На низком острове у побережья Туниса — месте, где, по преданию, евреи жили со времён разрушения Первого Храма — мальчику, родившемуся в 1851 году, предстояло возглавить духовную жизнь одной из древнейших еврейских общин на земле и оставить после себя библиотеку собственного сочинения.
Рабби Моше Закен Мазуз (1851–1915) был выдающимся авторитетом Торы на Джербе: законоучителем еврейского права, талмудистом редкого размаха, каббалистом и автором около шестнадцати трудов, которые и поныне служат опорой североафриканской раввинской учёности. Назначенный главой раввинского суда в двадцать четыре года, он возглавлял право и учёность евреев Джербы четыре десятилетия, а в последние годы служил главным раввином всего острова. Почётное звание Закен — “старейший” — указывало не на возраст, а на положение: мудрец, старейшина суда.
Остров священников
Чтобы понять Мазуза, нужно сперва понять Джербу. Еврейская община острова — одна из древнейших и непрерывных в мире; местное предание возводит её к священническим и левитским семьям, прибывшим после вавилонского изгнания 586 года до н. э., а её синагога Эль-Гриба считается одной из старейших непрерывно действующих в мире. Джерба не знала ни разрыва Просвещения, ни реформистского движения. Её ешивы работали без перерыва; её учёные печатали свои труды в Ливорно и Тунисе; а от её руководителей ожидали, что они будут одновременно правоведами, учителями, мистиками и пастырями тесно сплочённого общества. Именно в Меньшем квартале — Хара Ц’гира — родился Моше Закен Мазуз, сын рабби Хамуса (Камуса) Маатука Мазуза, в семье, уже пропитанной учёностью.
.JPG)
Судья в двадцать четыре года
Мазуз учился у мудрецов острова и прежде всего у прославленного рабби Хаима ха-Коэна — автора Лев шомеа —, чьё владение Талмудом и галахой воспитало целое поколение тунисских раввинов. Дарования юноши проявились рано. В 1875 году, когда умер его учитель, община сделала исключительный шаг, поставив двадцатичетырёхлетнего во главе раввинского суда — Рош Ав Бейт Дин — Меньшего квартала. Этот пост он занимал около сорока лет. Около 1910 года его власть распространилась на всю Джербу, и впервые на памяти живущих оба еврейских квартала подчинялись единому главному раввину.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Современники описывали ум, сочетавший яростную аналитическую силу с искренним смирением. Он был посеком — законоучителем, чьи решения улаживали споры —, но также и учителем, воспитывавшим учёных, а не зависимых людей. Предание сохранило, что однажды он отговорил бездетную пару от развода; сын, родившийся у них позднее, вошёл в самую цепь мудрецов Джербы — малое решение, отозвавшееся в поколениях.
Библиотека, написанная его рукой
Что выделяет Мазуза даже среди великих раввинов, так это сам объём написанного им. Его главный труд, Север паним — “приветливый лик” —, был отпечатан в 1881 году в Ливорно, итальянском портовом городе, чьи еврейские типографии обслуживали весь сефардский мир. Том объединяет под одной обложкой три отдельных сочинения: Пней Закен, новеллы к Талмуду; Пней Моше, о методологии и правилах Талмуда; и Пней ха-Мелех, комментарий к Мишне Тора Маймонида. На 142 листах ин-фолио это был честолюбивый дебют для провинциального учёного, и уцелевшие экземпляры несут его посвящение и подпись, сделанные собственноручно — зримый след человека, стоящего за законом.
Он не останавливался. В Джербе в 1912–1913 годах он напечатал Шаарей Тора и Шаарей Моше, а за свою жизнь создал замечательную полку трудов, охватывающих Талмуд, право, гомилетику и этику:
- Север паним — включающий Пней Закен, Пней Моше и Пней ха-Мелех (Ливорно, 1881)
- Шаарей Тора и Шаарей Моше (Джерба, 1912–1913)
- Цадик ве-Нисгав, Цидкат Моше и Бе-яд Моше
- Орхот Хаим, Шем Моше, Ва-якхель Моше и Хораот Закен
То, что один раввин на маленьком средиземноморском острове смог написать около шестнадцати книг — решая вопросы права и одновременно составляя комментарии к Талмуду, Маймониду и Писанию —, само по себе есть мера незаурядного ума. Сегодня Тель-Авивский университет провёл академическое исследование его Шаарей Моше, а его тома обращаются на аукционах редких книг в Иерусалиме и Тель-Авиве.
Ученики, понёсшие пламя
Глубочайшее наследие учёного — часто его ученики, и здесь охват Мазуза поражает. Из его суда и его дома учения вышли некоторые из определяющих раввинов тунисского еврейства XX века:
- Рабби Моше Кальфон ха-Коэн, автор Шоэль ве-нишаль, которого Мазуз назначил своим преемником и который стал одним из великих галахических авторитетов Джербы;
- Рабби Хаим Хури (род. 1885), позднее почитаемый мудрец Беэр-Шевы, Израиль, чья могила остаётся местом паломничества;
- Рабби Мордехай Хамус (Амаис) ха-Коэн, ставший главным раввином Туниса;
- Рабби Махлуф Идан, которого он назначил раввином Меньшего квартала, и рабби Йосеф Бухрис.
Смерть и имя, которое сохранилось
Рабби Моше Закен Мазуз скончался 2 ияра 5675 года — в апреле 1915 года — в возрасте шестидесяти четырёх лет. На его похороны собрались огромные толпы и представители власти, а величайшие раввины края произнесли надгробные речи. Моше Кальфон ха-Коэн занял его место, и цепь не прервалась.
Имя Мазуз, которое он носил, стало одним из самых прославленных в тунисском еврействе. В столетие после его смерти раввинская традиция семьи была перенесена в Государство Израиль — её несли такие фигуры, как рабби Мацлиах Мазуз и его сын, рабби Меир Мазуз, основатель влиятельной ешивы Кисе Рахамим —, так что Тора Джербы живёт и вдали от острова, который её взрастил. В Иерусалиме в его память были основаны учреждения, носящие имя Мосдот Хорэ Закен.
Как мы оцениваем его ум
Для человека, родившегося в 1851 году, не существует психометрических данных; число IQ в его случае — современное сокращение для документированных достижений. Если судить по тем следам, что учёные действительно оставляют — владение обширной и трудной литературой, оригинальный вклад в Талмуд, право и мистику, авторство около шестнадцати трудов и воспитание раввинов, сами ставших исполинами —, рабби Моше Закен Мазуз принадлежит к числу самых грозных умов своей эпохи, и оценки, основанные на достижениях, помещают его близко к отметке 180. Однако истинная его мера — не число, а цепь учёности, которую он выковал и которая не прерывалась.
Geniuses.Club хранит его наследие рядом с самыми значимыми умами мира — с полной биографией, источниками и перекрёстными ссылками на учёных, учеников и династию, что его окружают.