Gershom Scholem transformou o estudo acadêmico do misticismo judaico ao direcionar o foco para as forças históricas e irracionais presentes na tradição. Nascido em Berlim em 1897, consolidou sua carreira acadêmica na Universidade Hebraica de Jerusalém, onde atuou como o primeiro professor titular de misticismo judaico até sua aposentadoria em 1965.
Desenvolvimento intelectual inicial
Scholem iniciou sua formação formal na Universidade Frederico Guilherme de Berlim, onde estudou filosofia, matemática e hebraico. Sua formação intelectual foi profundamente influenciada por amizades com figuras como Walter Benjamin e Leo Strauss. Prosseguiu com estudos avançados na Universidade de Jena sob a orientação de Gottlob Frege e, mais tarde, obteve o diploma em línguas semíticas na Universidade Ludwig Maximilian de Munique. Seu interesse precoce pela Cabalá culminou em uma tese de doutorado sobre o Sefer ha-Bahir.
Emigração e trabalho institucional
Em 1923, Scholem emigrou para o Mandato Britânico da Palestina. Suas contribuições foram além da pesquisa acadêmica, alcançando funções administrativas ao liderar o Departamento de Hebraico e Judaica na Biblioteca Nacional. Lá, ele reorganizou o acervo da biblioteca utilizando uma versão adaptada do Sistema Decimal Dewey. Após a Segunda Guerra Mundial, participou do projeto Otzrot HaGolah, incumbido pela Universidade Hebraica de recuperar e devolver livros judaicos saqueados pelo regime nazista.
Desafios historiográficos
Scholem contestou a metodologia predominante da escola Wissenschaft des Judentums do século XIX, que, segundo ele, tratava o judaísmo como um objeto histórico estagnado. Ele postulou que os componentes místicos e míticos da fé constituíam o seu núcleo vital e vivo. Essa abordagem insistia que a pesquisa devia permanecer atrelada ao contexto histórico, incorporando aspectos não normativos e marginais da história judaica ao registro acadêmico. Sua análise dos conceitos cabalísticos divergia frequentemente de contemporâneos como Martin Buber.
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Sua prolífica produção escrita inclui Major Trends in Jewish Mysticism, From Berlin to Jerusalem e On the Kabbalah and its Symbolism. Sua erudição lhe rendeu reconhecimento internacional, incluindo o Prêmio Israel em 1958, o Prêmio Harvey em 1974 e o Prêmio Bialik em 1977. Foi membro de várias instituições, incluindo a Academia Britânica e a Academia de Ciências e Humanidades de Israel. Faleceu em Jerusalém em 1982 e foi sepultado no Cemitério de Sanhedria.
Dados rápidos
- Nascimento: 1897, Berlim - Falecimento: 1982, Jerusalém - Campo principal: Cabalá e filosofia - Instituição acadêmica: Universidade Hebraica de Jerusalém - Livro notável: Major Trends in Jewish Mysticism - Principal reconhecimento: Prêmio Israel, 1958 - Local de sepultamento: Cemitério de Sanhedria
Perguntas frequentes dos leitores
### Qual foi o papel de Scholem na Universidade Hebraica?
Ele foi o primeiro professor de misticismo judaico, servindo de 1933 até sua aposentadoria em 1965.
### Scholem apoiou a abordagem da Wissenschaft des Judentums?
Não, ele rejeitou a visão deles do judaísmo como um objeto histórico morto, argumentando em vez disso que os elementos místicos eram essenciais para sua história viva.
