모든 삶은 농담이다, Imhotep - 그리고 죽음이 마지막에 웃는다. 모든 잔치에서 이를 듣지 않는가? 먹고, 마시고, 즐거워하라. 내일 당신은 죽으니까.
Imhotep "평온함 속에 오는 자"; 기원전 27세기 말경에 활동한 이집트인으로, Pharaoh Djoser의 재상, Djoser의 계단 피라미드의 가능한 건축가, 그리고 Heliopolis의 태양신 Ra의 대제사장이었다. 역사적 인물로서의 Imhotep에 대해 알려진 것은 거의 없지만, 그의 죽음 이후 3,000년에 걸쳐 그는 점진적으로 영광을 얻고 신격화되었다.
Imhotep의 죽음 이후 오랫동안 전해진 전통은 그를 위대한 지혜 문헌의 저자로, 특히 의사로 대우했다. 그의 생전 시대의 텍스트에서는 이러한 직책에 대해 언급하지 않으며, 그의 죽음 이후 1,200년 동안은 그의 이름을 언급한 텍스트가 없다. Pharaoh의 재상으로 그를 확립하는 세 개의 짧은 동시대 비문을 제외하고, Imhotep을 참조하는 첫 번째 텍스트는 Amenhotep III 시대인 기원전 약 1391–1353년경으로 거슬러 올라간다. 이는 무덤의 소유자에게 전달된 것이며 다음과 같이 읽힌다:
wab 제사장은 당신의 카에 제물을 바칠 수 있다. wab 제사장들은 토양 위에 관주(libations)와 함께 당신에게 팔을 뻗을 수 있으며, 이는 물 그릇의 유물과 함께 Imhotep에 대해 행해지는 것처럼 이루어진다.
이 Imhotep에 대한 관주는 정기적으로 행해진 것으로 보이며, 후기 약 기원전 664–332년까지 Imhotep의 상(像)과 관련된 파피루스에 증명되어 있다. Wildung에 따르면, 이 숭배는 그의 죽음 이후로 지식인들 사이에서 Imhotep의 기억이 점진적으로 진화하는 것에서 비롯되었다. Alan Gardiner에 따르면, 이 숭배는 평민에게 일반적으로 행해지는 제물들과 그렇게 구별되어, "반신"의 칭호가 신왕국 약 기원전 1550–1077년 동안 Imhotep이 경배받던 방식을 설명하기 위해 가능성 있게 정당화된다.
Imhotep의 치유 능력에 대한 첫 번째 참조는 30왕조 약 기원전 380–343년부터 나타나며, 이는 그의 죽음 이후 약 2,200년 뒤의 일이다.
Imhotep은 죽음 이후 신격화된 소수의 비왕족 이집트인 중 한 명이며, 21세기까지 그는 Amenhotep, son of Hapu과 함께 이 지위를 달성한 유일한 두 명의 평민 중 한 명으로 생각되었다. 그의 숭배의 중심은 Memphis에 있었다. 그의 무덤의 위치는 찾으려는 노력에도 불구하고 여전히 알려지지 않았다. 일반적인 의견은 그것이 Saqqara 어딘가에 숨겨져 있다는 것이다.
역사성
Imhotep의 역사성은 그의 생전에 Djoser의 상(像)의 받침대 또는 받침 위에 만든 두 개의 동시대 비문인 Cairo JE 49889에 의해 그리고 또한 Sekhemkhet의 미완성 계단 피라미드를 둘러싼 울타리 벽의 낙서에 의해 확인된다. 후자의 비문은 Imhotep이 Djoser보다 몇 년을 더 살았으며 이 통치자의 짧은 통치로 인해 포기된 Pharaoh Sekhemkhet의 피라미드 건설에서 계속 봉사했음을 시사한다.
건축 및 공학
Imhotep은 Pharaoh Djoser의 주요 관리 중 한 명이었다. Egyptologists는 그에게 3왕조 동안 Saqqara에 지어진 계단 피라미드인 Djoser의 피라미드의 설계를 돌린다. 그는 또한 건물을 지지하기 위해 돌 기둥을 처음 알려진 사용에 책임이 있을 수 있다. 이러한 이후의 증명에도 불구하고, 왕조 이집트인들 자신은 Imhotep을 계단 피라미드의 설계자로서 또는 돌 건축의 발명자로서 결코 신용하지 않았다.
신격화
그의 죽음 이후 2,000년, Imhotep의 지위는 의학 및 치유의 신으로 상승했다. 그는 결국 건축, 수학, 의학의 신인 Thoth와 동일시되었으며, 필경사의 후원자였다: Imhotep의 숭배는 그의 전 수호신인 Thoth의 숭배와 합병되었다.
그는 Thebes 지역에서 Thoth에 헌정된 사원에서 다른 신격화된 건축가인 Amenhotep, son of Hapu의 "형제"로 경배받았다. Imhotep은 또한 그리스인들에 의해 Asklepios와 연결되었다.
신화에 따르면, Imhotep의 어머니는 Kheredu-ankh라는 이름의 필사자였으며, 그녀도 결국 Banebdjedet의 딸로서 반신으로 경배받았다. 또는, Imhotep이 "Ptah의 아들"로 알려졌기 때문에, 그의 어머니는 때때로 상이집트의 후원자이자 Ptah의 배우자인 Sekhmet라고 주장되었다.
상이집트 기근 비 Stela는 Ptolemaic 기간 기원전 305–30년부터 날짜가 지정되며, Djoser의 통치 기간 동안 7년간 지속된 기근에 대한 전설을 포함하는 비문을 담고 있다. Imhotep은 그것을 끝내는 데 중요한 역할을 했다는 칭찬을 받는다. 그의 제사장 중 한 명이 Khnum 신과 나일 강의 상승 사이의 연결을 Pharaoh에게 설명했으며, 그는 나일 강 신이 자신에게 말하는 꿈을 본 후, 가뭄을 끝내겠다고 약속했다.
2세기 AD로 거슬러 올라가는 Tebtunis 사원의 민중 파피루스는 Imhotep에 대한 긴 이야기를 보존한다. Pharaoh Djoser는 이야기에서 중요한 역할을 하며, 또한 Imhotep의 가족을 언급한다: 그의 아버지 신 Ptah, 그의 어머니 Khereduankh, 그의 여동생 Renpetneferet. 한 시점에서 Djoser는 Renpetneferet을 원하며, Imhotep은 자신을 가장하고 그녀를 구하려고 시도한다. 텍스트는 또한 Djoser의 왕릉을 언급한다. 전설의 일부는 구왕국과 Assyrian 군대 사이의 시대착오적 전투를 포함하며, 여기서 Imhotep은 마술 결투에서 Assyrian 마녀와 싸운다.
이집트 문화의 선동자로서, Imhotep의 이상화된 이미지는 로마 시대까지 지속되었다. Ptolemaic 기간에, 이집트 제사장이자 역사가인 Manetho는 Djoser의 통치 기간 동안 그를 돌로 된 건물 방법을 발명한 것으로 신용했지만, 그는 실제로 돌로 건설한 최초의 사람은 아니었다. 돌 벽, 바닥, 린텔, 그리고 기둥은 고대 시대 동안 산발적으로 나타났지만, Djoser의 크기만한 건물이 전적으로 돌로 만들어진 것은 이전에 구성되지 않았다는 것이 사실이다. Djoser 이전에, Pharaoh들은 마스타바 무덤에 묻혔다.
의학
Egyptologist James Peter Allen은 "그리스인들은 그를 자신의 의학의 신인 Asklepios와 동일시했지만, 아이러니하게도 Imhotep 자신이 의사였다는 증거가 없다"고 말한다.
대중문화 속
- Imhotep은 Universal의 1932년 영화 The Mummy와 그 1999년 리메이크, 그리고 리메이크의 속편의 적대적 주인공 역할을 한다.
- Imhotep은 피라미드를 짓는 것에 관한 보드게임이다.
