O matemático e filósofo italiano Arturo Reghini, nascido em Florença em 1878, operou na interseção da rigorosa investigação matemática e das tradições esotéricas do início do século XX. Tornou-se uma figura significativa na vida intelectual italiana através do seu duplo compromisso com a geometria pitagórica e as estruturas administrativas da maçonaria nacional.
Primeiras afiliações intelectuais e maçónicas
Reghini iniciou as suas atividades públicas em 1898 ao juntar-se à Sociedade Teosófica e, posteriormente, estabelecer um ramo em Roma. Em 1903, mudou-se para Palermo, onde publicou volumes para a Biblioteca Teosofica e foi introduzido ao rito de Memphis da maçonaria. A sua trajetória profissional dentro destes círculos continuou em 1907, quando obteve a admissão à Loja do Rito Escocês Lucifero em Florença, mantendo afiliações com o Grande Oriente de Itália enquanto se envolvia com a filosofia do martinismo.
Liderança e divergência filosófica
A sua influência expandiu-se em 1912 quando entrou na direção da maçonaria italiana, especificamente no Supremo Consiglio Universale do Rito filosofico italiano. Em 1921, alcançou o 33º grau do Rito Escocês, tornando-se eventualmente Grande Comendador e Secretário-Geral do Supremo Consiglio d'Italia. Permaneceu como uma figura central até 1925, quando assinou o decreto N.º 245 após a medida parlamentar para proibir as lojas maçónicas. O seu compromisso com a instituição acabou por diminuir, levando à sua renúncia em 1940.
Revistas esotéricas e influência teórica
Reghini editou as revistas Atanór e Ignis durante meados da década de 1920, fornecendo uma plataforma para o estudo do pitagorismo, ioga e cabala hebraica. Estas publicações facilitaram a formação do Gruppo di Ur, que incluiu participantes como Julius Evola e Giovanni Colazza. Apesar do seu sucesso inicial em moldar a produção intelectual do grupo, surgiram fricções em 1928 relativamente ao apoio persistente de Reghini à maçonaria. Este desacordo precipitou a sua partida e a subsequente dissolução da direção editorial original do círculo.
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Reghini utilizou o seu trabalho para defender um paradigma cultural específico que denominou magia culta, derivado do platonismo e do hermetismo. Politicamente, posicionou-se contra a democracia e o cristianismo, favorecendo uma visão de governação aristocrática que via refletida no mundo antigo. A sua produção escrita incluiu tratados matemáticos como o multivolume Dei Numeri Pitagorici, iniciado em 1940, e obras que exploravam o simbolismo do fascio littorio. Permaneceu em Itália até à sua morte em Budrio em 1946.
Factos rápidos
- Nascimento: 1878, Florença, Itália - Falecimento: 1 de julho de 1946, Budrio, Itália - Ocupações: Matemático, filósofo - Membresia: Sociedade Teosófica - Iniciação maçónica: Rito de Memphis, 1903 - Publicação chave: Dei Numeri Pitagorici - Grupo associado: Gruppo di Ur
Perguntas que os leitores fazem
### Qual foi a importância do Gruppo di Ur?
Foi um círculo de esoteristas fundado por Reghini em meados da década de 1920 que explorou o pitagorismo e as tradições ocultas através de revistas como Atanór, Ignis e UR.
### Por que Reghini deixou o grupo Ur?
Separou-se de Julius Evola e outros membros em 1928 principalmente devido à sua recusa em abandonar o seu apoio à maçonaria.


