ヤコフ・ブフヴォストフ

ヤコフ・ブフヴォストフの建築は、ナルイシキン・バロック様式の特徴である「キューブの上の八角形」という構造上の特徴によって定義される。主に1690年代に活動し、ボヤールのミハイル・タチシチェフの農奴という身分から脱却し、ロシアの聖堂建築の発展において中心人物となったが、その記録は乏しい。

初期の発注と修道院プロジェクト

信頼できる記録によると、ブフヴォストフが最初に確認されるのは1690年で、モスクワのモイセーエフ修道院における修道士の部屋の契約を獲得した時である。その後、イストラ近郊の新エルサレム修道院で要塞を中心とした建設工事を指揮した。壁自体には装飾的な華やかさが欠けていたが、修道院の門の一つに位置するエルサレム入城教会を設計した。このプロジェクトは後に、フィリップ・パプガとレオンティおよびエメリャンのミハイロフ兄弟によって、彼の原図を使用して完成された。

契約上の紛争と建築様式

ブフヴォストフのキャリアは重大な行政上の摩擦によって特徴づけられた。1692年、崩壊した前身の建物の代わりにリャザンのウスペンスキー大聖堂の建設を引き受けた。同時期に、ウボリの聖マンディリオン教会の建設に関してボヤールのピョートル・シェレメテフと契約を結んだ。建設の遅れが合意された2年の期限を超えて続いたため、シェレメテフは建築家を拘束するための法的措置をとった。最初の合意が不調に終わった後、ブフヴォストフは短期間投獄されたが、主任設計者なしではプロジェクトを進めることができないことにシェレメテフが気づいたため釈放された。教会は最終的に1697年に完成した。

文書化された遺産と帰属

建築家は1699年にリャザン大聖堂を完成させ、その後その都市でさらなる教会を完成させたが、今日まで残っているものは一つもない。彼の最後に確認された貢献は、1698年から1704年にかけて建てられたトロイツェ・リコヴォの三位一体教会である。学者は彼の確認された成果を限られた数の建造物に特定しているが、フィリの救世主庇護教会やジュジノのボリス・グレブ聖人教会などの他の教会も、様式的な類似性に基づいて彼に関連付けられることがよくある。これらの帰属は、主要な文書的証拠が不足しているため、歴史的検証の対象となっている。

クイックファクト

- 生誕: 1601年 - 主な分野: 古典建築 - 身分: ミハイル・タチシチェフの農奴 - 様式: ナルイシキン・バロック - 確認された作品: 新エルサレム修道院の城壁と塔 - 最後の記録された作品: トロイツェ・リコヴォの三位一体教会 - 主な建設地域: モスクワおよびリャザン

読者の質問

### ブフヴォストフはフィリの救世主庇護教会を建てたのですか？

非専門書では彼に帰属させられることがよくありますが、彼が建築家であったことを確認する文書的証拠はありません。

### ブフヴォストフがリャザンに建てた教会はどうなりましたか？

彼がリャザンに建設した教会は、現在の世紀まで現存しているものは一つもない。