других детей; двух сыновей, Adeimantus и Glaucon, и дочь Potone, мать Speusippus, племянника и преемника Plato в качестве главы Академии. Братья Adeimantus и Glaucon упоминаются в Republic как сыновья Ariston и предположительно братья Plato, хотя некоторые утверждают, что они были дядями. В сценарии в Memorabilia Xenophon запутал вопрос, представив Glaucon намного младшего, чем Plato.
Ariston, похоже, умер в детстве Plato, хотя точная дата его смерти трудноопределима. Затем Perictione вышла замуж за Pyrilampes, брата своей матери, который много раз служил послом при персидском дворе и был другом Pericles, лидера демократической фракции в Athens. У Pyrilampes было дитя от предыдущего брака, Demus, который был знаменит своей красотой. Perictione родила второго сына Pyrilampes, Antiphon, сводного брата Plato, который появляется в Parmenides.
В отличие от своей скрытности о себе, Plato часто вводил своих выдающихся родственников в свои диалоги или упоминал их с некоторой точностью. Помимо Adeimantus и Glaucon в Republic, Charmides имеет диалог, названный в его честь; и Critias выступает как в Charmides, так и в Protagoras. Эти и другие ссылки предполагают значительное семейное гордство и позволяют нам восстановить родословную Plato. Согласно Burnet, «вступительная сцена Charmides является прославлением всей семьи ... диалоги Plato — это не только памятник Socrates, но также более счастливые дни его собственной семьи.»
Имя
То, что философ в зрелости называл себя Platon, неоспоримо, но происхождение этого имени остаётся загадочным. Platon является прозвищем от прилагательного platys 'широкий'. Хотя Platon было довольно распространённым именем, известны 31 экземпляр только из Athens, это имя не встречается в известной родословной Plato. Источники Diogenes Laërtius объясняют это тем, что его тренер по борьбе, Ariston of Argos, назвал его «широким» из-за его груди и плеч, или что Plato взял своё имя от широты его красноречия, или его широкого лба. Вспоминая моральный урок о бережливой жизни, Seneca упоминает значение имени Plato: «Его самому имя было дано из-за его широкой груди.»
Его истинное имя предположительно было Aristocles, что означает 'лучшая репутация'. Согласно Diogenes Laërtius, он был назван в честь своего деда, что было обычным явлением в афинском обществе. Но существует только одна надпись об Aristocles, раннем архонте Athens в 605/4 г. до н.э. Нет никаких записей о линии от Aristocles к отцу Plato, Ariston. Недавно один учёный утверждал, что даже имя Aristocles для Plato было гораздо более поздним изобретением. Однако другой учёный утверждает, что «есть хорошие причины не отвергать как простое изобретение его биографов», отмечая, насколько распространён этот рассказ в наших источниках.
Образование
Древние источники описывают его как смышлёного, хотя скромного мальчика, который преуспевал в своих учёбах. Apuleius информирует нас, что Speusippus похвалил быстроту ума и скромность Plato в детстве, и «первые плоды его молодости, пропитанные усердной работой и любовью к учёбе». Его отец предоставил всё необходимое, чтобы дать своему сыну хорошее образование, и поэтому Plato должен был обучаться грамматике, музыке и гимнастике у наиболее выдающихся учителей своего времени. Plato много раз упоминает Damon в Republic. Plato был борцом, и Dicaearchus зашёл так далеко, что сказал, что Plato боролся на Isthmian games. Plato также посещал курсы по философии; до встречи с Socrates он сначала познакомился с Cratylus и доктринами Heraclitean.
Ambrose полагал, что Plato встретил Jeremiah в Egypt и находился под влиянием его идей. Augustine сначала принял это утверждение, но позже отверг его, утверждая в The City of God, что «Plato родился через сто лет после того, как Jeremiah пророчествовал.»
Позднейшая жизнь и смерть
Plato, возможно, путешествовал в Italy, Sicily, Egypt и Cyrene. Собственное утверждение Plato было то, что он посетил Italy и Sicily в возрасте сорока лет и был отвращён сладострастием жизни там. Как говорят, вернувшись в Athens в возрасте сорока лет, Plato основал одну из самых ранних известных организованных школ в Западной цивилизации на участке земли в Grove of Hecademus или Academus. Академия была большой территорией примерно в шести стадиях от собственно Athens. Одна история рассказывает, что название Академии происходит от древнего героя, Academus; ещё одна история утверждает, что название произошло от предполагаемого бывшего владельца земельного участка, афинского гражданина, также имевшего имя Academus; в то время как ещё один рассказ говорит, что оно было названо в честь члена армии Castor и Pollux, аркадца по имени Echedemus. Академия работала до того, как была разрушена Lucius Cornelius Sulla в 84 г. до н.э. Много интеллектуалов обучались в Академии, наиболее известным из которых был Aristotle.
На протяжении своей позднейшей жизни Plato становился запутанным в политику города Syracuse. Согласно Diogenes Laërtius, Plato первоначально посетил Syracuse, когда он находился под правлением Dionysius. Во время этого первого визита зять Dionysius, Dion of Syracuse, стал одним из учеников Plato, но сам тиран повернулся против Plato. Plato почти столкнулся со смертью, но он был продан в рабство. Anniceris, киренский философ, впоследствии купил свободу Plato за двадцать мин и отправил его домой. После смерти Dionysius, согласно Седьмому письму Plato, Dion попросил Plato вернуться в Syracuse, чтобы обучать Dionysius II и направлять его стать философским королём. Dionysius II, казалось, принял учения Plato, но он стал подозревать Dion, своего дядю. Dionysius изгнал Dion и держал Plato против его воли. В конце концов Plato покинул Syracuse. Dion вернулся бы, чтобы свергнуть Dionysius и правил Syracuse в течение короткого времени, прежде чем был свергнут Calippus, товарищем учеником Plato.
Согласно Seneca, Plato умер в возрасте 81 года в тот же день, когда он родился. Suda указывает, что он прожил 82 года, в то время как Neanthes утверждает возраст 84 года. Различные источники предоставили рассказы о его смерти. Один рассказ, основанный на испорченной рукописи, предполагает, что Plato умер в своей постели, пока молодая фракийская девушка играла ему на флейте. Ещё одна традиция предполагает, что Plato умер на свадебном пиру. Рассказ основан на ссылке Diogenes Laërtius на рассказ Hermippus, третьевекового Александрийца. Согласно Tertullian, Plato просто умер во сне.
Plato владел поместьем в Iphistiadae, которое по завещанию он оставил определённому молодому человеку по имени Adeimantus, предположительно младшему родственнику, так как Plato имел старшего брата или дядю с этим именем.
Влияния
Pythagoras
Хотя Socrates непосредственно влиял на Plato, как это связано в диалогах, влияние Pythagoras на Plato, или в более широком смысле, пифагорейцы, такие как Archytas, также похоже было значительным. Aristotle утверждал, что философия Plato тесно следовала учениям пифагорейцев, и Cicero повторяет это утверждение: «Говорят, Plato выучил все пифагорейские вещи.» Вероятно, что оба были под влиянием орфизма, и оба верили в метемпсихоз, переселение душ.
Pythagoras полагал, что все вещи являются числом, и космос происходит из числовых принципов. Он ввёл концепцию формы как отличной от материи, и что физический мир является подражанием вечному математическому миру. Эти идеи оказали большое влияние на Heraclitus, Parmenides и Plato.
George Karamanolis отмечает, что
Numenius принимал как Pythagoras, так и Plato в качестве двух авторитетов, которым следует следовать в философии, но он рассматривал авторитет Plato как подчинённый авторитету Pythagoras, которого он считал источником всей истинной философии, включая собственную философию Plato. Для Numenius справедливо, что Plato написал столько философских произведений, в то время как взгляды Pythagoras первоначально передавались только устно.
Согласно R. M. Hare, это влияние состояло из трёх пунктов:
- Платоническая Republic может быть связана с идеей «плотно организованного со
