Ryūzō Torii

O trabalho de campo no nordeste da China em 1895 marcou a primeira vez que Ryūzō Torii utilizou uma câmara para documentar as suas investigações antropológicas. Esta adoção precoce da fotografia estabeleceu a sua reputação como pioneiro na metodologia técnica, estabelecendo um precedente para colegas como Ushinosuke Mori e afastando o foco da investigação do ambiente sedentário da sala de estudo.

Desenvolvimento inicial e formação académica

Nascido em 1870 numa família de comerciantes em Tokushima, Torii deixou a escola aos sete anos após completar apenas o segundo ano. Os seus primeiros anos foram definidos por um interesse na história local e na coleção de artefactos. A sua aptidão para escrever sobre antropologia chamou a atenção de Tsuboi Shōgorō, professor na Universidade Imperial de Tóquio. Seguindo a orientação de Tsuboi, Torii mudou-se para Tóquio aos 20 anos. Em 1893, obteve um cargo como classificador de espécimes na universidade, marcando o início da sua afiliação formal com a instituição.

Contribuições metodológicas

Torii sustentava que a evidência empírica era essencial para a antropologia, insistindo que as investigações deveriam ocorrer no campo. A sua abordagem envolvia um ciclo recorrente de investigação, exposição e palestras públicas. Para além da observação padrão, foi um dos primeiros praticantes da gravação de som, utilizando a tecnologia durante os seus estudos em Okinawa. A sua proficiência em oito línguas, incluindo o ainu, permitiu-lhe conduzir amplas investigações pelo Japão, pelas Ilhas Curilhas, Taiwan e pelo nordeste da China.

Controvérsia e atividades intelectuais

Em 1911, enquanto realizava trabalho de campo na Coreia, Torii desafiou interpretações estabelecidas de túmulos antigos. Afirmou que um local específico classificado como um artefacto de Goguryeo era de origem da dinastia Han, uma posição que resultou em fricções pessoais com os seus contemporâneos na Universidade Imperial de Tóquio. Mais tarde na sua carreira, deixou a universidade em 1924 para formar o seu próprio instituto de investigação. Foi fundamental no estabelecimento da Universidade Sophia em Tóquio, onde tratou dos procedimentos administrativos para elevar a instituição ao estatuto de universidade.

Investigação internacional e últimos anos

Torii continuou a sua investigação global ao longo da década de 1930, incluindo escavações do local sambaqui em São Paulo, Brasil, em 1937, juntamente com o botânico Frederico Lange de Morretes. Em 1939, juntou-se ao Harvard–Yenching Institute como professor convidado, conduzindo mais estudos na China. Morreu em 1953 em Tóquio. O seu legado é mantido pelo Museu Memorial Torii, que foi estabelecido pela Prefeitura de Tokushima em 1964 e eventualmente relocado para a área da Floresta da Cultura em 2010.

Factos rápidos

- Nascimento: 1870, Tokushima - Falecimento: 1953, Tóquio - Doutoramento em Antropologia: Universidade Imperial de Tóquio, 1921 - Cônjuge: Kimiko, casados em 1901 - Marco de trabalho de campo: Primeira ascensão ao Monte Niitaka de Taiwan, 1900 - Reconhecimento: Ordre des Palmes Académiques, França, 1920 - Funções de ensino: Universidade Sophia, Universidade Kokugakuin, Harvard–Yenching Institute

Perguntas frequentes dos leitores

### Qual era o estilo de investigação de Torii?

Era um processo de três partes que consistia em realizar trabalho de campo, criar uma exposição das descobertas e proferir palestras públicas.

### Ryūzō Torii limitou a sua investigação ao Japão?

Não, conduziu um extenso trabalho de campo na China, Taiwan, Coreia, Rússia e Brasil.