Lucretiusの正確なIQは記録されていませんが、その並外れた知的業績により歴史上最も偉大な頭脳の一人とされています。

Lucretius — 伝記、IQスコア、業績

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Titus Lucretius Carusはローマの詩人であり哲学者でした。彼の唯一の既知の作品は哲学詩De rerum naturaで、エピクロス主義の教義と哲学についての教科詩であり、通常は英語で「On the Nature of Things」と訳されます。Lucretiusは1836年にC. J. Thomsenによって正式化された三時代体系の概念を開始したことで認められています。

Lucretiusの生活についてはほとんど知られていません。唯一の確実な事実は、彼がGaius Memmiusの友人またはクライアントであったということです。彼は詩が宛てられ献呈されました。

De rerum naturaはアウグストゥス朝の詩人、特にVirgilのAeneidとGeorgicsに大きな影響を与え、Eclogue とHoraceにはより少ない程度で影響を与えました。この作品は中世中にほぼ消滅しましたが、1417年にドイツの修道院でPoggio Braccioliniによって再発見されました。そして、それはatomismの発展、Lucretiusは Pierre Gassendi に重要な影響を与え、啓蒙時代のさまざまな人物の新しいキリスト教人文主義を構築する努力の両方で重要な役割を果たしました。Lucretiusの科学詩「On the Nature of Things」紀元前60年は、第II巻の113-140行から塵粒子のブラウン運動の注目すべき説明があります。彼はこれを原子の存在の証明として使用しました。

生活

Lucretiusの生活についてはほぼ何も知られておらず、Lucretiusの出生日または死亡日を他の情報源で確信を持って主張するための不十分な根拠があります。別のさらに簡潔な注記は、Donatus の弟子であるJeromeのChronicaで見つかります。Lucretiusの死の4世紀後に書いて、彼は第171オリンピアードの下に入ります:「詩人Titus Lucretiusが生まれました。」Jeromeが下で議論されているLucretiusの死亡時の年齢43について正確であるなら、彼は紀元前99年または98年に生まれたと結論づけることができます。より具体的でない推定は、Lucretiusの出生を紀元前90年代に、彼の死を紀元前50年代に置いています。これは詩のローマの政治的問題の激動状態と市民の紛争への多くの言及と一致しています。

Lucretiusはおそらく貴族的なgens Lucretiaのメンバーであり、彼の作品はローマの豪華なライフスタイルの親密な知識を示しています。Lucretiusの田舎への愛情は、彼が多くの裕福なローマの家族がそうしたように家族所有の農村不動産に住んでいたことへの推測を招きます。そして彼は確かにラテン語、ギリシャ語、文学、哲学の習得で高価な教育を受けていました。

If I must speak, my noble Memmius, As nature's majesty now known demands - De rerum natura tr. Melville 5.6

簡潔な伝記的注記はAelius Donatus のLife of Virgilに見られ、これはSuetoniaによる以前の作品から派生したように見えます。注記は次のように読みます:「彼の人生の最初の年、Virgilはcremona で過ごしました。彼の17回目の誕生日での彼のtoga vrilisの仮定まで、彼が生まれたときと同じ2人の男性が執政官を保有し、まったく同じ日にLucretiusという詩人が亡くなりました。」しかし、Lucretius確かにVirgilとCiceroが栄えた時代の周りに住んでいたが死亡したが、この特定の証言の情報は内部的に矛盾しています:Virgilが紀元前70年に生まれた場合、彼の17回目の誕生日は53年になるでしょう。紀元前70年の2人のコンサルであるPompeyとCrassus は、55年に再びコンサルとして一緒に立ちました。別のさらに簡潔な注記は、Donatus の弟子であるJeromeのChronicaで見つかります。Lucretiusの死の4世紀後に書いて、JeromeはaforementionedのChronicaで、Lucretiusが「愛のポーションによって狂わされ、彼の狂気の間隔の間に彼が後に修正された多数の本を書いていたとき、彼は彼の人生の44年目で彼自身の手によって彼自身を殺した」と主張しています。彼は愛のポーションによって狂わされたという主張は、RealeとCatanなどの学者によって擁護されていますが、歴史的な混乱またはアンチエピクロス主義の偏見の結果として却下されることが多いです。いくつかのアカウントでは、有毒な媚薬の管理は彼の妻Liciliaに起因しています。いずれにせよ、恋愛に夢中の狂った詩人としてのJeromeのLucretiusのイメージは、最近までモダン奨学金に重大な影響を与え続けていましたが、現在はそのような報告は不正確であると受け入れられています。

De rerum natura

彼の詩「De rerum natura」は通常「On the Nature of Things」または「On the Nature of the Universe」と翻訳され、atomismと宇宙論を含むエピクロス主義の考えを伝えています。Lucretiusはローマの読者にエピクロス哲学を導入することが知られている最初の著者でした。約7,400のダクティロシックスメーターで書かれた詩は6つのタイトルのない本に分かれており、豊かな詩的言語と隠喩を通じてエピクロス物理学を探索しています。Lucretiusはatomismの原理、心と魂の性質、感覚と思考の説明、世界とその現象の発展を提示し、さまざまな天体と地上現象を説明しています。詩で説明されている宇宙は、伝統的なローマの神々の神聖な介入と自然界の宗教的説明ではなく、これらの物理的原理に従って、fortuna「偶然」によって導かれた方向で操作されます。

この作品の中で、Lucretiusは史前史から彼自身の時代まで利用可能な材料、ツール、兵器の使用における人間の文化的および技術的発展への言及をしています。彼は最初の武器を手、爪、歯として指定しています。これらはその後、石、枝が続き、人間がそれを点灯させて制御できるようになると、火が続きました。彼はその後「タフな鉄」と銅をその順序で参照していますが、銅は土壌を耕すための主要な手段であり、「ゆっくりと程度が」鉄の剣が優位になるまで、まだ彼の日中であった兵器の基礎でした。そして「青銅の鎌は不評になった」鉄の鋤が導入されました。彼は以前、「大きく放浪する野獣の方法で生活された人生の前技術的、前文学的な種類の人間を想像していました。この始まりから、彼は理論づけました。そこには粗い小屋の開発、火の使用と点火、衣服、言語、家族、都市国家が順番に続きました。彼は金属のスメルティングと、おそらく陶器の発火も、偶然で発見されたと信じていました。例えば、森林火災の結果。しかし、彼は銅の使用が石と枝の使用に続き、鉄の使用に先立ったことを指定しています。

Lucretiusは銅とブロンズを同等に見えるようで、銅とスズの合金は銅よりもはるかに大きな復弾力を持っており、銅とブロンズの両方が彼の千年紀1000年紀元前から1年紀元前で鉄に取って代わられました。彼はブロンズを銅のより強い種類と見なし、必ずしも全く個別の材料ではないと考えていたかもしれません。Lucretiusは、最初に木と石、その後銅とブロンズ、そして最後に鉄の連続的な使用の理論を前進させることが信じられています。彼の理論は何世紀も眠っていましたが、19世紀に復活し、彼は1834年からC. J. Thomsenによって正式化された三時代体系の概念を開始したことで認められています。

評判

紀元前54年2月にCiceroによって彼の兄弟Quintusへの手紙で、Ciceroは次のように述べた:「Lucretiusの詩はあなたが書いているように:彼らは天才の多くのフラッシュを展示しています、そしてまだ素晴らしいマスタリップを示しています。」後期共和党ローマの別の著者の著作では、Virgilは彼のGeorgicsの第2巻に書いています、明らかにLucretiusを参照して、「物事の原因を発見し、彼の足の下にすべての恐れ、回避不可能な運命と、飲み込む冥界の騒音をキャストした彼は幸いです。」

自然哲学

進化の研究へと成長していく初期の思想家で、Lucretiusは自然が永遠にわたって果てしなく実験し、彼らの環境に最も適応する生物は生き残る最良の可能性を持っていると信じていました。生きている有機体は彼らの強さ、速度、または知性のために生き残りました。主題の現代的思考とは対照的に、彼は新しい種が以前に存在するものから進化し、現代の動物はは、土地に住む、海の祖先から派生したという考えを否定しました。Lucretiusは、人間が必ずしも動物より優れているという仮定に挑戦し、野生の哺乳動物の母親が人間の母親がそうするように彼らの子孫を認識し、育てることに注目しました。