Жак Картье: человек, который нашел не тот клад

К середине февраля 1536 года из 110 человек, которых Жак Картье (Jacques Cartier) привел вверх по великой реке, на ногах оставалось не более десяти. Восемь уже были мертвы; число погибших должно было достичь двадцати пяти. Корабли были заперты во льдах с ноября под четырехфутовым слоем снега. Остальных спасла не французская медицина или молитвы, а разговор: Картье допросил Домагайю (Domagaya) — жителя Стадаконы (Stadaconan), которого он похитил годом ранее и который сам пережил цингу, — пока не получил ответ: настой, приготовленный из аннеды (annedda), белого кедра. Это самый похвальный поступок за всю его карьеру, и он состоял исключительно в том, чтобы выслушать человека, которого он похитил.

Малуинец, появившийся из ниоткуда

Картье родился в Сен-Мало (Saint-Malo) в Бретани, вероятно, в период между 7 июня и 23 декабря 1491 года. О его жизни до 1532 года почти нет документальных свидетельств. Историк Гюстав Ланкто (Gustave Lanctot) предполагал, что он плавал с Джованни да Верраццано (Giovanni da Verrazzano) в период с 1524 по 1528 год, но возражения весьма весомы — не в последнюю очередь потому, что Картье ни разу не упоминает Верраццано в своих собственных отчетах. Достоверно известно лишь то, что к началу 1530-х годов он имел репутацию человека, бывавшего в Бразилии и на Ньюфаундленде, что для бретонского порта было серьезной профессиональной рекомендацией.

Он женился на Катрин де Гранш (Catherine Des Granches), это был брак, значительно превосходящий его положение; источники относят свадьбу к 1519 или 1520 году. Детей у них не было. В 1532 году Жан Ле Венёр (Jean Le Veneur), епископ Сен-Мало, убедил Франциска I (François I) профинансировать экспедицию на запад, и Картье был очевидным местным кандидатом.

Двадцать дней пути

Он покинул Сен-Мало 20 апреля 1534 года с двумя кораблями и шестьюдесятью одним человеком и пересек Атлантику за двадцать дней — это был тяжелый и быстрый переход. Затем он обследовал весь залив Святого Лаврентия (Gulf of St Lawrence), давая названия местам и оставаясь недовольным большей частью увиденного; бесплодный северный берег он пренебрежительно назвал «землей, которую Бог дал Каину (Cain)».

В конце июля в заливе Гаспе (Gaspé Bay) он встретил лаврентийских ирокезов (Laurentian Iroquois) во главе с Доннаконой (Donnacona). Были подарки и показная дружба, а затем 24 июля Картье установил тридцатифутовый крест с гербом Франции и объявил страну собственностью своего короля. Он также забрал двух сыновей Доннаконы, Домагайю и Тайноаньи (Taignoagny), в качестве переводчиков, пообещав вернуть их. Он вернулся домой к 5 сентября, составив карту залива и — деталь, которая многое говорит об ограниченности работы одного сезона — проплыв прямо мимо устья реки Святого Лаврентия, не узнав его.

Зима в Стадаконе

Вторая экспедиция отправилась 19 мая 1535 года на трех кораблях с примерно 110 людьми. В этот раз у него были переводчики, и 13 августа под их руководством он нашел путь в устье великой реки Ошелага (Hochelaga). Это открытие имело решающее значение: река Святого Лаврентия стала стержнем всей французской империи в Америке.

Он обосновался в Стадаконе, на месте современного Квебека, пришвартовавшись в Сент-Круа (Sainte-Croix). Затем наступили зима, лед, цинга и настой аннеды, который остановил болезнь.

Ошелага и королевство Сагеней

В сентябре, до начала заморозков, он поднялся вверх по реке до Ошелаги — города, огороженного и укрепленного по ирокезскому обычаю, под горой, которую он назвал Мон-Руаяль (Mont-Royal). Его приняли радушно, но он мало что понял; языковой барьер помешал любому реальному исследованию. Выше города он обнаружил пороги, преградившие путь на запад, и услышал рассказы о водных путях на север, ведущих к богатствам, возможно, азиатским. Из этих разговоров выросло королевство Сагеней (Saguenay) — место, которого не существовало, но которое занимало все его дальнейшие мысли.

Похищение и золото дураков

В мае 1536 года Картье устроил религиозную церемонию — установку еще одного креста — и использовал ее как прикрытие, чтобы захватить Доннакону и нескольких других, пообещав вернуть их через несколько месяцев. Он этого так и не сделал. Он привез домой дюжину золотых изделий и немного пушнины, прибыв в Сен-Мало 16 июля, спустя четырнадцать месяцев после отплытия, вместе с пленником-индейцем, готовым свидетельствовать о чудесах Сагенея.

Война задержала продолжение. Его комиссия пришла 17 октября 1540 года, но 15 января 1541 года король назначил Жана-Франсуа де Ла Рок де Роберваля (Jean-François de La Rocque de Roberval) генерал-лейтенантом всего предприятия, понизив навигатора до подчиненного. Картье отплыл 23 мая 1541 года с пятью кораблями и примерно 1500 людьми, основал поселение Шарльбур-Руаяль (Charlesbourg-Royal) в Кап-Руж (Cap-Rouge) и нашел там камни, принятые за алмазы — отсюда Кап-о-Диаман (Cap aux Diamants) — и то, что он описал как листы чистого золота. Отношения со стадаконцами, которые поняли, чего стоят его обещания, переросли в открытую вражду, и французы окопались за укреплениями.

Встретившись с Робервалем в Сент-Джонсе (St John's) в июне 1542 года, Картье ускользнул под покровом темноты со своими кораблями и рудой, лишив командира как рабочей силы, так и опыта. Флот, который он привел домой, был флотом иллюзий. Золото оказалось железным колчеданом; алмазы — кварцем. Во Франции появилась пословица: лживый, как канадский алмаз. Весной 1544 года он предстал перед трибуналом, защитил свои отчеты и получил компенсацию, после чего удалился в свое поместье в Лимуалу (Limoilou) для выполнения муниципальных обязанностей. Он умер 1 сентября 1557 года, вероятно, в возрасте шестидесяти шести лет. Подлинных портретов его не сохранилось.

Почему Жака называют гением

В справочных материалах о Картье это слово не используется, и доводы в пользу этого должны быть либо тщательно выстроены, либо вовсе отброшены. У него было первоклассное практическое мореходство — двадцатидневный переход через Атлантику в 1534 году, обследование сложного залива за один сезон, набор инструкций по навигации, достаточно точных, чтобы другие могли ими пользоваться, — плюс нечто более редкое: ситуативная готовность относиться к коренным народам как к источникам достоверных знаний, а не как к препятствиям. Эпизод с аннедой — тому доказательство. Столкнувшись с болезнью, которую не мог вылечить ни один европейский врач, он допросил выздоровевшего человека, взял лекарство из системы знаний, которую презирала вся его культура, и применил его. Большинство его современников продолжали бы молиться и умирать.

Контраргументы весомее. Лекарство было ирокезским, не его; его вклад заключался в вопросе. Он пропустил устье реки Святого Лаврентия в первый раз и нуждался в похищенных проводниках, чтобы найти его во второй. Он совершал похищения в обеих экспедициях, оба раза нарушал свое слово, а к третьей отравил отношения, от которых зависело его выживание. Он бросил своего командира под покровом темноты. И он привез своему королю груз кварца и колчедана, будучи не в состоянии за два года отличить настоящее сокровище от бесполезной породы. Он был превосходным лоцманом и доверчивым, вероломным переговорщиком, и то, за что его чтят как первооткрывателя, — это именно то, что он не искал.

Наследие

Подлинные достижения достаточно велики, чтобы не нуждаться в приукрашивании. Картье первым исследовал побережья залива Святого Лаврентия, первым описал жизнь народов северо-востока Северной Америки, а в 1535 году стал первооткрывателем самой реки Святого Лаврентия — коридора, который в конечном итоге направил французские исследования к Гудзонову заливу (Hudson Bay) и Миссисипи (Mississippi). От ирокезских слов, обозначавших поселения, которые он посетил, произошло название, которое он дал стране: Канада (Canada). Он провел свою жизнь в поисках золотого королевства, которого там никогда не было, и случайно подарил Франции целый континент.