게오르크 폰 헤르틀링: 장군들을 압도할 수 없었던 철학자

74세의 나이에 거의 앞을 보지 못하고 직책을 맡는 것조차 꺼렸던 한 신스콜라 가톨릭 철학자가, 아리스토텔레스와 토마스 아퀴나스를 현대 과학과 조화시키는 데 40년을 보낸 후 붕괴 전 독일 제국의 마지막 총리가 되었습니다. 그는 재임 11개월 동안 파울 폰 힌덴부르크 원수가 전쟁 정책을 민간의 손에 맡기겠다는 서면 약속에 서명한 뒤 이를 무시하는 것을 지켜보아야 했습니다.

학자의 형성

게오르크 프리드리히 카를 프라이헤어 폰 헤르틀링(Georg Friedrich Karl Freiherr von Hertling)은 1843년 8월 31일 헤센 대공국 다름슈타트에서 헤센 법원 고문인 야코프 프라이헤어 폰 헤르틀링과 아들을 성직자로 이끌 뻔했던 종교적 헌신을 가진 안토니 폰 구아이타 사이에서 태어났습니다. 루트비히 게오르크 김나지움에서 인문학적 중등 교육을 마친 후 뮌헨, 뮌스터, 베를린에서 철학을 공부하여 1864년 박사 학위를 받았습니다. 학계로 가는 길은 가톨릭 제도적 영향력에 대한 프로이센의 캠페인인 '문화 투쟁(Kulturkampf)'으로 인해 늦어졌고, 이로 인해 본에서의 교수 자격 취득이 지연되었습니다. 1880년이 되어서야 부교수직을 얻었고 1882년 뮌헨 대학교에서 정교수가 되었습니다. 저명한 신스콜라 철학자 또는 신토마스주의 철학자로서 1871년 아리스토텔레스, 1880년 알베르투스 마그누스에 관한 연구를 발표하며 가톨릭 종교 신앙과 과학적 탐구를 조화시키기 위해 평생 노력했습니다. 1876년 독일 내 가톨릭 학문을 증진하기 위해 괴레스 협회를 공동 설립하여 사망할 때까지 회장을 역임했으며, 1893년부터 1911년까지 독일 기독교 예술 협회를 별도로 이끌었습니다. 학문과 병행하여 가톨릭 학생 생활의 조직자로서, 이후 가톨릭 학생 형제회 연합(Kartellverband)으로 발전하는 연맹의 설립을 도왔습니다.

제국 의회에서 바이에른 정부까지

헤르틀링은 1875년부터 1890년까지, 그리고 1896년부터 1912년까지 두 차례에 걸쳐 독일 제국 의회에서 가톨릭 중앙당을 대표했으며 1909년부터는 당의 의회 그룹 의장을 맡았습니다. 1912년 2월, 바이에른의 섭정 루이트폴트는 그를 바이에른 총리 겸 외무장관으로 임명하고 그 과정에서 백작 작위를 수여했습니다. 제1차 세계대전 백과사전인 '1914-1918-online'은 이 조치를 자유주의 행정에 대한 중앙당의 의회 지원을 확보하기 위한 것으로, 또한 헤르틀링이 직업 관료가 아닌 의회 최대 정당의 지도자로서 취임했기 때문에 바이에른이 의회 정부로 나아가는 첫걸음 중 하나였다고 설명합니다. 전쟁 중 그는 이 직위를 이용하여 바이에른 보수파가 국왕에게 압력을 가해 전쟁 목표가 충분히 야심 차지 않다는 이유로 테오발트 폰 베트만 홀베크 제국 총리의 해임을 요구하려는 시도를 저지했습니다.

마지못해 맡은 총리

1917년 7월 베트만 홀베크의 해임과 그 후임인 게오르크 미하엘리스의 빠른 실패로 인해 베를린은 제국 의회의 분열된 다수파를 결속시킬 수 있는 총리를 찾아야 했습니다. 74세의 나이에 신체적으로 쇠약하고 시력 저하와 어지럼증에 시달리던 헤르틀링은 처음에는 직책을 거절했으나 1917년 11월 1일 마지못해 수락했습니다. '1914-1918-online'에 따르면 그는 직업 관료나 군 장교가 아닌 정당 정치인으로서 제국 총리와 프로이센 총리직을 겸임한 첫 번째 인물이 되었습니다. 그는 해당 출처의 표현대로 "극단적인 전쟁 목표를 가진 최고 사령부와 평화 및 민주적 개혁을 원하는 제국 의회 다수파 사이"에 끼인 정부를 물려받았습니다.

장군들에게 따돌림당하다

헤르틀링은 전쟁 종결에 대한 실질적인 민간 통제를 확보하려고 노력했으며, 파울 폰 힌덴부르크 원수로부터 평화 협상이 군사 당국이 아닌 정부의 권한 하에 남을 것이라는 서면 약속을 받아냈습니다. 백과사전의 기록에 따르면 힌덴부르크는 "모호한 문서에 서명했지만, 그럼에도 불구하고 그것을 지킬 의사가 전혀 없었으며", 에리히 루덴도르프 병참 총감과 함께 폴란드의 전후 지위부터 발트해 영토 통제에 이르기까지 헤르틀링의 권한을 반복적으로 우회했습니다. 국내적으로 헤르틀링은 중앙당의 보수파에 속해 있었으며, 완전한 의회화가 독일의 연방주의를 약화시키고 사회민주당을 강화할 것을 우려하여 이에 저항했습니다. 제국 의회의 자유주의 및 사회민주주의 다수파에 대한 그의 주요 양보는 진보주의 정치인 프리드리히 폰 파이어를 부총리로 임명한 것이었는데, 이는 그가 그 외에는 완전히 받아들이기를 거부했던 의회 다수파로 가는 부분적인 가교였습니다.

붕괴와 사임

1918년 9월까지 헤르틀링은 정부 지원의 전제 조건으로 정책 변화를 요구하는 사회민주당의 신뢰를 잃었으며, 바이에른과 바덴은 그가 일관된 평화 이니셔티브를 제시할 능력이 있는지 개별적으로 의심했습니다. 종말은 1918년 9월 29일 벨기에 스파의 독일군 사령부에서 찾아왔습니다. 최고 육군 사령부 관리들이 외무부에 군사 상황의 절망적인 상태를 알리면서 루덴도르프와 헤르틀링 자신을 의도적으로 우회했는데, 이는 총리가 자신의 정부 정보에 대해서조차 얼마나 권한이 없었는지를 보여주는 징후였습니다. 헤르틀링은 1918년 10월 3일 사임했고 바덴의 막시밀리안 왕자가 후임이 되었으며, 3개월 후인 1919년 1월 4일 마지막 거처였던 바이에른의 루폴딩에서 사망했습니다.

게오르크가 천재라 불리는 이유

참조된 어떤 출처도 헤르틀링에 대해 '천재'라는 단어를 사용하지 않으며, 그에 대한 근거는 재임 기간이 아니라 정치 이전의 경력에 거의 전적으로 기반합니다. 학자로서 그는 가톨릭 지적 생활 내에서 진정하고 지속적인 명성을 쌓았습니다. 토마스주의 철학을 현대 과학과 조화시키는 데 보낸 40년, 아리스토텔레스와 알베르투스 마그누스에 관한 논문, 그리고 사망할 때까지 이끌었으며 오늘날까지 독일 가톨릭 학문의 인정받는 기관으로 남아 있는 괴레스 협회의 설립이 그것입니다. 이는 실질적이고 구체적인 지적 성취입니다. 그러나 총리 재임 기록은 정치적 천재성에 대해서는 정반대의 주장을 합니다. 마지못해 직책을 맡은 노쇠한 병자가 힌덴부르크로부터 서면 약속을 받아냈지만 군부는 이를 무시했고, 자신의 참모본부가 독일의 붕괴 상황을 외무부에 보고할 때조차 그는 배제되었습니다. 백과사전 항목은 그가 실제로 조화시킬 수 없었던 파벌들 사이의 가교 역할을 한 점을 주로 평가할 뿐, 재임 중 결정적인 전략적 또는 지적 승리를 거둔 것으로 평가하지 않습니다. 솔직한 평가는 그가 진정한 학문적 천재였으나, 국가의 가장 어려운 정치적 직무를 최악의 시기와 최악의 나이에 맡게 되어 그 지적 권위를 통치 권력으로 전환할 수 없었다는 것입니다.

유산

헤르틀링은 오늘날 거의 교차하지 않는 두 가지 별개의 기록으로 기억됩니다. 독일 신스콜라 가톨릭 철학의 창시자로서 그의 괴레스 협회는 그보다 1세기 이상 더 생존했으며, 제국 최고 민간 직책에서 11개월 동안 재임하며 1918년 11월 군사 독재와 붕괴로 이어지기 전 독일 제국 정부의 마지막 숨결을 상징했던 노쇠하고 역부족이었던 총리로서 기억됩니다.