Жан Пиаже: мальчик, который никогда не переставал наблюдать за тем, как мыслят дети

В шестнадцать лет опубликованное исследование Жана Пиаже (Jean Piaget) о моллюсках было настолько совершенным, что музей предложил ему должность куратора, не зная, что соискатель еще учится в старшей школе. Он отказался от предложения не потому, что потерял интерес к тщательному наблюдению, а потому, что нашел нечто более удивительное для наблюдения: систематический, ошибочный, но имеющий закономерности способ, с помощью которого дети рассуждают о мире. Этот переход внимания от ракушек к разуму породил самую влиятельную теорию о том, как человек учится мыслить.

Ученый дом у озера Невшатель

Жан Пиаже родился 9 августа 1896 года в Невшателе, Швейцария, первым из трех детей в семье Артура Пиаже (Arthur Piaget), профессора средневековой литературы, и Ребекки Джексон (Rebecca Jackson). По имеющимся сведениям, мать считала, что ранние научные увлечения сына проистекают из нервных склонностей, а отец своим примером демонстрировал академическую дисциплину, которую юный Жан рано впитал. В десять лет он начал проводить часы в местном музее естественной истории, изучая образцы моллюсков, а к одиннадцати годам опубликовал короткую научную заметку об альбиносе-воробье. Его исследования моллюсков, опубликованные в подростковом возрасте, серьезно воспринимались взрослыми читателями, которые не догадывались, что автор — школьник. К шестнадцати годам его знания стали настолько глубокими, что Музей естественной истории в Женеве предложил ему должность куратора, когда он еще учился в средней школе. В 1918 году он получил докторскую степень по естественным наукам в Университете Невшателя.

От зоологии к психологии ошибок

После получения докторской степени Пиаже продолжил постдокторские исследования в Цюрихе, где работал в психиатрической клинике Эйгена Блейлера (Eugen Bleuler) и, согласно некоторым сведениям, недолго учился у Карла Юнга (Carl Jung), в процессе осваивая теорию психоанализа. Затем в 1919 году он переехал в Париж, чтобы изучать логику и патопсихологию в Сорбонне. Поворотный момент в его карьере наступил в лаборатории Альфреда Бине (Alfred Binet) в Париже, где Пиаже было поручено проводить стандартизированные тесты интеллекта, включая версии тестов на рассуждение Сирила Берта (Cyril Burt), среди французских школьников. Вместо того чтобы просто оценивать ответы как правильные или неправильные, Пиаже увлекся самими неправильными ответами. Он заметил, что дети одного возраста склонны совершать поразительно похожие ошибки, и что если позволить детям объяснить свои рассуждения, то их ошибки следуют последовательной внутренней логике, а не являются следствием случайного замешательства. Это наблюдение изменило всю его карьеру: он пришел к выводу, что дети не мыслят как маленькие, неполноценные взрослые, а рассуждают на качественно иных стадиях.

Создание теории стадий в Женеве

В 1921 году, в возрасте двадцати пяти лет, Пиаже принял должность психолога-исследователя в Институте Жан-Жака Руссо (Jean-Jacques Rousseau Institute) в Женеве, опубликовав в том же году свою первую статью по психологии, в которой доказывал, что логическое мышление развивается через собственное взаимодействие ребенка с миром, а не существует врожденно с рождения. В последующие десятилетия он оформил это в четырехстадиальную теорию когнитивного развития: сенсомоторная стадия (от рождения до двух лет), на которой младенцы учатся через непосредственный сенсорный и двигательный опыт и постепенно осваивают «постоянство объекта» (понимание того, что предметы продолжают существовать, даже если они вне поля зрения); дооперациональная стадия (примерно от двух до семи лет), характеризующаяся появлением символического мышления и языка, но также характерным эгоцентризмом (неспособностью полностью принять точку зрения другого человека); стадия конкретных операций (примерно от семи до одиннадцати лет), на которой дети приобретают логическое мышление о конкретных объектах и понимают концепцию сохранения (идею о том, что количество остается неизменным, несмотря на изменения во внешнем виде); и стадия формальных операций (примерно с одиннадцати лет), на которой становится возможным абстрактное и гипотетическое мышление. Он назвал более широкую исследовательскую программу, построенную вокруг этой теории, «генетической эпистемологией» — изучение того, как знание возникает и развивается в растущем уме.

Лаборатория дома

Пиаже женился на Валентине Шатене (Valentine Chatenay), одной из своих аспиранток в Институте Руссо, в 1923 году. У пары было трое детей — Жаклин, Люсьен и Лоран, за которыми Пиаже и его жена наблюдали с исключительным, систематическим вниманием с самого рождения, используя свою семью как лонгитюдное исследование и в конечном итоге опубликовав результаты в пяти основных книгах. Коллеги называли его «ле патрон» (le patron), то есть босс, описывая крайне дисциплинированного человека, который, как сообщалось, начинал работу в четыре утра, писал от руки по четыре часа ежедневно, совершал долгие дневные прогулки, чтобы обдумать свои теории, и каждый год уединялся в Швейцарских Альпах для глубоких размышлений.

Десятилетия в центре психологии развития

С 1929 по 1967 год Пиаже руководил Международным бюро просвещения, одновременно занимая академические должности в Женевском университете, и активно сотрудничал с психологом Бербель Инхельдер (Bärbel Inhelder) в исследованиях того, как дети рассуждают о скорости, количестве, геометрии, пространстве и времени. Даже во время немецкой оккупации Франции во Второй мировой войне он продолжал читать лекции в Коллеж де Франс (Collège de France). В 1955 году он основал Международный центр генетической эпистемологии в Женевском университете, возглавляя его до самой смерти, при финансовой поддержке Фонда Рокфеллера с 1956 года. За свою шестидесятилетнюю карьеру он написал более шестидесяти книг и сотни статей.

Почему Жана называют гением

Аргумент в пользу того, чтобы называть Пиаже гением, основывается на специфической и необычной когнитивной привычке: почти одержимом терпении для постоянного, пристального наблюдения — сначала за моллюсками, затем за ошибками собственных детей, — которое большинство исследователей рассматривали бы как шум, а Пиаже рассматривал как первичные данные. Эта привычка породила теорию стадий развития, которую до сих пор преподают почти на каждом вводном курсе по психологии и педагогике во всем мире, и награда Американской психологической ассоциации в 1969 году восхваляла именно это — «революционный взгляд на природу человеческого знания и биологического интеллекта». Честный контраргумент существует: критики давно отмечали, что стадии Пиаже были в значительной степени выведены из небольшой, культурно узкой выборки, сильно смещенной в сторону его собственных трех детей и швейцарских школьников, а более поздние кросс-культурные исследования показали, что его стадии не применимы универсально в предложенном им фиксированном возрасте, так как социально-культурные и образовательные различия создают значительные вариации, которые его модель недооценивала. Гениальность Пиаже, таким образом, выглядит не как внезапная вспышка теоретического блеска, а как необычайная, продолжавшаяся десятилетиями дисциплина замечания паттернов в детских ошибках, которые никто другой не считал нужным воспринимать всерьез.

Наследие

Пиаже оставался интеллектуально активным до своей смерти в Женеве 16 сентября 1980 года в возрасте восьмидесяти четырех лет; более трех тысяч человек посетили его похороны, и он был похоронен рядом с женой под простой грудой камней. Он получил более тридцати почетных степеней, в том числе от Кембриджа и Гарварда, а также премию Эразма (Erasmus Prize) в 1972 году и премию Бальцана (Balzan Prize) в 1979 году. Спустя десятилетия его модель того, как дети активно конструируют знание через взаимодействие со средой, продолжает определять методы обучения в классах, исследования развития ребенка и даже дизайн образовательного программного обеспечения.