Масштабный проект под названием Lo Crestià представляет собой определяющее усилие схоластической мысли XIV века, направленное на создание всеобъемлющей теологической суммы на народном языке. Написанный Франсеском Эйшименисом, францисканским монахом, глубоко интегрированным в интеллектуальные и политические круги Арагонской короны, этот труд иллюстрирует охват религиозной философии в средневековый период.
Академическое становление и влияния
Эйшименис родился около 1330 года в Жироне и в юности вступил в орден францисканцев. Его формальное образование проходило в различных европейских центрах, включая значительное время, проведенное в Оксфордском университете, центральном институте францисканской схоластики. Там он познакомился с идеями британских мыслителей, включая Уильяма Оккама, Иоанна Дунса Скота и Роберта Гроссетеста. Не сумев получить преподавательскую должность в Университете Лериды из-за отсутствия квалификации, он получил степень доктора теологии в Тулузском университете в 1374 году при поддержке короля Педро IV.
Политическая и социальная деятельность в Валенсии
Проживая в Валенсии с 1382 по 1408 год, Эйшименис выступал в качестве консультанта городского совета. Его гражданская активность включала организацию религиозных ответов на социальные беспорядки 1391 года и надзор за конфискованными еврейскими текстами. Кроме того, он консультировал короля Мартина I по вопросам Великого западного раскола и инициировал планирование того, что впоследствии стало Валенсийским университетом. В конце своей карьеры он помог основать францисканский монастырь Сант-Эсперит недалеко от Сагунто под патронажем королевы Марии де Луна.
Академическая продукция
Эйшименис много писал на средневековой латыни, старокаталанском и других региональных языках. Его труды охватывали моральное руководство, политическую теорию и теологию. Среди его примечательных работ — Llibre dels àngels, объединившая политическую теорию с ангелологией, и Regiment de la cosa pública, текст с советами для муниципальных лидеров. Его Vida de Jesucrist сочетала биографию с теологическим созерцанием, опираясь на медитативные традиции его ордена. Эти работы достигли важных фигур той эпохи, включая пап и монархов Арагонской короны.
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Последние должности и смерть
В 1408 году авиньонский папа Бенедикт XIII назначил Эйшимениса латинским патриархом Иерусалима. В тот же период он служил апостольским администратором епархии Эльна. Его пребывание на этих церковных должностях было недолгим и завершилось его смертью в Перпиньяне, вероятно, 23 апреля 1409 года.
Краткие факты
- Рождение: 1330, Жирона - Смерть: 1409, Перпиньян - Образование: Оксфордский университет, Парижский университет, Тулузский университет - Ключевые должности: Латинский патриарх Иерусалима, епископ Эльна - Языки: Средневековая латынь, староокситанский, средневековый арагонский, старокаталанский - Основное движение: Схоластика
Вопросы читателей
### Какова была цель Lo Crestià?
Он задумывался как масштабный проект Summa Theologica, написанный на народном языке для объяснения основ христианства, искушения, греха и управления.
### Какие университеты повлияли на Эйшимениса?
Он получил образование в Парижском университете и Оксфордском университете, причем последний значительно сформировал его схоластическую перспективу благодаря влиянию британских францисканских мыслителей.