多田 延夫 (Paul Nobuo Tatsuguchi): 書き続けた医師

1943年5月21日、アリューシャン列島の霧に包まれた島にある洞窟病院で、一人の医師が患者の腕を切断中に銃撃を受けたと記録した。2日後、テントが破壊され、2人の患者が即死した。彼は2日間食事がないと記した。彼は日本語の日記に、臨床記録を付ける訓練を受けた人間らしい簡潔な口調で書いた。彼は5年前にカリフォルニアで医学の学位を取得し、カリフォルニア州の医師免許を持っていた。多田延夫（Paul Nobuo Tatsuguchi）は、自身が育った国と戦うために日本陸軍に徴兵されたセブンスデー・アドベンチストの医師であった。

二つの国の間のアドベンチストの家族

父の多田秀一（Shuichi Tatsuguchi）は広島生まれで、1895年にアメリカへ移民し、カリフォルニアのヒールズバーグ・カレッジ（Healdsburg College）に通いながらセブンスデー・アドベンチスト教会で洗礼を受けた。母の柴田貞子（Sadako Shibata）は流暢な英語を話した。6人の子供の一人として1911年8月31日に生まれたポール（多田延夫）は、3人の息子全員がアメリカの学校で教育を受け、信仰、医学、アメリカが一体となったトランスパシフィックな家族の中で育った。

ロマ・リンダ

彼は1926年から1932年までパシフィック・ユニオン・カレッジ（Pacific Union College）に通い、その後ロマ・リンダの医科大学（College of Medical Evangelists）で学び、1937年6月に卒業した。1937年から1938年までロサンゼルスのホワイト記念病院（White Memorial Hospital）でインターンを務め、1938年9月8日に医学博士号を取得するとともにカリフォルニア州の医師免許を得て、その後結核の大学院研究を行った。同年末に日本へ戻り、父が設立に貢献した東京衛生療養所（Tokyo Adventist Sanitarium）で勤務を開始した。1938年に幼馴染の三宅タエコ（Taeko Miyake）と結婚した。1940年9月には長女ジョイ・ミサコ（Joy Misako）が、1943年2月には次女ローラ・ムツコ（Laura Mutsuko）が生まれた。

徴兵

真珠湾攻撃の11ヶ月前である1941年1月10日、日本陸軍は彼を近衛歩兵第1連隊の二等兵として徴兵した。1941年秋には軍医としての追加訓練を受けて軍曹に昇進し、その後、蘭印（オランダ領東インド）での作戦支援のために南方へ派遣された。1942年10月にはニューブリテン島のラバウルにいた。1943年3月10日、彼はアリューシャン列島で最も西に位置し、当時日本軍が占領していたアメリカ領土であるアッツ島に、24人の野戦病院分遣隊の一員として到着した。

彼は信心深いクリスチャンであり、彼を知る人々によれば、アメリカの道路、摩天楼、アイスクリームを愛する、生来の平和主義者であった。彼はアッツ島に聖書を持って行った。そこには「ゆえに命を選べ」という言葉が記されていた。

日記

アッツ島の戦いは1943年5月11日から30日まで続いた。約11,000人のアメリカ軍が、援軍も得られず撤退もできない守備隊から島を奪還するために上陸した。多田は最後まで日記を書き続けた。5月12日：山頂へ避難、頻繁な空襲、艦砲射撃と思われる大きな音、戦闘装備の準備。5月14日にはアメリカ軍のリン光弾を記録したが、彼はそれを毒ガスだと誤解し、それが重大な結果を招いた。5月23日：破壊されたテントと2人の死亡患者、そして2日間の食事なし。5月26日：ウマノセの最終防衛線が突破され、援軍の望みなし。

5月29日の最後の日記には、守備隊長である山崎保代（Yasuyo Yamasaki）大佐からの総攻撃の命令が記録されており、アメリカの報道機関を震撼させることになる一文が含まれていた。病院内の全患者が自殺させられたという記述である。最後は、愛する妻タエコと、一度も会ったことのない娘たちへの別れの言葉で締めくくられている。

二つの死の報告

彼は1943年5月30日、33歳で日本軍の最後の突撃の混乱の中で死亡したが、その死の真相は未だ確定していない。長い間流布されてきた説によれば、彼は洞窟病院から聖書を振りかざして英語で「撃つな！私はクリスチャンだ！」と叫びながら出てきたところを、騒音のためにその声が聞こえなかったアメリカ兵ジョン・ハーン（John Hirn）に射殺されたとされる。1984年、レアード（Laird）というアメリカ兵は異なる証言をした。彼は朝の薄明かりの中で前進していた8人の日本兵を殺害したが、その中に多田がいたというものだった。

アメリカが彼の言葉をどう扱ったか

日記は日系二世の軍人、梅谷ヤスオ（Yasuo Sam Umetani）によって英語に翻訳された。無断でコピーされた日記はアメリカ軍内を広まり、やがて一般のアメリカ国民にも知れ渡った。原本はアラスカ防衛司令部へ移送中に紛失した。サイモン・ボリバル・バックナー・ジュニア（Simon Bolivar Buckner Jr.）将軍は、自殺の記述ではなく毒ガスの疑惑を理由に日記の没収を命じたが、1943年9月までにはその制御の試みは明らかに失敗していた。9月9日、『シカゴ・トリビューン』紙は「日記が明かす、アッツ島で日本軍が自軍の患者を殺害」という見出しを掲載した。ロマ・リンダ医科大学の卒業生向け雑誌は、卒業生が状況に翻弄された慈悲深い医師であったと擁護した。この文書は、数ヶ月のうちに双方の論争の道具となってしまった。

なぜポールが天才と呼ばれるか

この言葉は通常の意味では彼に当てはまらず、そうでないと装うのは不誠実であろう。多田は何を発見したわけでもなく、何も設立せず、医学的な功績も残していない。彼は33歳で真のキャリアが始まる前に人生を終えた、十分に訓練された若い医師であった。もしそこに卓越した能力があるとするならば、それは狭く特殊なものだ。飢餓状態にあり、艦砲射撃を受け、周囲で患者が死んでいく中で、正確に観察し、精密に記録する能力である。それは、ほとんどの人が放棄する段階を超えて維持された臨床医の規律である。日記の記述は文学的ではなく、正確である。彼は見たものを記し、リン光弾については誤解したが、その誤りですら発明ではなく、観察の正直な報告である。その結果は、壊滅した日本軍守備隊の内部の様子を伝える、西洋に届いた数少ない記録となった。

正直な反論は、彼が何をしたかではなく、彼に何が起きたかによって記憶されているという点である。日記の知名度は、捕獲、翻訳、戦争プロパガンダの偶然の結果である。もしアメリカ兵が彼の遺体から拾い上げていなければ、島とともに燃え尽きていただろう。読者が日記に抱く道徳的な重みは、書かれた内容そのものよりも、アメリカで教育を受けたクリスチャン医師が愛した国によって殺されたという伝記的な皮肉に由来している。厳しい検証を経て残るのは知性よりも人格である。すなわち、どちらも彼が生きて見届けることのできる目的のためには役立たなくなっていた状況で、自分の仕事を続け、ノートに真実を語り続けた一人の男の姿である。

遺産

多田タエコ（Taeko Tatsuguchi）はアメリカ軍占領下で働き、1954年に娘たちとともにハワイへ移民した。娘たちは二人ともアメリカ市民となり、看護師となった。ジョイは後に日本へ戻り、ローラはロサンゼルスに定住した。1993年、戦後50年の記念行事において、ローラはアッツ島での慰霊式で演説し、皮肉な運命について直接言及した。戦争から数十年後、レアードはローラに対し、彼女の父親を殺した男は自分だと名乗り出た。最初の怒りの後、ローラは彼を許し、「あなたたち全員がそこにいるべきではなかったが、あなたはそこにいた」と語り、二人は晩年に友人となった。2005年に語られた母タエコの評価はより単純であった。多田は「忠実なクリスチャンであり、神と地域社会に献身した紳士」であった。彼の聖書は、今も書き込みが残ったまま、ロサンゼルスの全米日系人博物館（Japanese American National Museum）に保管されている。