O catálogo da biblioteca compilado por Nikolai Fyodorovich Fyodorov no Museu Rumyantsev introduziu uma estrutura sistemática que os estudiosos modernos ainda reconhecem como um esforço fundamental na biblioteconomia. Atuando durante o século XIX, ele emergiu como um pensador distinto cujas teorias radicais sobre a imortalidade humana, a ressurreição física e o domínio técnico da natureza formaram a base do cosmismo russo.
Início da vida e educação
Nascido em 1829 na aldeia de Klyuchi, Fyodorov era o filho ilegítimo do príncipe Pavel Ivanovich Gagarin e Elisaveta Ivanova Makarova. Sua educação começou em uma escola distrital em 1836, levando-o a frequentar o Ginásio Masculino de Tambov. Em 1849, matriculou-se no Liceu Richelieu em Odessa, embora seus estudos tenham terminado abruptamente dois anos depois devido à morte de seu tio, Konstantin Ivanovich Gagarin, que havia fornecido apoio financeiro para suas mensalidades.
Carreira e ascetismo
Após obter um certificado de ensino em 1854, Fyodorov trabalhou em várias escolas provinciais, incluindo cargos em Lipetsk, Borovsky e Bogorodsk. Em 1869, juntou-se à biblioteca Chertkovskaya, mudando-se mais tarde para o Museu Rumyantsev por vinte e cinco anos. Conhecido por seu estilo de vida austero, ele recusou aumentos salariais e não possuía praticamente nenhuma propriedade. Ele se recusou a ter seu retrato pintado ou ser fotografado, exigindo que Leonid Pasternak e Sergei Korovin capturassem sua imagem sem sua participação direta.
A Tarefa Comum
Fyodorov via a regulação das forças naturais e a ressurreição física dos ancestrais como a obrigação moral central da humanidade, um conceito que ele chamou de Tarefa Comum. Ele argumentava que a ciência, a arte e a religião deveriam convergir para derrotar a morte e remontar átomos dispersos em corpos humanos. Embora fosse um membro devoto da Igreja Ortodoxa Russa, ele nunca serviu como clérigo, propondo em vez disso que a razão humana deveria dirigir ativamente a evolução em direção à imortalidade universal.
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Fazer o teste de QI →Legado e publicação póstuma
Recusando-se a publicar seu trabalho durante sua vida, Fyodorov expressou oposição à propriedade individual das ideias. Seus ensaios influentes apareceram postumamente como A Filosofia da Tarefa Comum. Ele morreu de pneumonia em 1903 em um abrigo para pobres e foi enterrado no Mosteiro da Aflição. Seus restos mortais foram deslocados em 1930 durante a profanação soviética do cemitério do mosteiro.
Fatos rápidos
- Nascimento: 1829, Klyuchi, Império Russo - Falecimento: 1903, Moscou - Ocupações principais: Bibliotecário, filósofo, escritor - Campo chave: Cosmismo russo - Obra notável: Filosofia da Tarefa Comum - Local de sepultamento: Mosteiro da Aflição (destruído em 1930)
Perguntas dos leitores
### Fyodorov publicou sua filosofia enquanto estava vivo?
Não, ele se recusou a publicar seus escritos, acreditando que livros e ideias não deveriam ser propriedade pessoal.
### O que era a Tarefa Comum?
Era sua teoria de que a humanidade deveria se unir através da ciência e da religião para derrotar a morte e ressuscitar todos os ancestrais.
