Ннамди Азикиве: Журналист, который привел Нигерию к государственности

В июне 1953 года читатели одной из газет Лагоса открыли спортивные страницы и обнаружили отчет о матче, не похожий ни на один другой: «Нигерия выигрывает Кубок Свободы в захватывающем политическом футболе» — фиктивный разгром Великобритании со счетом десять-ноль, замаскированный под спортивный репортаж, чтобы обойти колониальную цензуру. Человек, который его написал, Бенджамин Ннамди Азикиве, уже потратил два десятилетия на то, чтобы превратить прессу в оружие, и в итоге стал тем самым государством, которое он «написал»: первым коренным генерал-губернатором Нигерии и ее первым президентом. Мало кто из основателей современных африканских государств пришел к власти через печатный станок, а не через поле битвы.

Имя игбо, означающее «Мой отец жив»

Азикиве родился 16 ноября 1904 года в Зунгуру, колониальном административном городе на севере Нигерии, в семье игбо; его отец работал клерком в британской администрации Восточной Нигерии. Его имя, означающее «мой отец жив», следовало за ним на восток и запад по колонии, которую все еще изобретали ее правители. Он учился в Методистской средней школе для мальчиков в Лагосе, а затем пересек Атлантику, чтобы получить американское образование, с которым мало кто из его современников мог сравниться: Говардский университет, степень по политологии в Линкольнском университете в Пенсильвании в 1927 году, там же магистерская степень с отличием в 1930 году и вторая магистерская степень по антропологии и политологии в Пенсильванском университете в 1933 году. В Линкольне среди его однокурсников были будущий президент Ганы Кваме Нкрума и будущий судья Верховного суда США Тергуд Маршалл — поколение людей, каждый из которых в разных странах переписал правила того, кто может обладать властью.

Создание газетной империи

Азикиве вернулся в Африку в 1934 году в качестве редактора African Morning Post в Аккре, где его панафриканские редакционные статьи привели к судебному преследованию за подстрекательство к мятежу в 1936 году из-за статьи под названием «Есть ли у африканца Бог?» — он был осужден, а затем оправдан в апелляционном порядке, что стало закономерностью колониальных преследований и юридического выживания, повторявшейся на протяжении всей его карьеры. В 1937 году он переехал в Лагос и основал West African Pilot, построенный на девизе «Покажи свет, и люди найдут путь». Pilot смешивал жесткую националистическую политику со сплетнями и женской страницей — популистская формула, которая подняла тираж выше 25 000 экземпляров, опередив авторитетную Nigerian Daily Times, и выросла в Zik Group of Newspapers с изданиями в Порт-Харкорте, Варри, Энугу, Ибадане и Кано. По сути, это был общенациональный инструмент политической организации, замаскированный под медиакомпанию.

От редакции до Национального совета

В 1944 году Азикиве стал соучредителем Национального совета Нигерии и Камеруна вместе с Гербертом Маколеем, став его генеральным секретарем в 1946 году, а после смерти Маколея — его доминирующей фигурой. Он вошел в Законодательный совет в 1947 году и стал лидером оппозиции в 1951 году, прежде чем перейти в Восточный регион Нигерии в качестве главного министра в 1952 году и премьера в 1954 году. Противостоя соперникам, таким как Обафеми Аволово и Ахмаду Белло, которые строили свои базы на региональной и этнической лояльности, Азикиве продвигал пан-нигерийский федерализм, утверждая, что будущее страны зависит от преодоления блоков хауса-фулани, йоруба и игбо, а не от их консолидации. В 1955 году он пролоббировал закон о создании Университета Нигерии, который открылся в Нсукке в 1960 году, а в 1957–1958 годах он участвовал вместе с Аволово и Белло в лондонских конституционных переговорах, на которых обсуждался путь Нигерии к выходу из-под колониального правления.

Генерал-губернатор, затем президент

После обретения независимости в 1960 году Азикиве стал генерал-губернатором Нигерии, а когда страна стала республикой в 1963 году, он был избран ее первым президентом и главнокомандующим — церемониальным главой молодого федеративного государства, которое уже трещало по региональным швам. Его президентство было поглощено этим напряжением: спорные федеральные выборы в декабре 1964 года, отмеченные бойкотами и обвинениями в фальсификациях, и региональные выборы в ноябре 1965 года в Западном регионе Нигерии, настолько спорные, что они спровоцировали беспорядки, в которых погибло около 2000 человек. 15 января 1966 года армейские офицеры совершили переворот, в результате которого были убиты премьер-министр Абубакар Балева и северный лидер Ахмаду Белло; сам Азикиве был пощажен, но переворот положил конец Первой республике Нигерии и открыл три десятилетия военного правления, лишь ненадолго прерванного гражданским правительством.

Война, перегруппировка и долгий уход от власти

Когда Восточный регион Нигерии отделился как Биафра в 1967 году, Азикиве — сам игбо — поначалу поддержал своего соплеменника Чуквуэмеку Одумегву Оджукву и лоббировал на международном уровне признание Биафры, прежде чем изменить курс в 1969 году и выступить за федеральное правительство, — шаг, который стоил ему доверия с обеих сторон самого кровавого конфликта в Нигерии. Он вернулся к общественной жизни в качестве ректора Университета Лагоса с 1972 по 1976 год, затем снова занялся избирательной политикой с Нигерийской народной партией, безуспешно баллотируясь в президенты в 1979 и снова в 1983 году против Шеху Шагари. Военный переворот 31 декабря 1983 года закрыл дверь для нигерийской гражданской политики еще на одно поколение и положил конец политической карьере Азикиве. Он скончался 11 мая 1996 года в Учебной больнице Университета Нигерии в штате Энугу.

Почему Ннамди называют гением

Гениальность Азикиве основана на прессе, а не на президентстве: он был, пожалуй, самым важным архитектором нигерийского националистического сознания, используя West African Pilot и более широкую Zik Group of Newspapers для создания массовой аудитории для независимости там, где ее не существовало, и развивая «зикизм» — философию, построенную вокруг духовного баланса, социального возрождения, экономической самоопределенности, ментальной эмансипации и политического возрождения — как интеллектуальную основу, а не просто лозунг. Современники и более поздние историки приписывали ему заслугу в «воспитании, формировании и направлении националистического духа» целого поколения, и нигерийцы до сих пор называют его Великим Зиком Африки; его лицо изображено на банкноте в пятьсот найр. Контраргумент заключается в том, что федералистская концепция, которую он всю карьеру формулировал, рухнула в течение трех лет после создания республики, которую он возглавлял: его президентство было в значительной степени церемониальным и неспособным сдержать региональное соперничество, которое привело к переворотам 1966 года, его отказ в 1969 году от дела Биафры, которое он отстаивал, многим игбо показался предательством, а два последующих поражения на президентских выборах показали, что страна, которую он так старался вообразить, больше не хочет, чтобы он ею руководил. Его гениальность, другими словами, заключалась в создании идеи Нигерии; управление тем, что он вообразил, оказалось отдельным навыком.

Наследие

Отпечатки Азикиве есть на институциональном устройстве современной Нигерии — Международный аэропорт имени Ннамди Азикиве в Абудже, Университет имени Ннамди Азикиве в Авка, стадион в Энугу, четырнадцать почетных докторских степеней и профессорская кафедра, учрежденная в его честь в Линкольнском университете в 1990 году. Его более глубокое наследие структурно: страна, которую он предлагал разделить на более мелкие, пересекающиеся штаты, а не на три крупных этнических блока, в конечном итоге стала именно такой, расширившись с трех регионов при независимости до тридцати шести штатов сегодня, что является медленным оправданием аргумента, который он выдвинул и в значительной степени проиграл при жизни.