Жозе Лейте де Васконселос

Жозе Лейте де Васконселос

Жозе Лейте де Васконселос Кардозу Перейра де Мелу (7 июля 1858 – 17 мая 1941), известный просто как Лейте де Васконселос, был португальским этнографом, археологом и плодовитым автором, который много писал о португальской филологии и доисторической эпохе. Он был основателем и первым директором Национального музея археологии Португалии.

Биография

С детства Лейте де Васконселос был внимателен к окружающему миру, записывая в маленькие блокноты все, что его интересовало. В 18 лет он отправился в Порту, где в 1881 году получил степень по естественным наукам, а в 1886 году — вторую степень по медицине. Однако врачом он проработал всего год, занимая должность администратора здравоохранения в Кадавале в 1887 году.

### Филологические исследования

Его диссертация 1886 года «Эволюция языка» (Evolução da linguagem) продемонстрировала ранний интерес, который занимал его всю долгую жизнь. Научная подготовка привила ему строгую и исчерпывающую исследовательскую дисциплину в работе, будь то филология, археология или этнография. Он основал журналы Revista Lusitana (1889) и Arqueólogo Português (1895), а в 1893 году основал Этнологический музей в Белене (Museu Etnológico de Belém).

В Парижском университете он завершил докторскую диссертацию «Очерк португальской диалектологии» (Esquisse d'une dialectologie portugaise, 1901), первый важный сборник португальских диалектов (работа, которая позже была продолжена и развита Мануэлем де Пайва Болеу и Луисом Линдли Синтрой). Он также стал пионером в изучении португальских имен с работой «Португальская антропонимия» (Antroponímia Portuguesa) и изучал нумизматику и португальскую филологию после своего назначения в 1887 году куратором Национальной библиотеки в Лиссабоне. При основании факультета словесности Лиссабонского университета в 1911 году он был назначен профессором латыни и средневекового французского языка.

### Проблема галисийского языка

В начале своей карьеры Лейте де Васконселос обратил внимание на галисийский язык. В 1902 году он опубликовал статью («Vozes galhegas») в журнале Revista Lusitana, основанную на рукописи, поступившей в Национальную библиотеку Мадрида вскоре после 1843 года. В своем «Очерке португальской диалектологии» он охарактеризовал галисийский как со-диалект португальского: вместо того чтобы возникнуть из португальского, галисийский развился как родственная, но отдельная ветвь того же галисийско-португальского ствола.

В 1910 году была опубликована работа «Галисийские заметки» (Miuçalhas gallegas); привлекая внимание к различным аспектам галисийских исследований, она содержала краткий дискурс о языковой границе между фала и галисийским языком, соответствующей Рибадавии, Феррейросу и Сан-Мигель-де-Лобиосу в Оренсе, а также большей части Эрмисенде и Саморы — хотя последняя, строго говоря, является отдельным или трансмонтанским фала.

Лейте был несколько поспешен в сборе своих галисийских данных; в большинстве случаев он проводил всего один день во время своих визитов в Галисию, что резко контрастировало с разнообразными данными, которые он накопил по другим галисийско-португальским диалектам. Несмотря на огромный талант и колоссальные научные способности, возможно, он потратил слишком много времени на другие исследования и труды, чтобы избежать ошибок в своей работе по галисийскому языку. Таким образом, на заре XX века была упущена золотая возможность применить научную точность исторической лингвистики, в руках подлинного филолога, к анализу галисийского языка.

### Наследие Лейте

После его смерти в возрасте 82 лет он завещал Национальному музею археологии свою библиотеку из около 8000 томов, а также рукописи, переписку, гравюры и фотографии.

Работы

- O Dialecto Mirandez (1882)

- Tradições populares de Portugal (Народные традиции Португалии, изд. Livraria portuense De Clavel, Порту, 1882).

- Portugal Pré-histórico (Доисторическая Португалия, 1885)

- A Evolução da Linguagem (Эволюция языка, диссертация, Порту, 1886)

- Revista Lusitana (первая серия: 1887–1943; 39 томов)

- Religiões da Lusitânia (Религии Лузитании, 1897, 1905, 1913; три тома)

- Estudos de Filologia Mirandesa (Филология Миранда-ду-Дору, 1900 и 1901; два тома)

- Esquisse d’une Dialectologie Portugaise (Очерк португальской диалектологии, докторская диссертация, Париж, 1901)

- O Doutor Storck и A Litteratura Portuguesa (1910)

- Lições de Philologia Portuguesa (1911)

- História do Museu Etnológico Português (История португальского этнологического музея, 1915)

- Signum Salomonis (Печать Соломона, 1918)

- De Terra em Terra (От земли к земле, антология)

- De Campolide a Melrose (От Камполиде до Мелроуза)

- Mês de Sonho (Месяц мечты, визит на Азорские острова, 1924)

- A barba em Portugal (Борода в Португалии, 1925)

- A figa (Жест презрения, 1926)

- Antroponímia Portuguesa (Португальские имена, 1928)

- Opúsculos (1928, 1928, 1929, 1931 и 1988; пять томов)

- Etnografia Portuguesa (Португальская этнография, 1933–1988, десять томов)

- Filologia Barranquenha – apontamentos para o seu estudo (Филология Барранкуша, 1940, изд. 1955)

- Romanceiro Português (Португальские стихи и песни, изд. 1958–1960, два тома)

- Contos Populares e Lendas (изд. 1964, два тома)

- Teatro Popular Português (Португальский народный театр, изд. 1974–1979)