A Carta de Larmenius, um documento supostamente composto em 1324, serviu como instrumento fundamental para Bernard-Raymond Fabré-Palaprat em 1804. Ao apresentar este texto, ele alegou uma linhagem direta com os Cavaleiros Templários medievais, restabelecendo efetivamente uma ordem neo-templária na França. Este ato marcou o início de uma vida definida pelo misticismo ocultista e pela dissidência institucional.
Carreira médica e inícios profissionais
Nascido em Cordes-sur-Ciel em 1773, filho de Raymond Fabré e Jeanne Marie Palaprat, Fabré-Palaprat seguiu inicialmente o caminho do sacerdócio. Após deixar o clero, migrou para a medicina, estudando em Montpellier e Caen. Obteve seu primeiro diploma de medicina em 12 de abril de 1798. Mudando-se para Paris, obteve um segundo diploma em 1803 e assumiu o cargo de diretor-geral da Société médico-philantropique. Suas contribuições cívicas acabaram por lhe render a Legião de Honra por sua defesa de Paris em 1814, juntamente com a Medalha de Julho concedida após a revolução de 1830.
A Ordem do Templo
Em 1804, Fabré-Palaprat fundou a Ordem do Templo, atuando como Grão-Mestre até 1838. Ele afirmou que a organização possuía relíquias significativas, incluindo a espada de Jacques de Molay e fragmentos de ossos da fogueira onde o líder medieval foi executado. A Ordem funcionava sob hierarquias rígidas, onde os membros eram tratados como Sir Cavaleiros e o líder detinha títulos como Alteza Eminentíssima. Em 1808, o grupo realizou cerimônias públicas em Paris para comemorar o Grão-Mestre mártir.
Formação da Igreja Joanita
Em 1812, Fabré-Palaprat direcionou-se para a teologia institucional ao criar a Igreja Joanita. Este movimento colocou-se em oposição à Igreja de São Pedro. Em 1831, publicou o Evangelikon, uma interpretação gnóstica do Evangelho de João que omitia as narrativas tradicionais da ressurreição. Para reforçar essas crenças, utilizou o Lévitikon, um manuscrito que afirmou ter adquirido em uma livraria de Paris em 1814. Além disso, introduziu uma Missa Joanita em 1834, aplicando o título de Cristo aos líderes que alcançavam a Gnose.
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Fazer o teste de QI →Cismas e últimos anos
O movimento joanita enfrentou instabilidade interna no final da década de 1830. Um cisma emergiu em 1836 liderado pelo Duque de Choiseul, que expressou insatisfação com o afastamento do caráter cavalheiresco inicial da organização. Embora Fabré-Palaprat tenha tentado estabilizar sua influência admitindo figuras como Sir Sidney Smith, o movimento fraturou-se. Após complicações de saúde, retirou-se de Paris para o sul da França, onde faleceu em 18 de fevereiro de 1838, aos 64 anos.
Dados rápidos
- Nascimento: 1773, Cordes-sur-Ciel - Falecimento: 1838, Pau - Grau médico recebido: 12 de abril de 1798 - Ordem do Templo fundada: 4 de novembro de 1804 - Igreja Joanita fundada: 1812 - Cargo: Grão-Mestre (1804-1838) - Condecoração: Cavaleiro da Legião de Honra - Idioma principal: Francês
Perguntas frequentes dos leitores
### Qual foi o significado da Carta de Larmenius?
Era um documento de 1324 que Fabré-Palaprat utilizou para afirmar que sua Ordem do Templo era a sucessora direta dos Cavaleiros Templários originais.
### No que a Igreja Joanita acreditava?
Ela seguia uma versão gnóstica do Evangelho de João e sustentava que os líderes que atingiam a Gnosis tinham direito ao título de Cristo.
