Жан Ванье: основатель, погубленный собственным движением

В августе 1964 года бывший морской офицер, имевший докторскую степень по философии Аристотеля, купил небольшой дом во французской деревне Тросли-Брёй и пригласил двух мужчин, вышедших из спецучреждения, жить вместе с ним. Не для того, чтобы ухаживать за ними, а чтобы разделить с ними дом. Рафаэль Сими и Филипп Сё стали первыми жильцами того, что впоследствии превратилось в «Ларш» (L'Arche) — движение, которое сегодня управляет примерно 150 общинами в 38 странах. Пятьдесят девять лет спустя независимая комиссия, назначенная самой организацией «Ларш», сообщила, что ее основатель на протяжении почти всего этого периода совершал сексуальное насилие над как минимум 25 женщинами.

Сын дипломата в море

Жан Ванье (Jean Vanier) был сыном Жоржа Ванье, канадского военного и дипломата, который позже стал генерал-губернатором Канады, и Полин Арчер; он родился 10 сентября 1928 года в Женеве, где в то время работал его отец. Его сестра Тереза стала пионером паллиативной помощи в Великобритании и позже помогала создавать «Ларш» в Соединенном Королевстве.

Он прошел обучение в Королевском военно-морском колледже в Дартмуте и служил как в Королевском флоте Великобритании, так и в Королевском флоте Канады. В восемнадцать лет он был одним из офицеров, сопровождавших принцессу Елизавету во время ее путешествия в Южную Африку в 1947 году. Затем, в 1950 году, он ушел в отставку. Его собственный рассказ о причинах этого был откровенным в отношении того, что сделала с ним служба: «Мои юношеские годы прошли в мире эффективности, контроля и командования другими».

Аристотель и уход из лекционного зала

Затем последовало десятилетие академической деятельности. Ванье получил докторскую степень по этике Аристотеля в Католическом институте в Париже, а затем преподавал философию в Университете Торонто. Это был обычный и комфортный путь, но он оставил его. Через доминиканского священника Тома Филиппа, ставшего его духовным наставником, он познакомился с французскими учреждениями, где жили люди с интеллектуальными нарушениями, и увиденное там положило конец его академической карьере.

Дом в Тросли-Брёй

Основополагающий жест был почти вызывающе малым: один дом, один человек, два гостя, никакого институционального аппарата. Но он содержал в себе предложение, которое перевернуло всю логику ухода за инвалидами. «Ларш» не была учреждением, где способные ухаживали за неспособными. Это был дом, где люди с инвалидностью и без нее жили вместе как равные — и, что принципиально важно, где помогающие понимали, что они сами меняются благодаря тем, кому пришли помочь. В представлении к Темплтоновской премии эта идея была резюмирована как «взаимная трансформация»: те, кто помогает, преображаются теми, кого они встречают.

Эта взаимность — то, что отличало «Ларш» от благотворительности. Она отвергала асимметрию, которая делает получателя помощи вечным получателем. Тезис Ванье, изложенный примерно в тридцати книгах, заключался в том, что люди с интеллектуальными нарушениями обладают способностью к присутствию и отношениям, которую эффективный, ориентированный на достижения мир в значительной степени разрушил в самом себе, и что люди без инвалидности нуждаются в них как минимум не меньше, чем наоборот.

Движение быстро росло и стало международным. В 1971 году Ванье стал сооснователем движения «Вера и свет» (Faith and Light) — параллельной сети групп поддержки для людей с инвалидностью, их семей и друзей. К моменту его смерти «Ларш» выросла из одного дома до примерно 150 общин в 38 странах, поддерживая около 3500 человек.

Награды

В 2015 году Ванье был удостоен Темплтоновской премии, присуждаемой за вклад в духовное измерение жизни; в представлении он был описан как неутомимый защитник прав людей с инвалидностью. Он продолжал жить в Тросли-Брёй, в деревне, где все началось, и скончался 7 мая 2019 года в возрасте 90 лет.

Что обнаружили расследования

В 2020 году «Ларш Интернэшнл» инициировала независимое расследование обвинений в адрес своего основателя. Оно подтвердило, что Ванье состоял в абьюзивных и манипулятивных отношениях с женщинами. В ноябре 2020 года «Ларш» создала дополнительную внешнюю комиссию по изучению ситуации, работавшую при поддержке научного комитета. Ее отчет был опубликован 30 января 2023 года.

Комиссия установила, что в период с 1950 по 2019 год по меньшей мере 25 женщин без инвалидности имели сексуальные контакты с Ванье в рамках того, что в отчете было описано как «континуум замешательства, контроля и насилия». Она определила Ванье как одного из трех мужчин, находившихся в центре сектантской группы в «Ларш Тросли», характеризующейся искаженной духовной идеологией и секретностью, и подтвердила его приверженность доктринам Тома Филиппа и связанным с ними абьюзивным практикам. Комиссия не нашла доказательств насилия над людьми с нарушениями обучаемости и установила, что это поведение не выходило за пределы той узкой группы в Тросли.

Руководство «Ларш Интернэшнл» ответило: «Мы потрясены и вновь безоговорочно осуждаем действия Жана Ванье и Тома Филиппа». Организация приняла на себя институциональную ответственность за неспособность выявить насилие, создала механизмы компенсации, усилила меры безопасности по всему миру и заявила, что ее легитимность основывается на жизни ее членов, а не на ее основателе. Джон Кэссон, исполнительный директор «Ларш» в Великобритании, сказал, что организация приветствует смелых женщин, которые нарушили десятилетия молчания, и что признание правды — единственный способ гарантировать, что «Ларш» сегодня остается максимально безопасным и жизнеутверждающим местом для всех.

Почему Жана называют гением

Это слово применялось к Ванье за социальную и моральную проницательность, а не за интеллектуальный подвиг, и это различие важно. Он определил то, что упустил весь аппарат институционального ухода XX века: что отношения между инвалидом и опекуном не являются односторонней передачей помощи, и что организация их таким образом вредит обеим сторонам. Затем он нашел форму — совместное проживание, — которая сделала обратный поток структурно возможным, а не просто сентиментальным. Эта форма доказала свою применимость в 38 странах и десятках культур, что является самым сложным испытанием для социального изобретения. Темплтоновская премия, присужденная именно за такой вклад, является самым ясным институциональным одобрением.

Контраргументы теперь подавляющие, и их невозможно смягчить. Расследования, проведенные по заказу самой «Ларш», установили, что человек, проповедовавший философию взаимного уважения, на протяжении всей жизни движения совершал насилие над женщинами внутри него, и что он делал это в рамках секретной группы, организованной вокруг искаженной теологии, которую он перенял у Тома Филиппа. Это не частная неудача, идущая параллельно с публичной работой; насилие совершалось с использованием духовного авторитета, который давала публичная работа. Любое описание Ванье как морального гения должно столкнуться с тем фактом, что следователи его собственного сообщества пришли к выводу, что он семь десятилетий занимался обманом. Наиболее обоснованная позиция заключается в том, что основополагающая идея «Ларш» была подлинно оригинальной и остается ценной — и что она же, в тех же руках, была инструментом причинения вреда.

Наследие

«Ларш» пришла к единственно возможному выводу: отделить идею от человека, сохранить общины и прямо сказать, что ее авторитет исходит от ее членов, а не от ее основателя. Дома все еще стоят; как и записи о том, что произошло в одном из них. Посмертная судьба Ванье — это нерешенный вопрос о том, что делать с хорошей идеей, которую предал ее автор.