Vyasa

아무도 나에게 속하지 않으며, 나는 아무에게도 속하지 않습니다. "나" 또는 "내 것"이 없으며, 모든 것이 지복한 고독입니다.

Vyasa는 문자 그대로 "편집자"라는 의미이며, 마하바라타와 Puranas의 전통적인 저자이자 Vedas의 전통적인 편집자입니다. Vedas는 힌두교 전통에서 가장 중요한 저작물 중 일부입니다. 그는 또한 Veda Vyāsa라고 불리며, veda-vyāsaḥ는 "Vedas를 분류한 사람"이라는 의미이고 Krishna Dvaipāyana는 그의 어두운 피부색과 출생지를 나타냅니다.

Guru Purnima 축제는 그를 기리기 위해 헌정됩니다. 이것은 또한 Vyasa Purnima로도 알려져 있으며, 그의 생일과 그가 Vedas를 나눈 날로 여겨집니다. Vyasa는 힌두교 전통에 따르면 아직도 존재하는 일곱 명의 Chiranjivis 중 한 명으로 간주됩니다.

이름

Vyasa의 출생 이름은 Krishna Dvaipayana이며, 이는 그의 어두운 피부색과 출생지를 나타냅니다. 그는 종종 "Veda Vyasa" (Veda Vyāsa)라고 불리는데, 이는 그가 단일 영원한 Veda를 네 부분으로 배열했다고 여겨지기 때문입니다 — Rigveda, Samaveda, Yajurveda 및 Atharvaveda입니다.

"Vyasa" (Vyāsa)라는 단어는 "편집자", "배열자"를 의미하며, "분리", "구분"도 의미합니다. 다른 의미로는 "나누기", "구별하기" 또는 "설명하기"입니다. 또한 "거룩한 현자 또는 경건한 학자"를 의미하는 제목이며, "저술로 유명한 사람들"에게 적용됩니다.

힌두교인들은 전통적으로 Vyasa가 원시 단일 Veda를 세 가지 정경 모음으로 분류했으며, Atharvaveda로 알려진 네 번째 것은 훨씬 나중에야 Veda로 인정되었다고 주장합니다. 따라서 그는 Veda Vyasa 또는 "Vedas의 분할자"라고 불렸으며, 이 분할은 사람들이 Veda의 신성한 지식을 이해할 수 있게 하는 업적이었습니다.

Vishnu Purana는 힌두교 연대기에서 Vyasa의 역할에 대해 자세히 설명합니다. 우주에 대한 힌두교의 관점은 반복적으로 존재했다가 소멸하는 순환 현상입니다. 각 kalpa 주기는 여러 Manus에 의해 주관되며, 각각은 manvantara에 대해 하나이고, 각 manvantara는 여러 Yuga 주기를 가지며, 각각은 덕이 감소하는 네 개의 yuga 시대를 가집니다. Dvapara Yuga는 세 번째 yuga입니다. Vishnu Purana (제3부, 제3장)에 따르면

모든 세 번째 세계 시대(Dvapara)마다 Vishnu는 Vyasa의 인격으로, 인류의 이익을 증진하기 위해 적절히 하나인 Veda를 많은 부분으로 나눕니다. 필멸의 인간들의 제한된 인내, 에너지 및 노력을 관찰하면서, 그는 그들의 능력에 맞추기 위해 Veda를 네 부분으로 만듭니다. 그 분류를 달성하기 위해 그가 취하는 신체 형태는 Veda-Vyasa라는 이름으로 알려져 있습니다. 현재 Manvantara의 다양한 Vyasas와 그들이 가르친 가지들에 대해, 당신은 설명을 받을 것입니다. Vaivasvata Manvantara에서 위대한 Rishis들에 의해 Vedas가 배열된 것이 28번이었으며 [...] 따라서 28명의 Vyasa가 지나갔습니다. 그들은 각각의 기간에 Veda를 네 부분으로 나누었습니다. 첫 번째... 배분은 Svayambhu (Brahma) 자신에 의해 이루어졌습니다. 두 번째에서 Veda의 배열자(Vyasa)는 Prajapati였습니다 [...] (28번까지 계속됩니다).

초기 생활

Vyasa는 Mahabharata의 편집자로, 그리고 중요한 인물로 처음 등장합니다. 그는 God Vishnu의 확장이었으며, Dvapara Yuga에서 구전으로 된 모든 Vedic 지식을 문서 형태로 이용 가능하도록 하기 위해 왔다고 합니다. 그는 어부 Dusharaj의 입양딸이자 유랑 현자 Parashara의 아들이었는데, Parashara는 첫 번째 Purana인 Vishnu Purana의 저자로 알려져 있습니다.

전설에 따르면, 이전 생에서 Vyasa는 Lord Vishnu가 "Bhu"라는 음절을 발음했을 때 태어난 Sage Apantaratamas였습니다. 그는 Lord Vishnu의 헌신자였습니다. 태어날 때부터 그는 이미 Vedas, Dharmashastras 및 Upanishads의 지식을 소유하고 있었습니다. Vishnu의 지시에 따라 그는 Vyasa로 다시 태어났습니다.

Vyasa는 Sage Parashara의 아들이자 Sage Vashistha의 증손입니다. Vyasa의 출생 이전에, Parashara는 Lord Shiva에 대한 엄격한 고행을 했습니다. Shiva는 Parashara의 아들이 Vashistha와 동등한 Brahmarshi가 될 것이며 지식으로 유명할 것이라는 축복을 주었습니다. Parashara는 Satyavati와 함께 Vyasa를 낳았습니다. 그녀는 임신했고 즉시 Vyasa를 낳았습니다. Vyasa는 어른이 되었고 떠났지만, 필요할 때 어머니를 찾아올 것이라고 약속했습니다.

Vyasa는 네 Kumaras, Narada 및 Lord Brahma 자신으로부터 그의 지식을 얻었습니다.

Vyasa는 현대의 Uttarakhand인 Ganga의 은행에서 살았다고 여겨집니다. 이 장소는 또한 현인 Vashishta의 의례적 집이었으며, Mahabharata의 다섯 형제인 Pandavas도 함께 살았습니다.

Mahabharata에서의 역할

Mahabharata에 따르면, 현자 Vyasa는 Satyavati와 Parashara의 아들이었습니다. 청년 시절에 Satyavati는 배를 모는 어부 여인이었습니다. 어느 날, 현자 Parashara는 Yajna에 참석하려고 서두르고 있었습니다. Satyavati는 그가 강을 건너도록 도와주었습니다. Parashara는 Satyavati의 아름다움에 매료되어 그녀로부터 후계자를 원했습니다. 처음에 그녀는 다른 성자들이 그들을 보면 그녀의 순결이 의심받을 수 있다고 말하며 그의 요구에 동의하지 않았습니다. 그래서 Parashara는 수풀로 비밀 장소를 만들었고 Satyavati는 동의했습니다. Satyavati는 나중에 Vyasa를 낳았습니다. Parashara는 Vyasa가 태어났을 때 그를 데려갔습니다. 그녀는 나중에 결혼한 King Shantanu에게도 이 사건을 비밀로 유지했습니다.

많은 해가 지난 후, Shantanu와 Satyavati는 Chitrangada와 Vichitravirya라는 두 아들을 낳았습니다. Chitrangada는 전투에서 Gandharvas에 의해 살해되었고, Vichitravirya는 항상 약하고 병들어 있었습니다. Satyavati는 그러면 Bhisma에게 Vichitravirya를 위한 왕비를 데려오라고 요청했습니다. Bhishma는 현재의 Varanasi인 Kashi의 왕이 주최한 swayamvara에 참석하여 모든 왕들을 격파했습니다. Amba는 공개적으로 swayamvara를 거부했는데, 왜냐하면 그녀가 Shalva의 왕자와 사랑에 빠져 있었기 때문이며, 이는 swayamvara의 규칙에 위배됩니다. 나중에 Bhishma는 Kashi의 왕이 그의 장녀의 사랑에 대해 몰랐다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 Bhishma는 Amba를 놓아주고 Shalva 왕국으로 가서 왕자와 결혼하도록 했는데, 왕자는 나중에 그녀를 거부했습니다. 그녀는 Bhishma에게 돌아와 그와 결혼해달라고 요청했지만, 그는 평생 독신의 서약 때문에 그럴 수 없었습니다. 그녀는 Bhishma와 Shalva 사이를 오가며 성공하지 못했습니다. 이 때문에 그녀는 Bhishma를 죽이겠다고 맹세했습니다. 결혼식 중에 Vichitravirya는 쓰러져 죽었습니다. Satyavati는 가문이 멸망하지 않도록 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 그녀는 Bhishma에게 두 왕비와 결혼하라고 요청했는데, 그는 자신의 서약과 그녀와 그의 아버지에게 한 약속, 즉 결혼하지 않겠다는 약속을 인용하며 거부했습니다. 따라서 그는 왕국의 후계자를 낳을 수 없었습니다. 나중에 Satyavati는 Bhishma에게 자신의 과거 생활의 비밀을 밝히고 Vyasa를 Hastinapur로 데려오도록 요청했습니다.

Sage Vyasa는 거센 성격과 밝고 빛나는 영적 기운을 가지고 있었습니다. 따라서 그를 보자 Ambika는 두려워하며 눈을 감았고, 그 결과 그들의 자식 Dhritarashtra는 맹인으로 태어났습니다. 다른 왕비인 Ambalika는 Vyasa를 만나자 창백해졌고, 그 결과 그들의 자식 Pandu는 창백하게 태어났습니다. 놀란 Satyavati는 Vyasa에게 다시 Ambika를 만나 그녀에게 또 다른 아들을 주도록 요청했습니다. Ambika는 대신 그녀의 하인을 Vyasa를 만나도록 보냈습니다. 그 의무 있는 하인은 침착하고 안정적이었습니다. 그녀는 건강한 자식을 낳았는데, 나중에 Vidura라고 불리게 됩니다.

이들이 Vyasa의 아들들이지만, 또 다른 아들 Shuka는 그의 아내 Pinjalā Vatikā의 아들이었으며, Pinjalā Vatikā는 현자 Jābāli의 딸로, 그의 참된 영적 후계자였습니다. Shuka는 이야기에서 가끔 젊은 Kuru 왕자들의 영적 지도자로 나타납니다.

Veda Vyasa

힌두교인들은 전통적으로 Vyasa가 원시 단일 Veda를 세 가지 정경 모음으로 분류했으며 Atharvaveda로 알려진 네 번째 것은 훨씬 나중에야 Veda로 인정되었다고 주장합니다. 따라서 그는 Veda Vyasa 또는 "Vedas의 분할자"라고 불렸으며, 이 분할은 사람들이 Veda의 신성한 지식을 이해할 수 있게 하는 업적이었습니다. Vyasa라는 단어는 나누기, 구별하기 또는 설명하기를 의미합니다.

Vishnu Purana는 힌두교 연대기에서 Vyasa의 역할에 대해 자세히 설명합니다. 우주에 대한 힌두교의 관점은 반복적으로 존재했다가 소멸하는 순환 현상입니다. 각 주기는 여러 Manus에 의해 주관되며, 각각은 Manvantara에 대해 하나이며, 이는 덕이 감소하는 네 시대인 Yugas를 가집니다. Dvapara Yuga는 세 번째 Yuga입니다. Vishnu Purana 제3부, 제3장:에서 말합니다:

Vishnu Purana에 따르면, Guru Drona의 아들 Aswatthama는 다음 현자 Vyasa가 될 것이며 제7 Manvantara의 29번째 Maha Yuga에서 Veda를 나눌 것입니다.

저작

Mahabharata

Vyasa는 전통적으로 이 서사시의 연대기 저자로 알려져 있으며 Mahābhārata에서 중요한 인물로도 나타납니다. Vyasa는 Ganesha에게 텍스트를 쓰는 것을 도와달라고 요청합니다. Ganesha는 Vyasa가 쉬지 않고 이야기를 낭송할 경우에만 그렇게 하겠다는 전제 조건을 부과합니다. Vyasa는 Ganesha가 옮기기 전에 먼저 구절을 이해해야 한다는 역조건을 설정합니다. 따라서 Vyasa는 전체 Mahābhārata와 모든 Upanishads 및 18개의 Puranas를 낭송했으며, Lord Ganesha는 이를 기록했습니다.

Vyasa의 Jaya(문자 그대로 "승리")는 Mahabharata의 핵심이며, Kurukshetra War에서 Pāndavas에 반대한 Kauravas의 아버지이자 Kuru 왕 Dhritarashtra와 그의 고문이자 마부인 Sanjaya 사이의 대화입니다. Sanjaya는 18일 동안 벌어진 Kurukshetra War의 세부 사항을 시간순으로 낭송합니다. Dhritarashtra는 때때로 질문하고 의심을 표현하며, 때로는 탄식하고 전쟁이 자신의 가족, 친구 및 친척에게 가져올 파괴를 두려워합니다.

고대 인도 대륙 Bhārata Varsha의 수백 개의 왕국, 부족, 지방, 도시, 마을, 마을, 강, 산, 숲 등을 설명하는 크고 정교한 목록이 제공됩니다. 또한 각 진영이 매일 채택한 군사 대형, 개별 영웅들의 죽음 및 전쟁 경합의 세부 사항에 대한 설명을 제공합니다. Vyasa의 Jaya의 18개 장은 힌두교에서 신성한 텍스트인 Bhagavad Gita를 구성합니다. Jaya는 지리, 역사, 전쟁, 종교 및 도덕과 같은 다양한 주제를 다룹니다.

Vyasa의 저작의 최종 판본은 Mahābhārata입니다. 이것은 전문 이야기꾼인 Ugrasrava Sauti가 Naimisha 숲에서 12년 제사(Saunaka라고도 불리며 Kulapati라고도 불림)에 참석한 현자들의 모임에 낭송하는 것으로 구성되어 있습니다.

귀속된 다른 텍스트

Puranas

Vyasa는 또한 18개의 주요 Purāṇas 저술의 공로를 얻고 있으며, 이는 다양한 경전을 다루는 백과사전 범위의 주제를 다루는 인도 문학 저작입니다. 그의 아들 Shuka는 Arjuna의 손자 Parikshit에게 Bhagavata Purana를 낭송합니다.

Yoga Bhashya

Patanjali의 Yoga Sutras에 대한 주석인 Yoga Bhashya는 Vyasa에게 귀속됩니다.

Brahma Sutras

Brahma Sutras는 Badarayana에게