A integração do socialismo revolucionário e do catolicismo definiu a trajetória intelectual e política de Camilo Torres Restrepo. Operando dentro do clima volátil da Colômbia de meados do século XX, passou da sociologia académica convencional ao ativismo militante. A sua vida terminou prematuramente em 1966 durante o seu primeiro combate como guerrilheiro, estabelecendo-o como uma figura central na teologia da libertação.
Fundação académica e investigação sociológica
Nascido em Bogotá em 1929, Torres seguiu um percurso educativo diversificado que abrangeu o Seminário Maior de Bogotá, a Universidade de Minnesota e a Universidade Católica de Lovaina. A sua vida profissional envolveu importantes contribuições académicas como professor e investigador na Universidade Nacional da Colômbia e na Escola Superior de Administração Pública da Colômbia. Em 1960, cofundou a Faculdade de Sociologia da Universidade Nacional juntamente com Orlando Fals Borda, Eduardo Umaña Luna, María Cristina Salazar, Virginia Gutiérrez de Pineda, Carlos Escalante, Darío Botero e Tomás Ducay. O seu trabalho sociológico centrou-se nas realidades urbanas, especificamente através da lente da educação popular e do pensamento crítico.
A evolução do camilismo
Torres procurou sintetizar a doutrina cristã com os objetivos socialistas revolucionários, uma ideologia finalmente denominada camilismo. Este quadro surgiu durante o seu tempo de trabalho com o Instituto Colombiano da Reforma Agrária e a sua observação da desigualdade social. Embora tenha enfrentado uma pressão imensa do governo colombiano e da Igreja Católica, permaneceu um praticante devoto. O seu compromisso político radical levou à fundação da Frente Unido socialista. Apesar da dissolução do grupo após um mês, a sua influência persistiu, moldando finalmente o movimento da teologia da libertação juntamente com contemporâneos como Hélder Câmara, Des Wilson e Gustavo Gutiérrez.
Participação guerrilheira e morte
Após o colapso da Frente Unido, Torres juntou-se formalmente ao Exército de Libertação Nacional, um movimento guerrilheiro marxista-leninista conhecido como ELN. Dentro desta organização, serviu como membro de baixo escalão enquanto fornecia apoio ideológico e espiritual. Foi laicizado pela Igreja durante este período de transição. Em fevereiro de 1966, enquanto participava numa emboscada contra uma patrulha militar colombiana em San Vicente de Chucurí, foi morto. Após a sua morte, o ELN elevou-o ao estatuto de mártir oficial e, em 1987, a organização mudou o seu nome para União Camilista - Exército de Libertação Nacional.
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- Nascimento: 1929, Bogotá, Colômbia - Falecimento: 1966, San Vicente de Chucurí, Colômbia - Ocupações principais: Padre, sociólogo, político, guerrilheiro - Funções académicas: Universidade Nacional da Colômbia, ESAP - Campo central: Teologia da libertação - Línguas faladas: Espanhol, francês, alemão, latim, inglês - Organização associada: Exército de Libertação Nacional (ELN)
Perguntas frequentes dos leitores
### Camilo Torres identificava-se como comunista?
Geralmente rejeitou o rótulo durante a maior parte da sua vida, afirmando que não queria ser identificado com comunistas, mesmo que trabalhasse com eles em prol de objetivos comuns.
### Qual foi a importância do seu trabalho académico?
Foi cofundador da Faculdade de Sociologia da Universidade Nacional da Colômbia e especializou-se em investigação socioeconómica, incluindo sociologia urbana.
