Natalie Zemon Davis

私には2つの目標があります。1つ目は、読者が歴史叙述に興味を持ち、その喜劇的な側面に引き込まれ、悲劇的な要素に悲しみを覚え、過去の可能性に魅了されることです。2つ目は、読者が私が示すもの以外の見方もあり得ることを認識することです。私は教訓や説教を与えているのではなく、前述のように対話を提供しているのです。

Natalie Zemon Davisはカナダ及びアメリカの初期近代史の歴史家です。現在、カナダのToronto大学の歴史人類学准教授および中世研究教授です。彼女の研究はもともとFranceに焦点を当てていましたが、その後ヨーロッパの他の地域、北米、カリブ海を含むように広がりました。例えば、『Trickster Travels』2006はLeo Africanus の開拓的な地理学の観点からItaly、Spain、Morocco、および北アフリカと西アフリカの他の地域を見ています。それは4つの言語に翻訳されており、さらに3つが予定されています。Davisの著作はすべて他の言語に翻訳されています：『The Return of Martin Guerre』は22の言語に翻訳されています。彼女はアメリカ歴史協会の2番目の女性会長です。最初の会長Nellie Neilsonは1943年でした。彼女は「初期のキャリアを特徴付けた過激な思想への誠実さとコミットメントを失っていない」人物です。

彼女はHolberg International Memorial Prizeおよび全米人文メダルを受賞し、カナダ勲章の仲間に任命されました。

人生

Natalie Zemon Davisは1928年にMichigan州Detroitで中産階級のユダヤ系の家族に生まれました。彼女は自分の知的道のりをユダヤ人の遺産に遡ります。ただし、彼女の研究はユダヤ人の問題を中心としていません。DavisはKingswood School Cranbrookに通い、その後Smith College、Radcliffe College、Harvard University、およびMichigan大学で教育を受け、1959年にそこからPhDを取得しました。1948年に、彼女はChandler Davisと結婚しました。

彼女とDavisはレッドスケアの時代にアメリカで困難に直面しました。彼はMichiganでの教授職を失い、1960年代に彼らは3人の子供とともにCanadaのTorontoに移住しました。

Natalie Zemon Davisはその後、Brown University、Toronto大学、California at Berkeley大学、および1978年から1996年の退職まで、Princeton大学で教鞭を執りました。同大学では、Henry Charles Lea歴史教授およびShelby Cullom Davis歴史研究センター長となりました。初期近代Franceの歴史コースに加えて、彼女は歴史と人類学、初期近代ユダヤ社会史、および歴史と映画のコースを担当または共担当しました。彼女はまた、女性と性別の歴史の研究において重要な人物であり、1971年にToronto大学でJill Ker Conwayとともに、北米初の当該主題の講座を創立しました。退職以来、彼女はTorontoに住んでおり、同大学の歴史人類学准教授および中世研究教授です。

研究関心

Natalie Davisの主な関心は社会文化史、特に歴史家によってこれまで無視されてきた人々の歴史にあります。彼女は裁判記録、劇、公証人記録、税務台帳、初期印刷本および小冊子、自伝、民話など、多数の資料を活用しています。

彼女が一般に最もよく知られた著書『The Return of Martin Guerre』1983で、彼女はPyrénèesの村における16世紀の有名な詐欺師事件に従い、農民が個人識別について如何に考えたかを見ています。Carlo Ginzburgのマイクロヒストリー『The Cheese and the Worms』（過激な製粉業者Menocchioについて）と関連付けられることが多いDavisの著書は、彼女がDaniel VigneのFilm『Le retour de Martin Guerre』の歴史顧問としての経験から生まれました。彼女の著書は1982年にFranceで初めて出版され、同時に映画がプレミアされました。

Davisのストーリーテリングへの関心は、彼女の著書『Fiction in the Archives: Pardon Tales and their Tellers in 16th-century France』1987で続きました。これは16世紀のFranceで殺人で恩赦を受けるために王に語った全階級の人々のストーリーの研究です。『Women on the Margins』1995では、彼女は3人の17世紀の女性、ユダヤ人商人Glikl Hamel、New Franceに来たカトリック修道女Marie de l'Incarnation、およびプロテスタント昆虫学者芸術家Maria Sibylla Merianの自伝的記述を検証し、彼らの人生における宗教の役割について論じました。

『The Gift in Sixteenth-Century France』2000の著書は、16世紀の贈り物と賄賂の描写であり、同時に市場とは異なる交換の実行可能なモードについての議論です。『Trickster Travels』2006では、彼女は16世紀初期の北アフリカのイスラム教徒「Leo Africanus」Hasan al-Wazzan が、キリスト教の海賊に誘拐された後、Italyでキリスト教徒として生活することに成功した方法を説明し、同時に彼の著作を「暴力によって分割された世界における通信と好奇心の可能性」の例と見なしています。2017年に、彼女はWajdi Mouawadの新作劇『Tous des Oiseaux』の歴史顧問を務めました。この劇はParis のThéâtre de La Collineでプレミアされました。現在のNew YorkとJerusalemを舞台にした劇は、遺伝学者である息子がDavisの『Trickster Travels』の主題であるHassan al-Wazzan/Leo Africanus に関する博士論文を進めているアラブ系アメリカ人の女性と結婚したいという希望で引き裂かれた、ドイツ系イスラエル系の家族に従います。彼女の進行中の著書『Braided Histories』は18世紀のSurinameを研究し、キリスト教とユダヤ人の入植者の農園における奴隷と自由人の両方の家族間のコミュニケーション・ネットワークと協会を研究しています。

Davisの歴史著作は広く研究されていますが、彼女は時々推測に頼り、類似した証拠を使用し、「おそらく」のような言葉や「彼女は...したかもしれない」のような表現を挿入しています。彼女の著作の一部の批評家はこれに不安を感じ、この慣行が歴史家の職業の経験的基盤を脅かすと考えています。Davisがこれに対する答えは1992年のエッセイ「Stories and the Hunger to Know」で示唆されています。そこで彼女は歴史家による解釈の役割と過去についての証拠についての本質的な探求の両者を論じています。両方が存在し、人々が「真実」についての絶対的な把握を持っていると主張するのを防ぐために認識される必要があります。彼女は『Women on the Margins』を架空の対話で開きました。その中で彼女の3人の主題は、彼女のアプローチと彼らを同じ本に入れたことについて彼女を非難しています。『Slaves on Screen』2000では、Davisは劇映画が過去について語るための価値のある方法、彼女が「思考実験」と呼ぶものを提供できることを主張していますが、それが一般的な歴史的証拠と結びついている場合に限ります。

受賞および認識

2010年、Davisは歴史の分野での彼女の物語的なアプローチに対してHolberg International Memorial Prizeを受賞しました。賞金は450万ノルウェークローネ（約700,000米ドル）です。賞の引用文は彼女を「今日執筆している最も創造的な歴史家の一人」と説明し、彼女は若い世代の歴史家にインスピレーションを与え、「学問間の相互受粉」を促進しました。引用文は、彼女の説得力のある物語が「特定のイベントがどのようにして、より深い歴史的傾向と思想と行動の基本的なパターンを明らかにするために叙述および分析されるかを示す」と述べました。

2011年、Davisはアメリカ哲学協会に選出されました。

2012年6月29日、Davisはカナダ勲章の最高クラスであるCompanion of the Order of Canadaに任命されました。

2013年7月10日、Davisはバラックオバマ大統領から2012年全米人文メダルを授与され、「歴史研究への彼女の洞察と過去を焦点に合わせることにおける彼女の正確な雄弁性」が称えられました。

2013年9月13日、DavisはUniversity of St Andrewsから名誉学位を授与されました。

著作

• Society and Culture in Early Modern France: Eight Essays, Stanford, California: Stanford University Press, 1975.
• 「Women's History」in Transition: the European Case" pages 83–103 from Volume 3, Issue 3, Feminist Studies, 1976.
• 「Ghosts, Kin, and Progeny: Some Features of Family Life in Early Modern France」pages 87–114 from Daedalus, Volume 106, Issue #2, 1977.
• 「Gender and Genre: Women as Historical Writers, 1400–1820」pages 123–144 from University of Ottawa Quarterly, Volume 50, Issue #1, 1980.
• 「Anthropology and History in the 1980s: the Possibilities of the Past」pages 267–275 from Journal of Interdisciplinary History, Volume 12, Issue #2, 1981.
• 「The Sacred and the Body Social in Sixteenth-century Lyon」pages 40–70 from Past and Present, Volume 90, 1981.
• 「Women in the Crafts in Sixteenth-century Lyon」pagers 47–80, Volume 8, Issue 1, from Feminist Studies, 1982.
• 「Beyond the Market: Books as Gifts in Sixteenth-century France」pages 69–88 from Transactions of the Royal Historical Society Volume 33, 1983.
• The Return of Martin Guerre, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1983.
• Frauen und Gesellschaft am Beginn der Neuzeit, Berlin: Wagenbach, 1986.
• 「Any Resemblance to Persons Living or Dead': Film and the Challenge of Authenticity」pages 457–482 from The Yale Review, Volume 76, Issue #4, 1987.
• Fiction in the Archives: Pardon Tales and their Tellers in Sixteenth Century France, Stanford, California: Stanford University Press, 1987.
• 「Fame and Secrecy: Leon Modena's Life as an Early Modern Autobiography」pages 103–118 from History and Theory, Volume 27, Issue #4, 1988.
• 「History's Two Bodies」pages 1–13 from the American Historical Review, Volume 93, Issue #1, 1988.
• 「On the Lame」pages 572–603 from American Historical Review, Volume 93, Issue #3, 1988.
• 「Rabelais among the Censors 1940s, 1540s」pages 1–32 from Representations, Volume 32, Issue No. 1, 1990.
• 「The Shapes of Social History」pages 28–32 from Storia della Storiographia Volume 17, Issue No. 1, 1990.
• 「Gender in the academy : women and learning from Plato to Princeton : an exhibition celebrating the 20th anniversary of undergraduate coeducation at Princeton University」/ organized by Natalie Zemon Davis ... , Princeton : Princeton University Library, 1990
• 「Women and the World of Annales」pages 121–137 from Volume 33, History Workshop Journal, 1992.
• Renaissance and Enlightenment Paradoxes, co-edited with Arlette Farge, Cambridge, MA: Belknap Press, 1993. Volume III of A History of Women in the West.
• Women on the Margins: Three Seventeenth-century Lives, Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995.
• A Life of Learning: Charles Homer Haskins Lecture for 1997, New York: American Council of Learned Societies, 1997.
• 「Religion and Capitalism Once Again? Jewish Merchant Culture in the Seventeenth Century」from Representations No. 59 Summer, 1997.
• Remaking Imposters: From Martin Guerre to Sommersby, Egham, Surrey, UK: Royal Holloway Publications Unit, 1997.
• 「Beyond Evolution: Comparative History and its Goals」pages 149–158 from Swiat Historii edited by W. Wrzoska, Poznan: Instytut Historii, 1998.
• The Gift in Sixteenth-Century France, University of Wisconsin Press 2000
• Slaves on Screen: Film and Historical Vision, Cambridge, MA: Harvard University Press, 2002
• Trickster Travels New York: Hill & Wang, 2006.