프랑스의 앙리 4세: 순수함보다 평화를 선택한 왕

1572년 8월, 프랑스의 개신교 귀족들은 왕실 결혼식을 위해 파리에 모였다가 침실에서 학살당했다. 피레네 산맥에서 온 19세의 위그노(Huguenot) 왕자였던 신랑은 칼끝의 위협 앞에서 신앙을 포기함으로써 살아남았다. 26년 후, 이제 프랑스의 왕이 된 바로 그 남자는 종교적 공존을 영구적이고 돌이킬 수 없는 것으로 선언하는 문서에 서명했다. 16세기 유럽에서 국가가 두 가지 종교로 생존할 수 있다고 믿는 사람은 거의 없었다. 앙리 4세는 왕국을 걸고 그것이 가능하다고 내기했다.

피레네 산맥의 개신교 소년

앙리는 1553년 12월 13일, 피레네 왕국 나바라의 프랑스 쪽 영토인 베아른(Béarn)의 포(Pau)에서 태어났다. 그의 어머니는 유럽에서 가장 타협하지 않는 개신교도 중 한 명이었던 나바라 여왕 잔 달브레(Jeanne d'Albret)였으며, 그녀는 아들을 개혁 신앙 안에서 엄격하게 키웠다. 1572년 그는 어머니의 뒤를 이어 나바라를 앙리 3세로서 통치하게 되었는데, 이는 그에게 왕관과 군대, 그리고 결정적으로 프랑스 궁정의 손길이 닿지 않는 거점을 제공한 작은 산악 왕국이었다.

같은 해 그는 프랑스 왕의 여동생인 마르그리트 드 발루아(Margaret of Valois)와 결혼했다. 이 결혼은 두 종교 파벌을 화해시키기 위한 것이었으나, 결과는 정반대였다.

성 바르톨로메오 축일의 학살

1572년 8월 24일에 시작된 학살은 단 하룻밤의 폭력적인 살육으로 프랑스 개신교 지도부의 대부분을 파괴했다. 앙리가 살아남은 것은 그가 왕족이었기 때문이자 신앙을 부정했기 때문이었다. 이 살육이 장기적으로 가져온 결과는 판도를 정리한 것이었다. 고위 위그노 지휘관들이 죽자, 나바라의 앙리는 자동적으로 개신교 파벌의 지도자가 되었고, 이후 17년을 그를 위해 싸우는 데 보냈다.

그는 뛰어난 군인임을 입증했다. 또한 그는 더 희귀한 자질을 증명했는데, 바로 자신의 계급보다 훨씬 낮은 사람들과 진심으로 편안하게 지내는 귀족이라는 점이었다. 프랑스 사회 전 계층을 아우르는 이러한 경험은 훗날 그가 왕으로서 하는 모든 일의 바탕이 되었다.

아무도 그에게 원하지 않았던 왕관

프랑스 종교 전쟁은 '삼 앙리의 전쟁'으로 치달았고, 1589년 8월 2일 임종을 앞둔 앙리 3세는 나바라의 앙리를 후계자로 인정했다. 그는 이제 법적으로 프랑스의 왕이자 부르봉 왕가의 첫 번째 군주가 되었다.

법적인 문제는 없었다. 하지만 가톨릭 프랑스에게 개신교 왕은 용납할 수 없는 존재였으며, 그의 신하들조차 그를 불신했다. 파리는 성문을 닫았다. 앙리는 전투에서 계속 이길 수는 있었지만 통치할 수는 없었고, 그는 자신의 동맹들보다 이 계산을 더 잘 이해하고 있었다.

그래서 1593년 7월 25일, 부르주 대주교가 5월에 의사를 밝힌 후, 그는 생드니(Saint-Denis)에서 개신교를 버렸다. 어떻게 보든 계산된 행동이었다. 그것은 즉각적인 효과를 보았다. 그는 1594년 2월 샤르트르 대성당에서 대관식을 올리고 3월 22일 파리에 입성했다. 전쟁은 승리가 아닌 개종으로 사실상 끝났다.

낭트 칙령

앙리의 가톨릭 개종이 그가 이끌었던 사람들을 버리는 것을 의미하지는 않았다. 1598년 4월 13일, 그는 낭트 칙령(Edict of Nantes)을 반포하여 이를 영구적이고 돌이킬 수 없는 것으로 선언했다. 이 칙령은 개신교도들에게 예배의 관용, 시민적 평등, 교육 및 공직 접근권을 부여했으며, 나머지 조항들을 신뢰할 수 있게 만드는 실질적인 보장책으로 8년 동안 여러 요새 도시에서의 주둔권을 허용했다.

이는 현대적 의미의 양심의 자유가 아닌 제한적인 관용이었다. 또한 이는 유럽의 주요 국가가 고갈이 아닌 법을 통해 하나의 왕관 아래 두 가지 신앙을 공존시키려는 첫 번째 진지한 시도였다. 앙리는 동시에 개신교도들을 안심시키고 가톨릭 반종교개혁을 장려하여 성직자의 채용과 질을 향상시켰다. 그의 철학에 대한 요약은 전형적으로 직설적이었다. “자신의 양심을 따르는 자들은 나의 종교를 가진 자들이며, 나는 용감하고 선한 사람들의 종교에 속한다.”

쉴리와 프랑스의 재건

앙리는 파산하고 전쟁으로 파괴된 나라를 물려받아 재정적으로 탄탄한 국가를 남겼다. 쉴리 공작 막시밀리앙 드 베튄(Maximilien de Béthune, Duke of Sully)과 협력하여 그는 국가 부채를 청산하고 1800만 리브르의 예비비를 마련했다. 1604년의 '폴레트(paulette)' 세금은 관직 보유자가 구입 가격의 60분의 1을 매년 납부하는 대신 직위를 세습할 수 있게 했으며, 이 장치는 정부 수입을 복구하고 동시에 관료제를 안정시켰다.

경제 프로그램은 매우 구체적이었다. 그는 상통주(Saintonge)의 늪지를 메우기 위해 네덜란드와 플랑드르 이주민들을 정착시켰고, 비단 산업을 도입했으며, 이전에는 수입에 의존하던 의류, 유리 제품, 태피스트리 제조를 장려했다. 쉴리는 새로운 고속도로와 운하 건설을 주도했다. 앙리는 군대를 재편하고 군인의 급여를 보장했으며, 사관학교를 설립하고 포병대를 현대화하며 국경을 요새화했다.

그는 또한 수도를 재건했다. 튈르리 궁전을 완성했고, 루브르 박물관의 대형 갤러리, 퐁 뇌프(Pont Neuf), 그리고 현재 보주 광장(Place des Vosges)이 된 왕립 광장을 건설했다. 브리태니커(Britannica)는 그가 이 모든 것을 하면서도 정작 본인은 예술적 취향이 부족했다고 다소 냉소적으로 기록했다.

대외적으로는 공격적이기보다는 인내하며 스페인의 영향력을 꾸준히 줄여나갔다. 그는 1601년 리옹 조약을 통해 사보이아를 압박하여 동부 영토를 획득했고, 독일의 개신교 왕자들과 동맹을 맺었으며, 스페인과 연합 주 사이의 1609년 12년 휴전 협정을 중재했다. 그는 사무엘 드 샹플랭(Samuel de Champlain)의 캐나다 항해를 지원하여 북미에 프랑스 제국의 씨앗을 뿌렸다.

왜 앙리 4세는 천재로 불리는가

그 특정 자질은 상상을 거의 불가능하게 만드는 조건 하에서의 정치적 상상력이다. 16세기 유럽의 정치학은 아무도 진지하게 의문을 제기하지 않는 공리, 즉 '하나의 왕국, 하나의 신앙'에 기반을 두었다. 종교적 분열은 국가를 해체하는 용매로 이해되었다. 앙리 4세는 그 공리의 패배한 편에서 17년을 싸운 후 그것을 거부했고, 그다음 그 거부를 유지하기 위한 법적 기구와 주둔군 보장 등을 구축했다.

두 번째 능력은 냉혹할 정도의 공감 능력이었다. 그의 개종은 냉소적이었으며 그 자신도 그것을 알고 있었지만, 그것은 자신의 신하들이 왕으로부터 무엇을 받아들일 수 있고 무엇을 받아들일 수 없는지에 대한 정확한 판단에서 비롯된 것이었다. 브리태니커는 그의 신속한 질서 회복을 프랑스 사회의 모든 계층에 대한 폭넓은 경험을 바탕으로 한 개인적 정책과, 힘으로 실패했던 곳에서 복종을 끌어낸 친화력 덕분이라고 평가한다. 그가 남긴 유명한 소망, 즉 모든 노동자가 일요일마다 '냄비 속의 닭(la poule au pot)'을 가질 수 있기를 바란다는 것은 경제에 적용된 같은 본능이다. 즉 통치는 일반 사람들이 무엇을 먹는지로 판단된다.

반론은 간단하다. 앙리는 사상가가 아니었고 중요한 저술을 남기지도 않았으며, 그의 지능은 전적으로 실용적이었다. 재정적 회복은 실질적으로 쉴리의 업적이었다. 그의 개종은 그가 버린 신앙 때문에 학살당한 사람들에게는 정치가라기보다는 생존을 위한 행동으로 보이며, 낭트 칙령은 진정한 평등이 아닌 관리된 휴전을 허용했을 뿐이다. 핵심적인 보호 조항은 영원히가 아니라 8년 동안만 보장되었다. 그는 뛰어난 군인이자 더 나은 정치가였으나, 두 가지 모두 대부분의 사람들이 천재라고 말하는 정의는 아니다. 이 단어를 얻은 이유는 그가 동시대 사람들 중 유일하게 국가가 합의 이외의 것으로 유지될 수 있음을 보았기 때문이다.

유산

1610년 5월 14일, 가톨릭 광신도 프랑수아 라바이약(François Ravaillac)은 파리 거리에서 마차를 타고 있던 앙리를 찔러 죽였다. 그의 나이 56세였다. 아이러니는 완벽했다. 개신교도들을 관용했다는 이유로 살해된 왕은 17년 동안 가톨릭 신자였다.

그는 40년간의 내전 끝에 통합되고 탄탄하며 번영하는 프랑스, 작동하는 관료제, 재건된 수도, 캐나다의 식민 거점, 그리고 2세기를 통치할 부르봉 왕조를 남겼다. 그의 은혜를 입은 신하들은 그에게 역사가 기억하는 이름을 지어주었다. '위대한 앙리'이다. 그는 프랑스 왕실 계보에서 가장 드문 것, 즉 프랑스인들이 진심으로 좋아했던 왕으로 남아 있다.