Xenophon

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強制されたものは美しくない

アテナイ生まれのクセノフォンは、軍事指導者、哲学者、そして歴史家でした。クセノフォンは30歳の時にギリシャ傭兵部隊「万人隊」の指揮官に選出されました。軍事歴史家セオドア・エイロール・ドッジは次のように述べています。「その後の世紀は、この戦士の才能を超えるものを何も生み出していない」と。クセノフォンは多くの兵站作戦の前例を確立し、側面攻撃と陽動作戦を最初に使用した人物の一人でした。クセノフォンの『アナバシス』は、クセノフォンと万人隊がキュロス二世に仕えた冒険を記録しており、キュロスがペルシャ王位をアルタクセルクセス二世から奪おうとした失敗した戦役、およびクナクサの戦いでのキュロスの死後のギリシャ傭兵の帰還について述べています。ソクラテスの弟子であり友人であったクセノフォンは、複数のソクラテス対話『饗宴』『家政論』『ヒエロン』、ソクラテスへの追悼『ソクラテスの思い出』、そして紀元前399年の哲学者の裁判の記録『ソクラテスの弁明』を書きました。クセノフォンは歴史的著作で最も知られています。『ヘレニカ』はトゥキュディデスの『ペロポネソス戦争史』の最後の文から直接続いており、ペロポネソス戦争の最後の7年間(紀元前431~404年)と、その後の42年間(紀元前404~362年)をカバーしており、第二次マンティネア戦で終わります。

アテナイ市民として生まれたにもかかわらず、クセノフォンはアテナイの伝統的な対立相手であるスパルタと関連付けられるようになりました。傭兵としての経験と軍事指導者としての経験、イオニア、小アジア、ペルシャその他での地域でのスパルタ指揮官の下での勤務、アテナイからの亡命、およびアゲシラオス二世国王との友情がクセノフォンをスパルタ人に親しませました。今日、スパルタ社会について知られていることの多くはクセノフォンの著作から来ています。スパルタ王アゲシラオスの王妃伝『アゲシラオス』とスパルタ憲法『ラケダイモン人の国制』があります。

クセノフォンの著作は複数のジャンルにまたがり、古代ギリシャ語の最もシンプルな方言であるアッティカ方言で書かれているため、古代ギリシャ言語の現代的学生のための翻訳練習にしばしば使用されてきました。『著名な哲学者の生涯と意見』の中で、ディオゲネス・ラエルティオスは、クセノフォンは彼の用語の甘さのために「アッティカの女神」として知られていたと指摘しています(2.6)。

人生

初期の年

クセノフォンは紀元前430年頃、アテナイのエルキア村で生まれました。クセノフォンの父グリュロスは、裕福な騎馬家族の一員でした。『ヘレニカ』の詳細な記述は、クセノフォンが紀元前407年のアルキビアデスの帰還、紀元前406年の将軍たちの裁判、そして紀元前403年の三十人の暴君の転覆を個人的に目撃したことを示唆しています。クセノフォンの人生の詳細な記述は紀元前401年から始まります。キュロスの傭兵軍の隊長の一人、ボイオティア人プロクセノスによって個人的に招待され(『アナバシス』3.1.9)、クセノフォンはエフェソスに航海してキュロス二世に会い、イオニアのペルシャ太守ティサフェルネスに対するキュロスの軍事戦役に参加しました。クセノフォンは紀元前401年と紀元前400年の人生を回想録『アナバシス』で記述しています。

アナバシス

『アナバシス』は「クセノフォンが絶望したギリシャ人を行動へと奮起させ、彼らを長い帰路に導き、彼の成功の物語が2千年以上にわたって注目すべき、ただし不均衡な賞賛を彼にもたらした」という物語です。

キュロス二世との遠征

それが述べている事象の多年後に書かれた、クセノフォンの著作『アナバシス』(ギリシャ語:ἀνάβασις、文字通り「上昇」)はキュロスの遠征とギリシャ傭兵の帰宅の旅の彼の記録です。クセノフォンは、キュロスと一緒に行くかどうかについてソクラテスに助言を求め、ソクラテスが彼を神によって導かれたピュティアに紹介したと書いています。しかし、クセノフォンが神託に尋ねたのは、キュロスの招待を受け入れるかどうかではなく、「彼が意図した旅を最もよく成し遂げ、幸運を持って安全に帰還するために、彼がどの神々に祈り、犠牲を捧げるべきか」ということでした。神託は彼の質問に答え、祈り、犠牲を捧げるべき神々を彼に告げました。クセノフォンがアテナイに戻り、神託の助言についてソクラテスに告げたとき、ソクラテスは彼にそのような不誠実な質問をしたことで叱りました(『アナバシス』3.1.5~7)。

クセノフォンと万人隊がアケメネス朝帝国を進んだルート(赤い線)。キュロス二世の太守領は緑で描かれています。

イオニアのペルシャ太守ティサフェルネスと戦うという口実の下で、キュロスはネイティブペルシャ兵で構成された巨大な軍隊を集めましたが、多数のギリシャ人も含まれていました。アルタクセルクセスに対して戦争を仕かける前に、キュロスは敵はピシディア人であると提案し、したがってギリシャ人はアルタクセルクセス二世王のより大きな軍隊と戦うことになることを認識していませんでした(『アナバシス』1.1.8~11)。タルススで兵士たちはキュロスが王を廃位させる計画を認識し、その結果、遠征を続けることを拒否しました(『アナバシス』1.3.1)。しかし、スパルタ将軍クレアルコスはギリシャ人を遠征を続けるよう説得しました。キュロスの軍隊はアルタクセルクセス二世の軍隊とクナクサの戦いで対面しました。ギリシャ人の効果的な戦闘にもかかわらず、キュロスは戦いで殺されました(『アナバシス』1.8.27~1.9.1)。その直後、クレアルコスはティサフェルネスに饗宴に裏切られて招待され、そこで他の4人の将軍と多くの隊長を含む、クセノフォンの友人プロクセノスと共に、捕虜にされて処刑されました(『アナバシス』2.5.31~32)。

帰還

万人隊として知られる傭兵たちは、指導者がいない状態で発見されました。彼らは海から遠く、メソポタミアの中心近くの敵対的な領土の奥深くにあり、敵対的な人口と軍隊に対処する必要がありました。彼らは、クセノフォン自身を含む新しい指導者を選出しました。

ドッジはクセノフォンの将軍職について次のように述べています。「クセノフォンは撤退制度の父であり、後衛戦闘の科学に属するすべてのものの創始者です。彼はその管理を完全な方法に減らしました。戦術における独創性は『アナバシス』から他のどの12冊の本からよりも生まれています。すべての戦争システムは、後方への動きに関しては、これを源泉として見ています。また、抵抗できない知的な前進のためのパターンとしてアレクサンダーを見ています。クセノフォンにとって必要は本当に発明の母でしたが、その後の世紀は、この戦士の才能を超えるものを何も生み出していません。一般将校は誰も彼の兵士に対してより大きな道徳的優位を持っていません。兵士の安全のために誰も、より大きな熱意でまたはより良い効果を持って働きました。」

クセノフォンと彼の兵士たちは最初に、ペルシャ騎兵隊の嫌がらせからの一斉射撃に対処する必要がありました。毎日、これらの騎兵は万人隊から反対を見つけず、慎重に近づきました。ある夜、クセノフォンは弓兵と軽騎兵の部隊を形成しました。ペルシャ騎兵隊が翌日到着したとき、今は数ヤード以内で射撃していました。クセノフォンは突然彼の新しい騎兵を衝撃的な突撃で放ち、茫然として混乱した敵に衝突し、多くを殺し、残りを敗走させました。ティサフェルネスはクセノフォンを大きな力で追求し、ギリシャ人が広く深いグレートザブ川に到達したとき、彼らは取り囲まれているように見えました。しかし、クセノフォンは迅速に計画を考案しました。すべてのヤギ、牛、羊、ロバが屠殺され、それらの体は干し草で満たされ、川を横切って配置され、滑りやすくないように縫い合わされて土で覆われました。これはクセノフォンがペルシャ人が彼らに到達する前に彼の兵士たちを導いた川の向こう側への橋を作成しました。クセノフォンが敵対的な人口を持つ広大な帝国の中心で彼の力を養う手段を取得することができたことは驚くべきことでした。ドッジは「この撤退でも、追う敵を逮捕するための必要な、もし残酷な、手段が、通過した国の体系的な荒廃と食料と避難所から彼を奪うための村の破壊により最初に示されました。そしてクセノフォンはまた、彼が自由意志でその線の弱い部分に食料を供給できる、ファランクスの後ろに予備を確立する最初の人物です。これは素晴らしい最初の構想でした。」と述べています。

クセノフォンが万人隊をペルシャを通じて黒海へ導いている。19世紀のイラスト

万人隊は最終的に、現在のトルコ南東部の山々に住む野生の部族カルドゥキア人の土地に進みました。カルドゥキア人は「激烈で、戦闘好きな人種であり、決して征服されていません。かつて大王は彼らの国に120,000人の軍隊を送り、彼らを従属させるために、しかしその偉大な軍隊のすべての中で1人も彼の家を見たことがない人はいません。」万人隊は進んで行き、何日も石や矢で射撃されました。主なカルドゥキア人の軍隊が座っていた隘路に到達する前に。カルドゥキア人隘路の戦いで、クセノフォンは8,000人の兵士にこの軍隊で陽動を行わせ、他の2,000人を雨嵐の掩護の下で捕虜によって明かされた峠に行進させました。そして「主要な峠の後ろに進んだ後、夜明けに、朝霧の掩護の下で、彼らは驚いたカルドゥキア人に大胆に押し込みました。彼らの多くのトランペットの音は、クセノフォンに彼らの成功した迂回を通知し、同様に敵の混乱を増加させました。主軍隊はすぐに谷側から攻撃に参加し、カルドゥキア人は彼らの要塞から駆り立てられました。」クセノフォンが状況に必要な落ち着きと忍耐を示した激しい山岳戦の後、ギリシャ人は山々の北の丘陵地帯のセントリテス川に到達しました。北へのルートをブロックしている主要なペルシャ軍を発見するためだけです。カルドゥキア人がギリシャ軍の後方に押し寄せているので、クセノフォンは再び戦いでの総破壊の脅威に直面しました。クセノフォンの斥候は迅速に別の浅瀬を見つけましたが、ペルシャ人は移動してこれもブロックしました。クセノフォンは小さな軍隊を別の浅瀬に戻して送り、不安なペルシャ人に彼らの軍隊の大部分を並列に分離させました。クセノフォンは彼の浅瀬の軍隊を嵐で圧倒し、ギリシャ軍の分遣隊はこの橋頭堡に強制行進を行いました。これは奥行きでの最初の攻撃の一つでした。デリオムから23年後、そしてエパミノンダスの有名なロイクトラでの使用の30年前です。

冬が今到着しました。ギリシャ人は「そのような天候に適した衣類を絶対に用意せずに」アルメニアを行進し、地元の太守の軍隊の巧妙な伏撃と、この期間中別の軍隊の側面攻撃の間に彼らが被った以上の死傷者を与えました。ギリシャ人が食料を切実に必要としていた時期に、彼らは貯蔵が知られていた木造の城を攻撃することを決めました。しかし、城は森に囲まれた丘の上に配置されていました。クセノフォンは彼の兵士たちの小さなパーティーに丘道に現れるよう命じ、守備隊が発砲したとき、1人の兵士は木に飛び込み、彼は「これを非常に何度も行い、最後には彼の前にかなりの石のヒープがありましたが、彼自身は傷を受けませんでした。」その後、「他の男たちは彼の例に従い、それを一種のゲームにしました。一瞬のために危険を求め、その後迅速に逃げることの快適な感覚を楽しんでいました。石がほぼ使い果たされたとき、兵士たちは露出した道路の部分の上で互いに競争しました。」砦を嵐で、守備隊のほとんどが今中立化している要塞は、ほぼ戦いを提供しませんでした。

クセノフォンの『アナバシス』。

その直後、クセノフォンの兵士たちは黒海の沿岸にあるトラペズスに到達しました(『アナバシス』4.8.22)。出発前に、ギリシャ人は地元の人々と同盟を結び、ペルシャ人の家臣であるコルキス人に対してもう一度戦った、山地での最後の戦い。クセノフォンは彼の兵士たちに敵と重なるように線を非常に薄く配置し、強い予備を保つよう命じました。コルキス人が側面攻撃されていることを見て、彼らの軍隊を分割してギリシャ軍の展開をチェックし、その線に隙間を開けました。クセノフォンはこの隙間に彼の予備を急いで、素晴らしいギリシャ軍の勝利を記録しました。

その後、彼らはクリュソポリス経由でギリシャ領土に西に進みました(『アナバシス』6.3.16)。そこに到着すると、彼らはセウテス二世がトラキアの王になるのを助け、クセノフォンがティブロンと呼ぶスパルタ将軍ティンブロンの軍隊に採用される前に。スパルタ人はアナトリアのペルシャ太守ティサフェルネスとファルナバゾス二世と戦争をしていました。

オリジナリティと戦術の天才に満ちた撤退の実施は、ドッジがアテナイ騎士をアレクサンダー大王に先行する最大の将軍と名付けさせました。

『アナバシス』の後の人生

クセノフォンの『アナバシス』は紀元前399年、ペルガモン市でスパルタ指揮官ティンブロンの到着で終わります。ティンブロンの戦役は『ヘレニカ』で説明されています。クセノフォンがティンブロンの戦役を『ヘレニカ』で説明する詳細のレベルは、第一次知識を示唆しています。トゥイラニアとハリサルナを占領した後、ティンブロンが率いるギリシャ人はラリッサを包囲します。ラリッサを占領することに失敗し、ギリシャ人はカリアに後退します。ラリッサ包囲の失敗の結果として、スパルタの長老たちはティンブロンを思い出し、デルキュリダスをギリシャ軍を率いるために送ります。スパルタの裁判所に直面した後、ティンブロンは追放されます。クセ

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