Лайош Кошут: революционер, покоривший Америку и потерявший Венгрию

Он выучил английский язык в тюрьме по экземпляру Шекспира и Библии, и приобретенный им акцент — формальный, архаичный, с легким библейским оттенком — в течение десятилетия стал одним из самых знаменитых голосов в англоговорящем мире. Когда Лайош Кошут (Lajos Kossuth) совершал турне по Соединенным Штатам в 1851 и 1852 годах, толпы раскупали шляпы, галстуки и курительные трубки «Кошут», а он выступал на совместном заседании Конгресса — честь, которой до него удостоился только Лафайет (Lafayette). По любым меркам это было одно из величайших турне знаменитостей в американской истории, и это произошло после того, как возглавленная им революция уже потерпела поражение.

От окружного суда до тюремной камеры

Кошут родился 19 сентября 1802 года в Моноке (Monok) в Королевстве Венгрия в семье мелкопоместных дворян словацкого происхождения. Его отец был юристом, и Лайош сам вошел в эту профессию в девятнадцать лет, прежде чем стать судьей и прокурором в комитате Земплен (Zemplén County). Его политическое образование началось в Венгерском государственном собрании (Диете), где его подробные несанкционированные отчеты о заседаниях — распространявшиеся в рукописях, чтобы избежать цензуры — создали ему круг последователей среди либеральных реформаторов, требовавших свободы печати. В 1837 году правительство арестовало его за это, продержав год до суда, а затем приговорив к четырем годам тюремного заключения. Он использовал это время, чтобы выучить английский по Шекспиру и Библии, а после освобождения в 1840 году женился на Терезии Меслени (Terézia Meszlényi), женщине, которая держала его в курсе событий на протяжении всего срока заключения. Этот брак вызвал скандал среди современников, так как пересекал конфессиональный барьер между протестантами и католиками.

Голос газеты «Пешти Хирлап»

Будучи редактором газеты «Пешти Хирлап» (Pesti Hírlap) с 1841 года, Кошут создал самый влиятельный политический голос в Венгрии, подняв тираж до беспрецедентного уровня благодаря передовым статьям об экономических реформах, правовом равенстве и национальном самоопределении. Сюда входили призывы к быстрой «мадьяризации» славянских и румынских меньшинств королевства — националистическая позиция, которая плохо сочеталась с его либеральными инстинктами и позже негативно сказалась на его репутации. После увольнения из газеты в 1844 году он основал ассоциацию по продвижению венгерской промышленности, помог организовать парламентскую оппозиционную партию в 1847 году и выиграл выборы в Диет, быстро став его доминирующим голосом.

1848 год

3 марта 1848 года, сразу после начала революции в Париже, Кошут выступил в Диете с речью, требующей конституционного правительства для Венгрии. Эту речь зачитывали на улицах Вены, и ей приписывают заслугу в падении правительства Меттерниха (Metternich) всего за несколько дней. Назначенный министром финансов Венгрии в новом конституционном правительстве, он ввел отдельную венгерскую валюту — «банкноты Кошута», а в июле 1848 года получил разрешение парламента на создание армии из 200 000 солдат для защиты революции, фактически создав венгерскую национальную армию — гонвед (Honvéd) — с нуля. Когда в сентябре того же года премьер-министр правительства подал в отставку на фоне растущего конфликта с Веной, Кошут взял на себя временные исполнительные полномочия, а в декабре, когда Диет отказался признать нового императора Габсбургов Франца Иосифа (Franz Joseph) без собственного согласия, Кошут стал фактическим правителем Венгрии в качестве губернатора-президента.

Война и поражение

Кошут руководил военными усилиями Венгрии, почти не имея военного опыта, и постоянно конфликтовал со своим самым способным генералом Артуром Гёргеем (Artúr Görgey) по вопросам стратегии и командования. Даже в разгар войны его правительство в 1849 году приняло первый в Европе закон о правах меньшинств, предоставляющий невенгерским национальностям языковую защиту в органах местного самоуправления и судах — подлинное либеральное достижение внутри националистического проекта, который в других аспектах подталкивал те же меньшинства к ассимиляции. В апреле 1849 года, когда венгерские войска одерживали победы, Кошут издал официальную Декларацию независимости, низложив династию Габсбургов, — шаг, который закрыл любой путь к компромиссу. Это оказалось катастрофическим: царь Николай I (Nicholas I) послал русские войска для подавления революции, и к августу, столкнувшись с неминуемым поражением, Кошут передал полномочия Гёргею, который сдался русским при Вилагоше (Világos). Затем последовали австрийские репрессии, включая казнь тринадцати венгерских генералов, известных как Арадские мученики (Martyrs of Arad).

Изгнание и триумф в Америке

Кошут бежал на территорию Османской империи, где султан отказал Австрии и России в требовании о его выдаче, держа его под своего рода защитным арестом до освобождения в 1851 году. Конгресс США организовал его переезд на борту USS Mississippi, и последовавшее турне по Британии и Соединенным Штатам превратило его в трансатлантический феномен: огромные толпы приветствовали его от Саутгемптона до Лондона и Нью-Йорка, где президент Миллард Филлмор (Millard Fillmore) принял его в Белом доме, а Авраам Линкольн (Abraham Lincoln) организовал публичный прием в Спрингфилде, штат Иллинойс, назвав его «выдающимся представителем дела гражданской и религиозной свободы». Формула из его выступления в Огайо — «все для народа и все через народ» — считается повлиявшей на риторику самого Линкольна десять лет спустя. Но турне также выявило роковую осторожность: Кошут, заигрывая с поддержкой Юга для своего дела, отказался осудить американское рабство даже после того, как его собственная делегация в частном порядке зафиксировала ужас от увиденного аукциона рабов, и аболиционисты во главе с Уильямом Ллойдом Гаррисоном (William Lloyd Garrison) публично осудили его. Он покинул Америку, собрав лишь часть тех средств и поддержки, на которые рассчитывал.

Бесконечное изгнание

Остаток жизни Кошут провел в западноевропейском изгнании, в основном в Лондоне, а позже в Турине, пытаясь осуществить ряд неудачных планов по возобновлению венгерской независимости при поддержке Италии, Франции или Великобритании. Он все больше изолировался от товарищей-венгерских эмигрантов, которые обвиняли его в авторитарном упрямстве. Он осудил Австро-венгерское соглашение 1867 года (Austro-Hungarian Compromise), примирившее Венгрию с правлением Габсбургов, назвав его «смертью нашей нации», и навсегда отказался приносить присягу на верность, которая восстановила бы его гражданство. Он умер в Турине 20 марта 1894 года в возрасте девяноста одного года, все еще называя себя «человеком без родины». Его тело было возвращено в Будапешт для проведения национальных похорон.

Почему Лайоша называют гением

Гениальность Кошута заключалась одновременно в риторике и организации: за считанные месяцы он почти из ничего создал национальную армию и эффективно функционирующее революционное государство. Его ораторское искусство, описываемое современниками в Британии и Америке в почти недоверчивых тонах — способность удерживать внимание аудитории трехчасовыми речами на неродном языке, — по свидетельству наблюдателей XIX века, остается одним из самых эффективных образцов политической речи той эпохи. Его прием в Америке, возможно, самый массовый и продолжительный успех знаменитости, которого когда-либо удостаивался иностранный революционер в Соединенных Штатах, был заработан исключительно силой его слов, а не какой-либо должностью или богатством.

Сложность заключается в том, что та же националистическая энергия, которая сделала его самым убедительным голосом Венгрии, также сделала его плохим хранителем многонационального королевства: его ранние призывы к мадьяризации славянского и румынского населения плохо сочетаются с законом о правах меньшинств, который его правительство приняло под давлением войны. А его Декларация независимости в апреле 1849 года, момент риторического триумфа, по мнению большинства историков, закрыла любой дипломатический путь, который мог бы спасти революцию, обрекая её на российское вмешательство.

Наследие

Имя Кошута носят города, округа и площади на двух континентах, включая округ Кошут в штате Айова, а в Капитолии США установлен его бюст. Масштаб американского увековечивания его памяти почти не имеет равных среди других иностранных революционеров XIX века, даже несмотря на то, что дело, ради которого он приехал в Америку, так и не добилось той интервенции, которой он искал.