1846년에서 1851년 사이에 출판된 3권의 '알렉산드리아 학파 비판사(Histoire critique de l'école d'Alexandrie)'는 프랑스 철학자 에티엔 바슈로(Étienne Vacherot)의 격동적인 경력의 시작을 알렸습니다. 1809년 토르스네에서 태어난 그는 지방 교육자에서 파리 대학의 저명한 인물로 성장했지만, 이후 정치적 변화와 이념적 대립이 그의 말년을 결정지었습니다.
학문적 재임 및 초기 저작
에콜 노르말 쉬페리외르에서 교육을 받은 바슈로는 1838년 연구 책임자로 해당 기관에 복귀했습니다. 1839년에는 빅토르 쿠쟁의 후임으로 소르본 대학의 철학 교수가 되었습니다. 그의 지적 초점은 쿠쟁이 도입한 독일 사상의 영향을 강하게 받았습니다. 그는 형이상학이 심리학에 기반을 두고 있다고 주장하며 영혼의 자유와 도덕법의 필요성을 옹호했습니다. 이 시기에 출판된 저작으로는 1858년의 '형이상학과 과학(La Métaphysique et la science)'과 1864년의 '비판 철학 에세이(Essais de philosophie critique)'가 있습니다.
정치적 갈등 및 기소
바슈로의 경력은 19세기 프랑스의 변화하는 정권과 자주 교차했습니다. 알렉산드리아 학파에 대한 역사적 비판을 출판한 후 성직자 당이 그를 공격하기 시작했고, 이는 1851년 대학 정직 처분으로 이어졌습니다. 이후 새로운 제국 정부에 대한 충성 맹세를 거부하여 해고되었습니다. 1859년 '민주주의(La Démocratie)'를 출판하면서 더 큰 논란이 일었고, 이는 정치적 기소와 투옥으로 이어졌습니다.
공직 및 말년
제국 붕괴 후 바슈로는 정부에서 적극적인 역할을 맡았습니다. 포위 기간 동안 파리의 한 구청장을 지냈고, 이후 1871년 프랑스 국민의회에 합류하여 온건 자유주의자로 투표했습니다. 1873년에는 보수적인 견해로 기울었지만, 계속해서 글을 쓰며 '종교, 과학, 양심(La Religion, La Science et la conscience)', '새로운 영성주의(Le Nouveau Spiritualisme)', '자유 민주주의(La Démocratie libérale)'와 같은 저작을 남겼습니다. 1868년 도덕정치과학 아카데미 회원이 되었으며 레지옹 도뇌르 훈장을 받았습니다.
종교 철학
바슈로는 종교적 신념과 관련하여 복잡한 입장을 취했습니다. 1850년대와 1860년대의 자유사상가로서 그는 신을 물리적 실체로 개념화하는 데 내재된 모순을 인식했습니다. 그러나 그는 그러한 신념의 대상을 추상적이거나 상상적인 것으로 취급하면서도 동시에 종교적 신념의 필요성을 주장했습니다. 생의 마지막에 그는 무신론적 반성직주의의 부상에 대해 후회를 표명하고 가톨릭과 군주주의로 회귀했으며, 1897년 파리에서 사망한 후 가톨릭 장례를 치렀습니다.
기본 정보
- 출생: 1809년, 토르스네 - 사망: 1897년, 파리 - 교육: 에콜 노르말 쉬페리외르 - 주요 회원 자격: 도덕정치과학 아카데미 - 수상: 레지옹 도뇌르 훈장 - 주요 역할: 파리 5구청장 - 언어: 프랑스어 - 국적: 프랑스
독자들의 질문
### 바슈로가 대학에서 해고된 원인은 무엇인가요?
그는 이전의 학문적 저작으로 인한 정치적 여파 이후 제국 정부에 대한 충성 맹세를 거부하여 해고되었습니다.
### 바슈로는 종교적 견해를 바꾸었나요?
네, 그는 경력의 대부분을 자유사상가로 지냈지만 말년에 가톨릭으로 회귀했습니다.
