«Revelations of Divine Love» (Откровения божественной любви) — старейшее сохранившееся произведение на английском языке, приписываемое женщине, написанное жительницей Нориджа в XIV веке. Эту теолога и затворницу, которую часто называют разными именами, провела свою взрослую жизнь в постоянном уединении в келье, пристроенной к церкви Святого Джулиана, действуя в рамках католической традиции Королевства Англии.
Исторический контекст
Джулиана жила с 1343 по 1500 год в Норидже, важном торговом и религиозном центре Королевства Англии. На её жизнь пришлись значительные социальные и политические потрясения, включая вспышки «черной смерти», начавшиеся в 1348 году, и крестьянское восстание 1381 года. Местный ландшафт был заполнен различными религиозными учреждениями, такими как бенедиктинский монастырь аббатства Кэрроу и кармелитский монастырь, которые воспитывали культуру крайней религиозной преданности.
Видения 1373 года
В возрасте 30 лет Джулиана тяжело заболела и 8 мая 1373 года получила последнее причастие. Ожидая смерти, она пережила серию из шестнадцати видений или «shewings» (откровений), касающихся Страстей Христовых. Эти интенсивные духовные события начались, когда она смотрела на распятие и увидела фигуру кровоточащего Иисуса. Она оправилась от болезни к 13 мая 1373 года и впоследствии задокументировала этот опыт в двух разных версиях, причём более обширный «Длинный текст» был составлен спустя много лет.
Жизнь затворницы
Джулиана посвятила себя жизни затворницы, живя в изоляции, чтобы сосредоточиться на религиозном созерцании. Свидетельства её существования и статуса в основном происходят из четырёх завещаний XIV и XV веков, в которых упоминаются дары нориджской затворнице по имени Джулиана. Она также выступала в качестве духовного советника для своих современников; мистик Марджери Кемп (Margery Kempe) записала, что посещала Джулиану около 1414 года, чтобы спросить совета, отметив, что затворница считалась экспертом в божественных откровениях.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Передача трудов
Хотя её теологический вклад был значимым при её жизни, Реформация препятствовала публикации её работ в течение столетий. Её сочинения наконец появились в печати в 1670 году благодаря усилиям Серенуса де Кресси (Serenus de Cressy). Современные ученые признают её значимой христианской мистической фигурой, чьи труды освещают переход английской религиозной философии в нестабильную эпоху в Королевстве Англии.
Краткие факты
- Родилась: 1343, Норидж - Умерла: 1500, Норидж - Род занятий: Затворница, писательница, теолог - Основная работа: Revelations of Divine Love - Основное место жительства: Церковь Святого Джулиана, Норидж - Язык: Среднеанглийский - Гражданство: Королевство Англии
Вопросы, которые задают читатели
### Кто такая затворница (anchoress)?
Затворница — это человек, выбравший жизнь в постоянном религиозном уединении, как правило, в небольшой келье, пристроенной к церкви.
### Когда впервые были опубликованы труды Джулианы?
«Длинный текст» её работы был впервые опубликован в 1670 году бенедиктинским монахом Серенусом де Кресси.
