Отказ подписать навязанную государством присягу на верность в 1935 году стоил Агостинью да Силве преподавательской должности в средней школе Авейру, что ознаменовало начало жизни, определенной постоянным трением с авторитарными структурами. Будучи лингвистом, поэтом и философом, он провел десятилетия в добровольном изгнании в Бразилии, прежде чем вернуться на родину в Португалию.
Раннее интеллектуальное становление
Да Силва родился в Порту в 1906 году, раннее детство провел в Барка-д'Альва. Позже он вернулся в родной город, чтобы изучать классическую филологию в Университете Порту в период с 1924 по 1928 год. Вскоре после этого он вошел в состав редакции журнала Seara Nova, сотрудничая с изданием до 1938 года. Его академический путь продолжился в Париже в 1931 году, где он учился в Сорбонне и Коллеж де Франс в качестве стипендиата.
Изгнание и вклад в Бразилии
После ареста тайной полицией в 1943 году да Силва покинул Португалию. Во время своего пребывания в Бразилии с 1947 по 1969 год он занимал различные академические и административные должности, включая преподавание в Федеральном университете Параибы и Университете Баии. Его усилия сыграли важную роль в основании Университета Санта-Катарины и Университета Бразилиа. Он также работал советником по внешней политике президента Жаниу Куадроса в 1961 году и развивал такие инициативы, как Центр афро-восточных исследований и Музей Южной Атлантики.
Философская концепция
Его система мышления объединяет пантеизм, милленаризм и этику отречения. В центре его взглядов лежит концепция человеческой свободы и убеждение, что истина заключается в парадоксе противоречивых гипотез. Он представлял себе будущее общество, характеризующееся отсутствием правительства и традиционной экономики, чему способствует технологический прогресс. Среди его опубликованных работ — биографии Микеланджело, Пастера и Святого Франциска Ассизского, а также влиятельный том «Семь писем молодому философу» (Sete Cartas a Um Jovem Filósofo).
Двадцать вопросов, восемь минут на часах и процентиль, измеренный по всем, кто его проходил. Без регистрации.
Пройти тест IQ →Поздние годы и наследие
Политические изменения в Португалии после упадка режима Салазара позволили да Силве вернуться в 1969 году. Он продолжил свою академическую карьеру, возглавляя Центр латиноамериканских исследований в Техническом университете Лиссабона и консультируя Институт португальской культуры и языка. Его телевизионная деятельность в конце жизни включала сериал 1990 года Conversas Vadias. Он скончался в 1994 году в больнице Сан-Франсишку-де-Шавьер в Лиссабоне, впоследствии получив награды, включая Большой крест Военного ордена Святого Якова Меченосца и бразильский Орден культурных заслуг в 2003 году.
Краткие факты
- Рождение: 1906, Порту - Смерть: 1994, Лиссабон - Профессии: Писатель, поэт, философ, лингвист - Образование: Университет Порту, Университет Парижа - Проживание в Бразилии: 1947–1969 - Пищевые привычки: Вегетарианец - Значимая награда: Большой крест Военного ордена Святого Якова Меченосца
Вопросы читателей
### Какое основное убеждение определяло социальную философию Агостинью да Силвы?
Он выступал за абсолютную свободу личности, предлагая будущее, в котором социальный прогресс сделает правительство и экономические системы устаревшими.
### Почему он покинул Португалию в середине 1940-х годов?
Он был открытым противником авторитарного режима «Нового государства» (Estado Novo) и ранее уже задерживался тайной полицией в 1943 году.
