William Gilbert는 Gilberd로도 알려진 영국의 의사, 물리학자, 자연철학자였습니다. 그는 당시 지배적이던 아리스토텔레스 철학과 대학 교육의 스콜라철학적 방법을 열정적으로 거부했습니다. 그는 주로 1600년의 저작 《De Magnete》로 인해 오늘날 기억되고 있습니다.
자기동력(자기 퍼텐셜이라고도 함)의 단위는 그를 기념하여 Gilbert라는 이름으로 명명되었습니다.
생애와 업적
Gilbert는 Colchester에서 자치구 기록관인 Jerome Gilberd의 아들로 태어났습니다. 그는 Cambridge의 St John's College에서 교육을 받았습니다. 1569년 Cambridge에서 의학박사 학위를 받은 후 St John's College의 회계 담당관으로 잠시 일한 후 런던에서 의료 활동을 하고 유럽 대륙으로 여행을 다녔습니다. 1573년에는 왕립의사대학 회원으로 선출되었습니다. 1600년에는 그 대학의 회장으로 선출되었습니다. 1601년부터 그녀의 죽음인 1603년까지 Elizabeth I의 주치의였으며, James VI and I가 그의 임명을 갱신했습니다.
그의 주요 과학 저작—Robert Norman의 이전 저작에서 많은 영감을 받음—은 1600년에 출판된 《De Magnete, Magneticisque Corporibus, et de Magno Magnete Tellure》(자석과 자성체, 그리고 위대한 자석인 지구에 관하여)입니다. 이 저작에서 그는 terrella라는 자신의 지구 모형을 이용한 많은 실험을 설명합니다. 이러한 실험들로부터 그는 지구 자체가 자기를 띠고 있으며 이것이 나침반이 북쪽을 가리키는 이유라고 결론지었습니다. 이전에는 일부가 극성별 Polaris나 북극의 거대한 자석 섬이 나침반을 끌어당긴다고 믿었습니다. 그는 지구의 중심이 철로 이루어져 있다고 올바르게 주장한 최초의 인물이었으며, 자석의 중요하고 관련된 특성은 자석을 자를 수 있으며 각각이 북극과 남극을 가진 새로운 자석을 형성한다고 생각했습니다.
책 6, 장 3에서 그는 헬리오중심설에 대해서는 언급하지 않으면서 일일 회전을 지지하는 주장을 펼칩니다. 그는 훨씬 더 작은 지구의 일일 회전에 비해 거대한 천구가 매일 회전한다고 생각하는 것은 불합리하다고 주장하며, 심지어 이들이 존재하기도 한다는 것을 의심합니다. 그는 또한 "고정된" 별들이 어떤 가상의 구에 고정되어 있다기보다 원격의 변화하는 거리에 있다고 제시합니다. 그는 "가장 얇은 에테르, 또는 가장 미묘한 5원소, 또는 공허 속에"에 위치하는 별들이 "이 거대한 구들의 강한 소용돌이에서 자신들의 위치를 어떻게 유지할 수 있을까요? 이 구들은 아무도 그 본질을 알 수 없는 물질로 구성되어 있습니다"라고 말합니다.
영어 단어 "electricity"는 1646년 Sir Thomas Browne에 의해 처음 사용되었으며, Gilbert의 1600년 신라틴어 electricus에서 유래했는데 이는 "호박같은"을 의미합니다. 이 용어는 13세기부터 사용되었지만, Gilbert가 "호박의 끌어당기는 성질과 같은"을 의미하는 용어로 처음 사용했습니다. 그는 이러한 물체와의 마찰이 소위 "effluvium"을 제거했으며, 이것이 물체로 돌아올 때 끌어당기는 효과를 야기할 것이라고 인식했지만, 이 물질인 전하가 모든 재료에 보편적이라는 것을 깨닫지는 못했습니다.
전기 effluvium은 공기와 많이 다르며, 공기가 지구의 effluvium이듯이, 전기 물질은 그들 자신의 특이한 effluvium을 가지고 있습니다. 그리고 각각의 특이한 effluvium은 합일로 이끄는 자신의 개별적인 힘, 그것의 원천으로, 그것의 근원으로, 그리고 effluvium을 방출하는 물체로의 자신의 운동을 가지고 있습니다.
그의 책에서 그는 또한 호박을 사용하여 정전기를 연구했습니다. 호박은 그리스어로 elektron이라고 불리므로, Gilbert는 그 효과를 전기력이라고 부르기로 결정했습니다. 그는 electroscope라는 형태의 첫 번째 전기 측정 장치를 발명했는데, 이는 그가 versorium이라고 부른 회전하는 바늘의 형태였습니다.
그 시대의 다른 사람들처럼 그는 수정 석영이 압축된 얼음으로부터 형성된 특별히 딱딱한 형태의 물이라고 믿었습니다:
투명한 보석은 물로 만들어집니다. Crystal처럼, 깨끗한 물에서 응축되었으며, 항상 매우 큰 추위에 의해서가 아니라, 일부가 판단하곤 했고 매우 심한 서리에 의해, 때로는 덜 심한 것에 의해, 토양의 본질이 그것을 형성하고, 유머 또는 액체가 확정된 공간에 갇혀 있는 방식으로, 광산에서 spars가 생성되는 방식과 유사하게.
Gilbert는 전기와 자기가 같은 것이 아니라고 주장했습니다. 증거로 그는 전기적 끌어당김은 열로 사라지지만 자기적 끌어당김은 사라지지 않는다고 잘못 지적했습니다. 비록 자기는 실제로 열로 손상되고 약해진다는 것이 증명되었습니다. Hans Christian Ørsted와 James Clerk Maxwell은 두 효과가 모두 단일한 힘인 전자기의 양면이라는 것을 보여주었습니다. Maxwell은 많은 분석 이후 그의 《A Treatise on Electricity and Magnetism》에서 이를 추측했습니다.
Gilbert의 자기는 많은 다른 자연철학자들이 그들이 관찰한 운동을 지배한다고 잘못하여 포착한 보이지 않는 힘이었습니다. 자기를 별들 사이의 끌어당김으로 나타내지는 않으면서 Gilbert는 하늘의 운동이 Galileo보다 20년 전에, 그러나 1543년에 출판된 그의 저작 《De revolutionibus orbium coelestium》에서 그것을 공개적으로 진술한 Copernicus보다 57년 후에 지구의 회전 때문이며 구들의 회전 때문이 아니라고 지적했습니다. Gilbert는 1590년대에 달의 표면 표지를 지도화하려는 최초의 시도를 했습니다. 망원경 없이 만든 그의 지도는 달의 표면에 있는 어둡고 밝은 패치의 윤곽을 보여주었습니다. 그의 대부분의 동시대인들과는 반대로 Gilbert는 달의 밝은 점들이 물이고 어두운 점들이 육지라고 믿었습니다.
Gilbert의 《De Magnete》 외에도 Amsterdam에서 1651년에 《De Mundo Nostro Sublunari Philosophia Nova》(우리의 달 아래 세계에 관한 새로운 철학)라는 제목의 316페이지의 4절 판본이 출판되었으며, 이는 그의 형 William Gilbert Junior에 의해 편집되었다고 하거나, 저명한 영국 학자이자 비평가인 John Gruter에 의해 편집되었다고 하며, Sir William Boswell의 도서관에서 발견된 두 개의 원고로부터 편집되었습니다. Dr. John Davy에 따르면, "이 Gilbert의 저작은 그렇게 잘 알려져 있지 않지만, 문체와 내용 모두에서 매우 주목할 만한 것입니다. 그리고 그것에 속하는 표현의 활기와 에너지는 그것의 독창성에 매우 적합합니다. Bacon보다 더 상세하고 실질적인 자연철학 지식을 가지고 있으므로, 학파의 철학에 대한 그의 반대는 더 철저하고 특정적이었으며, 동시에 아마도 거의 덜 효과적이지 않았습니다." Prof. John Robison의 의견으로, De Mundo는 아리스토텔레스 학설의 폐허 위에 새로운 자연철학 체계를 확립하려는 시도로 구성되어 있습니다.
Dr. William Whewell은 그의 《History of the Inductive Sciences》 1859에서 다음과 같이 말합니다:
Gilbert는 그의 저작 《De Magnete》(1600년 인쇄됨)에서 지구의 자기적 덕이 어떤 방식으로든 지구 축의 방향, 그것의 일일 회전의 속도, 그리고 달의 그 주위의 공전을 결정한다는 것에 대해서만 몇 가지 모호한 개념을 가지고 있습니다.[12] Gilbert는 1603년에 죽었고, 그의 사후 저작(De Mundo nostro Sublunari Philosophia nova, 1631)에서 우리는 이미 한 물질이 다른 물질에 의해 끌어당겨진다는 더욱 명확한 진술을 가지고 있습니다.[13] "달로부터 발산하는 힘은 지구에 도달하며, 유사한 방식으로 지구의 자기적 덕은 달의 영역에 스며듭니다. 둘은 양쪽의 공동 작용에 의해 운동의 비례와 일치에 따라 대응하고 일치하지만, 지구는 그 우월한 질량 때문에 더 큰 효과를 가집니다. 지구는 달을 끌어당기고 밀어내며, 달은 특정 한계 내에서 지구를 끌어당기고 밀어냅니다. 마치 자기 물질처럼 물체가 함께 오는 것이 아니라 그들이 계속되는 과정에서 나아갈 수 있도록 하려고 합니다." 비록 이 표현이 많은 진리를 나타낼 수 있지만, 상세한 기계적 작용의 매우 확정된 개념과 연결되어 있었던 것으로 보이지 않습니다.
Gilbert는 1603년 11월 30일 런던에서 사망했습니다. 그의 사망 원인은 흑사병으로 추정됩니다.
Gilbert는 그의 고향 Colchester의 Holy Trinity Church에 묻혔습니다. 그의 대리석 벽 기념물은 이 Saxon 교회에서 여전히 볼 수 있으며, 현재는 폐지되어 카페와 시장으로 사용되고 있습니다.
Gilbert에 대한 평석
Francis Bacon은 절대 Copernican 태양중심설을 받아들이지 않았으며 지구의 일일 운동을 지지하는 Gilbert의 철학적 저작을 비판했습니다. Bacon의 비판은 다음과 같은 두 진술을 포함합니다. 첫 번째는 그의 세 저작—《In the Advancement of Learning》 1605, 《Novum Organum》 1620, 《De Augmentis》 1623에서 반복되었습니다. 더욱 심한 두 번째 진술은 Bacon의 죽음 이후 출판된 《History of Heavy and Light Bodies》에서 나온 것입니다.
연금술사들은 몇 가지 용광로 실험으로부터 철학을 만들어냈으며 우리의 동국인 Gilbert는 자석의 관찰로부터 철학을 만들어냈습니다.
[Gilbert]는 자신이 자석이 되어버렸습니다. 즉, 그는 그 힘에 너무 많은 것을 귀속시켰고 조개껍질로부터 배를 만들었습니다.
Thomas Thomson은 그의 《History of the Royal Society》 1812에서 다음과 같이 씁니다:
자기 법칙은 처음으로 Dr. Gilbert에 의해 일반화되고 설명되었으며, 1600년에 출판된 그의 자기에 관한 책은 지금까지 세상에 제시된 귀납 철학의 가장 훌륭한 예들 중 하나입니다. 이것은 더욱 주목할 만합니다. 왜냐하면 그것은 귀납 철학의 방법이 처음으로 설명된 Bacon의 《Novum Organum》보다 앞섰기 때문입니다.
William Whewell은 그의 《History of the Inductive Sciences》 1837/1859에서 다음과 같이 씁니다:
Gilbert는 반복적으로 실험의 최고 가치를 주장합니다. 그는 자신의 주장을 따랐음이 의심의 여지가 없으며. 왜냐하면 그의 저작은 자기 과학의 모든 기본 사실을 포함하고 있으며, 실제로 그렇게 철저히 검토되어 있어서, 이 날까지도 우리는 그것들에 거의 더할 것이 없습니다.
역사가 Henry Hallam은 그의 《Introduction to the Literature of Europe in the Fifteenth, Sixteenth, and Seventeenth Centuries》 1848에서 Gilbert에 대해 다음과 같이 썼습니다:
1600년은 England가 물리 과학에서 주목할 만한 저작을 생산한 첫 번째 해였습니다. 하지만 이것은 그 저자에게 지속되는 평판을 높이기에 충분했습니다. 의사인 Gilbert는 자석에 관한 그의 라틴 논문에서, 다른 사람들이 그 주제에 관해 소유했던 모든 지식을 수집했을 뿐만 아니라, 이 섬의 실험 철학의 아버지가 되었으며, 독특한 기쁨과 천재의 예리함으로, 시간의 경과 후에 부활한 그리고 거의 보편적으로 과학의 신조로 받아들여진 이론들의 설립자가 되었습니다. 지구 자체의 자기, 그의 고유의 가설, nova illa nostra et inaudita de tellure sententia [우리의 새롭고 전례 없는 행성의 견해]... 는 때때로 과도하게 찬양받는 그러한 모호한 추측들 중 하나였습니다. 그는 terrestrial 현상의 유추에 의존했으며 그가 terrella 또는 인공 구형 자석이라고 부르는 것들에 의해 보여지는 것입니다. ...Gilbert는 또한 우리의 가장 초기 Copernicans 중 하나였습니다. 적어도 지구의 회전에 관해서는. 그리고 그의 일상적인 기민함으로 망원경의 발명 이전에, 우리의 시력이 미치지 않는 곳 너머에 있는 많은 고정된 별들이 있다고 추론했습니다.
Royal Observatory, Greenwich의 Walter William Bryant는 그의 책 《Kepler》 1920에서 다음과 같이 썼습니다:
Colchester의 Gilbert가 자기 연구에 기초한 그의 "New Philosophy"에서 조수를 다루고 있을 때, 그는 달이 물을 끌어당긴다고 제안하지 않았지만, "달과 같은 감정으로 솟아오르는 지하 영혼과 유머가 또한 바다를 솟아오르고 해안과 강으로 흐르게 하는 것"이라고 했습니다. 이러한 방식으로 제시된 아이디어가 평범한 진술보다 더 쉽게 받아들여졌다는 것으로 보입니다. 이렇게 불리는 철학적 방법은 실제로 매우 광범위하게 적용되었으며, Gilbert의 저작을 Galileo와 함께 존경했던 Kepler는 행성들에 자기 끌어당김의 개념을 확장하려는 자신의 시도에서 그것을 채택했습니다.
참고문헌
- Gilbert, William 1600. De Magnete, Magnetisque Corporoibus, et de Magno Magnete Tellure: Physiologia noua, Plurimis & Argumentis, & Experimentis Demonstrata 라틴어. London: Peter Short. — 1893. On the Loadstone and Magnetic Bodies, and on That Great Magnet the Earth: A New Physiology, Demonstrated with Many Arguments and Experiments. 번역자 Mottelay, P.
