ムハンマド・サイード・ラマダーン・アル＝ブーティー（Mohamed Said Ramadan Al-Bouti）は1929年に生まれたシリアのスンニ派学者であり、その影響力はレバントにおける数十年間の神学論争に及んだ。キャリアの大半をダマスカスに置き、教授、著者、講演者として活動し、2013年の死去前には歴史的なウマイヤ・モスクのイマームを務めた。
初期教育と学術的訓練
ジズレ（Cizre）に生まれたアル＝ブーティーは、4歳のときにダマスカスに移住した。初期の教育では、父親であるムッラー・ラマダーン・アル＝ブーティー（Mulla Ramadan Al-Bouti）から宗教的指導を受け、その後イスラーム指導学院で学んだ。1954年にカイロへ赴きアル＝アズハル大学に通い、法学の学位と教育diplomaを取得した。その後、1965年に同大学でシャリーアの博士号を取得した。
職歴と公的役割
シリアに戻ったアル＝ブーティーはダマスカス大学で講義を行い、1977年から1983年までシャリーア学部の学部長を務めた。教室の外では、エルサレム問題王立委員会のメンバーを務め、地域のさまざまな大学で客員教授を務めた。2008年にはウマイヤ・モスクの説教師に任命され、その公的地位は頂点に達した。
神学的枠組みと著作
アシュアリー派神学の支持者として、アル＝ブーティーはイスラーム法と教義に関する60以上の著作を執筆した。『クブラー・アル＝ヤキーニヤート・アル＝カウニーヤ（Kubra al-Yaqiniyat al-Kawniyyah）』や『フィク・アッ＝シーラ・アン＝ナバウィーヤ（Fiqh al-sīrah al-Nabawīyah maʻa Mūjaz li-Tārīkh al-khilāfah al-rāshidah）』などの著作を通じて、世俗主義、マルクス主義、さまざまな改革運動に対抗し、伝統的なスンニ派学術を擁護することに焦点を当てた。また、クルド人の物語『マムとジン（Mam and Zin）』をアラビア語に翻訳した。
政治的立場と暗殺
アル＝ブーティーは宗教の名の下に行われる政治活動に一貫して反対し、イスラームの統一的役割を主張した。2011年のシリア抗議デモの際には、公開で内乱に反対するよう促した。2013年3月21日、ダマスカスのアル＝イーマーン・モスクでの自爆テロにより死亡した。遺体はサラディンの霊廟に埋葬された。
基本情報
- 生誕：1929年、ジズレ - 死去：2013年3月21日、ダマスカス - 宗教：スンニ派イスラーム（アシュアリー派） - 使用言語：トルコ語、アラビア語、クルド語 - 学歴：アル＝アズハル大学シャリーア博士号 - 最終眠地：サラディンの霊廟
読者からの質問
### アル＝ブーティーはダマスカス大学でどのような科目を教えていましたか？
彼は比較法、イスラーム信条、預言者ムハンマドの伝記を教えた。
### アル＝ブーティーは政治活動に参加しましたか？
彼はイスラームの名の下での政治的・軍事的活動に対して長年にわたり反対の立場をとり、宗教が統一的な要素であり続けることを好んだ。
