Надия Мурад: свидетельница, установившая правила

Существует международно принятый документ, регулирующий то, как следователи и журналисты могут собирать показания у людей, переживших сексуальное насилие во время войны. Он называется «Кодекс Мурад» (Murad Code). Он существует потому, что молодая женщина из деревни на севере Ирака пришла к выводу, что просто рассказывать свою историю недостаточно — что сам механизм сбора таких историй наносит вред, и что кто-то должен это исправить. Она была удостоена Нобелевской премии мира еще до того, как закончила учебу в университете.

Кочо

Надия Мурад (Nadia Murad) родилась в 1993 году в Кочо (Kojo), деревне в районе Синджар на севере Ирака, в езидской общине — малочисленном древнем религиозном меньшинстве, которое веками подвергалось преследованиям. До 2014 года ее жизнь, по выражению Нобелевского фонда, была мирной и протекала в рамках местной общины.

Август 2014 года

В августе того года ДАИШ — «Исламское государство» — напало на Синджар. В Кочо было убито около 600 езидских мужчин, а молодые женщины деревни были похищены. Мурад была одной из примерно 5200 езидских женщин и девушек, которых захватили и обратили в рабство. Она находилась в плену около трех месяцев, прежде чем ей удалось бежать. В конечном итоге она добралась до Германии, где получила убежище.

Езидский геноцид — одно из самых тщательно задокументированных злодеяний XXI века, и рассказ самой Мурад о ее плене опубликован от первого лица. Здесь он не пересказывается. В контексте ее жизненного пути важно то, как она решила распорядиться своим опытом.

Комната в Нью-Йорке

В 2015 году она выступила перед Советом Безопасности ООН и описала то, что произошло с ее общиной. Ей было двадцать два года.

Это решение легко недооценить. Публичное свидетельство означает навсегда отказаться от частной жизни и смириться с тем, что ваш самый страшный опыт становится вашей публичной идентичностью. Мурад все же сделала это и продолжала делать — в парламентах, в ООН, в залах суда и перед камерами — исходя из расчета, что езидский вопрос исчезнет, если никто не сделает его невозможным для игнорирования.

Признание пришло быстро. В 2016 году ООН назначила ее Послом доброй воли по вопросам достоинства лиц, переживших торговлю людьми, и она получила премию имени Андрея Сахарова (Sakharov Prize). В 2017 году она опубликовала книгу «Последняя девушка: моя история плена и борьбы против Исламского государства» (The Last Girl: My Story of Captivity, and My Fight Against the Islamic State), ставшую бестселлером по версии New York Times. Она также была удостоена премии Вацлава Гавела (Václav Havel Award) Совета Европы и вошла в списки TIME 100 и Forbes «30 до 30».

В 2018 году, в возрасте двадцати пяти лет, она разделила Нобелевскую премию мира с конголезским хирургом Денисом Муквеге (Denis Mukwege). Формулировка была точной: премия была присуждена «за усилия по прекращению использования сексуального насилия в качестве оружия войны и вооруженных конфликтов».

«Инициатива Надии»

Мурад является президентом и председателем «Инициативы Надии» (Nadia's Initiative), организации, которую она основала, чтобы выполнять неблагодарную, но необходимую работу после свершившихся злодеяний. Ее цель — устойчивое восстановление езидской родины (убеждение правительств и институтов инвестировать в Синджар, а не просто оплакивать его), наряду с поддержкой жертв сексуального насилия по всему миру.

Направления программы намеренно практичны: расширение прав и возможностей женщин, образование, здравоохранение, средства к существованию, водоснабжение и санитария, сохранение культуры и адвокация. Восстановление системы водоснабжения — это не та работа, которая привлекает телегруппы. Однако именно от этого зависит, вернется ли перемещенное сообщество домой или нет.

Подотчетность

Второе направление ее работы — юридическое, и именно здесь она добилась наибольшей эффективности. Работая с адвокатом по правам человека Амаль Клуни (Amal Clooney) и германской миссией при ООН, Мурад выступала за принятие резолюции Совета Безопасности 2467, которая расширила международные обязательства по прекращению сексуального насилия в условиях конфликтов. Она также приложила усилия для создания UNITAD — следственной группы ООН, призванной собирать доказательства преступлений «Исламского государства» для судебного преследования.

Это и есть содержательное достижение: преобразование морального требования в доказательный аппарат. Дела о геноциде проваливаются из-за нехватки доказательств, а не из-за отсутствия сочувствия.

Кодекс Мурад

Ее самый оригинальный вклад — кодекс, носящий ее имя. Запущенный 19 июня 2020 года Институтом международных уголовных расследований при поддержке Инициативы МИД Великобритании по предотвращению сексуального насилия в условиях конфликтов и по консультации с «Инициативой Надии», официально он называется «Глобальный кодекс поведения при сборе и использовании информации о систематическом и связанном с конфликтами сексуальном насилии».

Проблему, которую он решает, мог определить только человек, переживший подобное. Документалисты — журналисты, следователи, исследователи НПО — прибывают на место событий после злодеяний из благих побуждений, но раз за разом наносят дополнительный вред: собирают показания без согласия и заботы, ретравматизируют людей, которых они опрашивают, и создают отчеты, которые слишком скомпрометированы, чтобы использовать их в суде. Кодекс устанавливает минимальные этические стандарты, и его центральный аргумент — практический, а не сентиментальный: подход, который соблюдает права выживших, «не только более этичен, но и более эффективен».

В 2024 году Мурад получила степень бакалавра искусств по социологии в Американском университете в Вашингтоне, округ Колумбия. «Образование дает надежду и возможности, — сказала она. — Я — живое тому доказательство».

Почему Надию называют гением

Это слово здесь нужно использовать осторожно, и не как эвфемизм для описания пережитого ужаса. Выносливость — это не интеллект, и называть выжившего гением за то, что он выжил, было бы ошибкой в классификации и оскорблением.

Защитимый аргумент касается того, что она построила впоследствии. Отличительное качество Мурад — это форма системного мышления, редкая для любого рода адвокации: вместо того чтобы агитировать только за признание ущерба, она выявила конкретные институциональные механизмы, через которые этот ущерб продолжался, и приступила к их перепроектированию. Она увидела, что плохо собранные показания — это одновременно жестоко и юридически бесполезно, и добилась создания кодекса поведения, чтобы это исправить. Она увидела, что возмущение без доказательств не приводит к судебному преследованию, и добилась создания UNITAD. Она увидела, что резолюция Совета Безопасности живет дольше, чем новостной цикл, и добилась резолюции 2467. Каждое из этих решений было структурным вмешательством, выбранным вместо более легкого варианта — просто снова рассказать свою историю.

Контраргумент заслуживает честного рассмотрения. Нобелевский комитет отметил ее «усилия», а не интеллект, то же самое касается премий Сахарова и Гавела; никто из авторитетных лиц не называл ее гением, и она сама никогда не претендовала на это слово. «Кодекс Мурад» был составлен Институтом международных уголовных расследований и МИД Великобритании при консультации с ее организацией — она является автором в том смысле, что предоставила понимание и авторитет, а не занималась составлением текста. Большая часть ее глобальной платформы проистекает из морального авторитета, а не аналитических достижений, и называние международного инструмента именем живого выжившего несет в себе риск: что к ней будут относиться как к символу, а не как к стратегу. Самое точное описание — не гений, а нечто более трудное для достижения: свидетель, который отказался оставаться просто свидетелем.

Наследие

Мурад превратила личную катастрофу в постоянную архитектуру: кодекс поведения, следственный орган ООН, резолюцию Совета Безопасности и организацию, восстанавливающую Синджар. Мерилом ее работы является то, что ее бенефициарами в основном будут люди, которые никогда не слышали ее имени, опрошенные следователями, которые никогда с ней не встретятся, в рамках правил, необходимость которых она доказала.