Фридрих Энгельс: владелец фабрики, финансировавший коммунизм

Он был старшим сыном хлопчатобумажного фабриканта из Бармена (Barmen) и в 1842 году был отправлен в Манчестер (Manchester), чтобы освоить семейное дело на фабрике «Виктория» (Victoria Mill). Вместо этого он встретил ирландскую работницу по имени Мэри Бернс (Mary Burns), которая ввела его в трущобы, куда представители его класса обычно не заходили, и в возрасте двадцати четырех лет он опубликовал книгу о том, что там увидел. В течение следующих пятидесяти лет он днем управлял текстильной фирмой, а по вечерам финансировал, писал в соавторстве и, наконец, редактировал самый деструктивный корпус политической мысли в современной истории. Уходя из бизнеса в 1869 году, он написал матери: «Ура! Сегодня "doux commerce" (сладостная торговля) подошла к концу, и я стал свободным человеком».

Пиетист и хлопковая фабрика

Фридрих Энгельс родился 28 ноября 1820 года в Бармене, Пруссия (ныне часть Вупперталя), и был старшим из девяти детей. Его отец владел хлопкопрядильными фабриками, мать, Элиза фон Хаар (Elise von Haar), была дочерью школьного учителя. Семья принадлежала к движению пиетистов (Pietist), строгому ответвлению немецкого лютеранства. Он был забран из гимназии Эльберфельда (Elberfeld) до её окончания и в 1838 году отправлен в Бремен (Bremen) клерком в контору по экспорту льна, где он ездил верхом, танцевал, пил и публиковал культурную критику под псевдонимом «Фридрих Освальд» (Friedrich Oswald). Чтение книги Давида Штрауса (David Strauss) «Жизнь Иисуса» (Life of Jesus) разрушило его веру в христианство. Военная служба в прусской королевской гвардейской артиллерии в Берлине с 1841 года позволила ему посещать университетские лекции и сблизиться с «Die Freien» («Свободные») — радикальным кружком младогегельянцев (Young Hegelian), основанным на диалектике и атеизме. Его отец, встревожившись, отправил его в Англию.

Манчестер и Мэри Бернс

Манчестер в 1842 году был шокирующим городом промышленной революции, и Энгельс был помещен внутрь его механизмов как член семьи владельцев. Мэри Бернс, родившаяся в 1821 году в семье эмигрантов из Типперэри (Tipperary) и работавшая на фабрике примерно с девяти лет, показала ему другую сторону жизни — включая район, который он прославил под названием «Маленькая Ирландия» («Little Ireland»). Книга «Положение рабочего класса в Англии» (The Condition of the Working Class in England), опубликованная в 1845 году, объединила её экскурсии с официальной статистикой и парламентскими отчетами, создав нечто новое: устойчивое наблюдение из первых рук, развернутое как политический аргумент. «Я хотел увидеть вас в ваших собственных домах, — писал он в посвящении, — наблюдать за вами в повседневной жизни, болтать с вами о ваших условиях и обидах, быть свидетелем ваших битв». Он и Мэри оставались вместе до её внезапной смерти в январе 1863 года, когда он писал Марксу, что «эта бедная девушка любила меня всем сердцем». Её сестра Лиззи (Lizzie) стала его партнершей впоследствии; он женился на ней на смертном одре в 1878 году из уважения к её католицизму.

Кафе де ля Режанс

Энгельс и Карл Маркс (Karl Marx) впервые встретились в Кёльне (Cologne) в октябре 1842 года, и оба вспоминали ту встречу как холодную. Их вторая встреча в парижском кафе «Кафе де ля Режанс» (Café de la Régence) в августе 1844 года привела к тому, что Энгельс назвал полным согласием во всех теоретических областях и партнерству, которое длилось сорок лет. «Святое семейство» (The Holy Family) (1845) покончило с младогегельянцами. «Немецкая идеология» (The German Ideology), написанная в 1845–46 годах, изложила материалистическое понимание истории: не сознание определяет жизнь, а жизнь определяет сознание. В 1848 году появился «Коммунистический манифест» (Communist Manifesto), окончательно написанный Марксом, но во многом опиравшийся на черновики Энгельса.

«Генерал»

Когда в 1848 году вспыхнула революция, они вдвоем управляли «Новой Рейнской газетой» (Neue Rheinische Zeitung) в Кёльне. Энгельс пошел дальше журналистики: в мае 1849 года он вернулся в Эльберфельд в качестве инспектора баррикад, затем служил адъютантом в революционной армии Бадена-Пфальца (Baden-Palatinate), участвуя в четырех боях, включая оборону крепости Раштатт (Rastatt), прежде чем бежать в Швейцарию в июле того же года. Он был единственным крупным деятелем движения, в которого стреляли. Он сохранил интерес к военному делу, написав уважаемые аналитические статьи о Крымской войне, франко-австрийской войне и Гражданской войне в США, и получил в доме Маркса постоянное прозвище «Генерал» (the General).

Двадцать лет за письменным столом

С 1850 года он помирился с семьей и вернулся к работе клерком в Ermen & Engels в Манчестере, в 1864 году стал партнером, а к 1860 году его доход превышал 1000 фунтов стерлингов в год. Он содержал приличное жилье для бизнеса и отдельное хозяйство в рабочих кварталах, и за два десятилетия отправил от 3000 до 4000 фунтов стерлингов постоянно нуждающейся семье Маркса в Лондоне. Без этих денег не было бы «Капитала» (Capital). Он также взял на себя часть частной жизни Маркса, признав отцовство Фредди Демута (Freddy Demuth), сына Маркса от экономки, и признавшись в правде только Элеоноре Маркс (Eleanor Marx) на смертном одре. Он вышел на пенсию 30 июня 1869 года с пособием в 12 500 фунтов стерлингов и в сентябре 1870 года переехал в дом 122 на Риджентс-парк-роуд (Regent's Park Road).

Гранд-лама с Риджентс-парк-роуд

Лондонский дом стал коммутатором международного социализма. Энгельс помог победить анархистов Бакунина (Bakunin) на Гаагском конгрессе 1872 года и консультировал Второй интернационал с момента его основания в 1889 году. Он также написал книги, которые фактически научили движение тому, во что оно верит: «Анти-Дюринг» (Anti-Dühring) (1878), из которой он выделил «Развитие социализма от утопии к науке» (Socialism: Utopian and Scientific) (1880) — к 1892 году она переводилась чаще, чем «Манифест» или «Капитал», и распространялась на десяти языках; «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (The Origin of the Family, Private Property and the State) (1884), основанная на антропологии Льюиса Г. Моргана (Lewis H. Morgan), которая назвала возникновение патриархальной семьи «всемирно-историческим поражением женского пола»; и незаконченная «Диалектика природы» (Dialectics of Nature). После смерти Маркса в марте 1883 года Энгельс посвятил оставшиеся годы задаче, которую называл сизифовым трудом: превращению «настоящей мешанины» из черновиков и незавершенных расчетов во II (1885) и III (1894) тома «Капитала». В марте 1895 года у него диагностировали рак пищевода, и он скончался в Лондоне 5 августа в возрасте 74 лет. Его прах был развеян над морем у Бичи-Хед (Beachy Head).

Почему Фридриха называют гением

Честный отправной момент заключается в том, что это слово обычно приберегается для его соавтора, и Энгельс сам на этом настаивал. Его отличительные способности отличались от способностей Маркса и, возможно, были более редкими в сочетании: эмпирический взгляд, склонность к синтезу и необычный дар делать сложный материал понятным. В двадцать четыре года, не имея подготовки в области, которая еще не существовала как социология, он создал в книге «Положение рабочего класса в Англии» полевое наблюдение, которое до сих пор служит доказательством. Он был выдающимся лингвистом — он утверждал, что владеет разговорной речью на двадцати пяти языках — и достаточно компетентным солдатом, чтобы профессионалы воспринимали его всерьез в военных вопросах. «Развитие социализма от утопии к науке» разошлось большим тиражом, чем работы, которые она резюмировала, что является реальным мерилом объяснительной силы.

Контраргументы существенны и исходят изнутри самой традиции. Западные марксисты, включая Дьёрдя Лукача (György Lukács), Герберта Маркузе (Herbert Marcuse) и Нормана Левина (Norman Levine), утверждали, что Энгельс упростил Маркса до жесткого сциентистского «диалектического материализма» и что «Диалектика природы» послужила скелетом для советской догмы. Его редакционные вмешательства во II и III тома «Капитала» изменили отрывки о кризисах, снижении нормы прибыли и законе стоимости, представив рукописи Маркса более завершенными, чем они были на самом деле. Другие ученые называют тезис о расколе карикатурой, основанной на слабых доказательствах. Так или иначе, большая часть значимости Энгельса производна по замыслу: он был интерпретатором, редактором, сборщиком средств и исполнителем, и он выбрал эту роль.

Наследие

Энгельс — причина, по которой марксизм существует как передаваемое учение, а не как груда неопубликованных тетрадей, и причина того, почему его форма XX века оказалась столь систематической и хрупкой. Его предисловие 1895 года к «Классовой борьбе во Франции» (Class Struggles in France) Маркса, в котором утверждалось, что эпоха революций, совершаемых небольшими сознательными меньшинствами, прошла и что рабочий класс может прийти к власти через всеобщее избирательное право, было подхвачено Эдуардом Бернштейном (Eduard Bernstein) для оправдания эволюционного социализма. Энгельс протестовал против такой трактовки. Спор о том, что он имел в виду, не закончился.