Эрик Земмур: от комментатора к кандидату

Он три десятилетия убеждал французских телезрителей в том, что их страна умирает, а в 2021 году решил попытаться спасти её самостоятельно. К моменту подсчета голосов следующей весной движение, построенное вокруг его голоса и бестселлеров, набрало едва семь процентов голосов — вердикт о разнице между умением вести спор и умением руководить страной.

От Монтрёя до редакции

Эрик Земмур родился 31 августа 1958 года в Монтрёе (Montreuil), пригороде Парижа, в семье берберских евреев, покинувших французский Алжир после обретения им независимости. Его отец Роже (Roger) работал фельдшером; мать Люсетт (Lucette) практически в одиночку воспитывала его и младшего брата из-за частых отлучек отца. Получив образование в еврейских частных школах Парижа, он поступил в Институт политических исследований (Sciences Po), который окончил в 1979 году, но дважды, в 1980 и 1981 годах, провалил вступительные экзамены в элитную Национальную школу администрации (École nationale d'administration) — отвержение французским истеблишментом, на который он потратил свою карьеру, обижаясь и подкалывая его. Позже он сам вошел в состав приемной комиссии этого же учебного заведения.

Три десятилетия во французской журналистике

Земмур построил свою публичную жизнь в крупнейших редакциях и телевизионных студиях страны. С 1986 по 1996 год он освещал политику в газете Le Quotidien de Paris, затем перешел в Le Figaro, где с перерывами работал до 2021 года, занимаясь политической публицистикой и литературными рецензиями. Он стал постоянным участником французского телевидения благодаря своим агрессивным выступлениям в ток-шоу Ça se dispute, On n'est pas couché и Zemmour et Naulleau, а также вел авторскую рубрику на радио RTL. С 2019 года он стал ведущим редакционной рубрики на новостном канале CNews, что сделало его одним из самых просматриваемых комментаторов в стране. Параллельно с вещанием он написал серию политических эссе и несколько романов; его книга 2014 года «Французский самоубийство» (Le Suicide français) разошлась тиражом более 500 000 экземпляров и стала эталоном для мрачного тезиса, который он развивал годами: о том, что иммиграция, феминизм и упадок традиционных авторитетов привели к медленному краху французской национальной идентичности.

Основание «Реконкисты» и кампания 2022 года

В декабре 2021 года Земмур сменил роль комментатора на роль кандидата, основав партию «Реконкиста» (Reconquête) и объявив о выдвижении на пост президента. Его рейтинг ненадолго поднимался до 17 процентов, что ставило его в число претендентов на второе место, прежде чем зимой он начал снижаться, закончив гонку четвертым в первом туре выборов в апреле 2022 года с 2 485 226 голосами, или 7,07 процента. Согласно отчету France 24 о результатах, политолог Оливье Рукан (Olivier Rouquan) объяснил этот провал тем, что Земмур проецировал «весьма негативный образ слишком радикального человека», которому «не хватает статуса государственного деятеля» и который, что критически важно, «не может расширить свои идеи, чтобы привлечь больше избирателей». Ожидаемая волна «скрытых, стесняющихся избирателей» — теория, которую Рукан назвал стратегией для поддержания динамики, а не реальным явлением, — так и не появилась; сторонники вместо этого переметнулись к более электорально убедительной Марин Ле Пен (Marine Le Pen), которую Земмур в конечном итоге был вынужден поддержать во втором туре после многих лет насмешек над ее «умеренностью». В июне того же года он занял третье место в борьбе за место в парламенте от региона Вар (Var). Партия «Реконкиста», которую Земмур продолжает возглавлять, заявляла о 100 000 членов, хотя France 24 отмечала сомнения относительно того, сколько из них являются устойчивыми активистами, а не временными симпатизантами.

Идеология и «Великое замещение»

Земмур называет свою политику «голлистско-бонапартистской», а историк Николя Лебур (Nicolas Lebourg) разделил этот ярлык на четыре направления: бонапартистская вера в сильное индивидуальное лидерство, упор на национальное единство, настаивание на французском суверенитете против Европейского союза и озабоченность цивилизационным упадком. Он является ведущим французским сторонником теории «Великого замещения» (Great Replacement), утверждая, что иммиграция из стран с мусульманским большинством вытесняет коренное население Франции, и призывал французских мусульман выбирать между исламом и Францией. Он выступает против того, что называет феминизацией общества, описал легализацию абортов как форму «коллективного самоубийства» и защищал Доминика Стросс-Кана (Dominique Strauss-Kahn) и Тарика Рамадана (Tariq Ramadan) от обвинений в сексуальных домогательствах. Американский писатель Александр Стил (Alexander Stille), пишущий для The New Yorker, утверждал, что Земмур «значительно преувеличивает» упадок Франции, отмечая, что страна остается в числе лидеров по большинству международных рейтингов развития.

Судимости, оправдания и спор вокруг режима Виши

Провокации Земмура неоднократно заканчивались в залах французских судов. Его неоднократно признавали виновным в подстрекательстве к расовой или религиозной ненависти — включая штрафы в 2011, 2015 (позже отменено), 2018 и 2025 годах — при этом около шести раз его оправдывали по другим обвинениям, включая дело 2020 года о комментариях в адрес детей-мигрантов без сопровождения. Европейский суд по правам человека в 2022 году оставил в силе его осуждение 2018 года, постановив, что как журналист он несет особые «обязанности и ответственность» и стремился «разжечь раскол между французами и мусульманской общиной в целом». Особенно ожесточенный спор последовал после его заявления о том, что режим Виши (Vichy regime) в военное время «защищал французских евреев и отдавал нацистам иностранных евреев» — версия истории, которая побудила главного раввина Франции Хаима Корсию (Haïm Korsia) назвать его антисемитом и расистом. Он также призывал к бомбардировке брюссельского района Моленбек (Molenbeek) и сказал чернокожей французской телеведущей, что ее имя — «оскорбление Франции». С момента нападения на Charlie Hebdo в 2015 году он живет под полицейской защитой, усиленной после нападения на улице в 2020 году и угроз убийством в 2021 году, связанных с исламом.

Как его оценивает пресса

Французские и международные издания регулярно описывают Земмура как крайне правого комментатора, хотя эта классификация оспаривается даже среди специалистов. Историк Лоран Жоли (Laurent Joly) писал, что «со времен Барреса (Barrès) и Морраса (Maurras) ни один другой интеллектуал, журналист или писатель не имел такого статуса посредника крайне правых идей с очень широкой читательской аудиторией» — помещая его в ряд французских литературных националистов, а не рассматривая как обычного политика. Политолог Жан-Ив Камю (Jean-Yves Camus), напротив, относит его к «радикальному консервативному крылу», а не к фашистской традиции. Обе интерпретации сходятся в масштабах его влияния: мало кто из современных французских комментаторов перетянул на свою сторону столько общественного мнения, не занимая выборной должности.

Почему Эрика называют гением

Слово «гений» почти не применяется к Земмуру в имеющихся источниках, а репутация, которую он заработал, более узкая и спорная, чем предполагает этот ярлык. Что у него есть, по мнению как дружественных, так и враждебных наблюдателей, — это редкая для теледебатов беглость речи: память, переполненная историческими ориентирами, талант к провокационным афоризмам и дисциплина повторять небольшое количество тезисов — упадок, замещение, декаданс — до тех пор, пока они не стали предметом национальных дискуссий, воплощенных в одной книге, проданной тиражом более полумиллиона экземпляров. Сравнение Лорана Жоли с Барресом и Моррасом приписывает ему особый вид интеллектуальной силы — силы «посредника крайне правых идей», который может облечь идеологию в литературную и историческую аргументацию для массовой аудитории. Но это навык риторики и повторения, а не государственного управления или оригинальной научной работы, и он не выдержал столкновения с реальными выборами: оценка Оливье Рукана о том, что Земмуру «не хватает статуса государственного деятеля» и он не может расширить свою привлекательность, описывает коммуникатора, который принял резонанс в студии за мандат на избирательном участке. Суды во Франции и Страсбурге тем временем сочли часть этого риторического таланта юридически недопустимой. Честное описание — это шоуменство и дисциплина в подаче информации, отточенные за тридцать лет телевизионных баталий, а не гениальность в общепринятом смысле.

Наследие

Длительный эффект Земмура на французскую политику может заключаться не столько в его доле голосов, сколько в пространстве, которое он открыл справа от республиканского мейнстрима, продвинув дебаты об иммиграции и национальной идентичности дальше, чем удавалось одной Марин Ле Пен, оставив при этом долгосрочную жизнеспособность «Реконкисты» и его собственную судьбу открытым вопросом после одной изнурительной кампании.