1930年に出版された『「いき」の構造』は、徳川時代の特定の美学を定義するための現象学的枠組みを確立しました。1888年に東京で生まれた九鬼周造は、西洋大陸思想と日本文化のアイデンティティの複雑な交差点で活動しました。哲学者、詩人、教師としての彼のキャリアは、戦時中の日本ナショナリズムへの重要な移行期をカバーしています。
初期の感化と改宗
明治文部省の官僚であった男爵・九鬼隆一の息子として生まれた九鬼は、芸術的・政治的パトロネージの環境で育ちました。形成期には、父の門下生であった岡倉天心と精神的に深い結びつきを持ちました。1911年、23歳の時に東京でカトリックに改宗し、フランシスクス・アシシエンシスという洗礼名を受けました。この宗教的転換は、西洋の観念論と内省への関心の深まりを示していました。
ヨーロッパでの知的活動
九鬼はヨーロッパで8年間を過ごし、現代西洋哲学に没頭しました。ハイデルベルク大学ではハインリヒ・リッケルトに学び、オイゲン・ヘリゲルを家庭教師として利用しました。パリではアンリ・ベルクソンと個人的な関係を築き、ジャン＝ポール・サルトルをフランス語の家庭教師として雇いました。フライブルクとマールブルクでの滞在は、エトムント・フッサールとマルティン・ハイデッガーの下での現象学への没頭によって特徴づけられました。1927/1928年度には、ハイデッガーのシェリングの人間自由論に関するセミナーや、論理学およびアリストテレスの物理学に関する講義に出席しました。
学術的キャリアと哲学
日本に帰国後、九鬼は保守的な文化的価値観を重視することで知られる京都大学で教職を得ました。1933年に助教授となり、1934年3月には哲学教授に昇進しました。彼の教育的アプローチは、同僚のドイツ中心的なアプローチとは対照的なフランス的視点を取り入れていました。1935年には、ヨーロッパ社会の中での孤独な日本人学者としての個人的経験に影響を受けた『偶然性の問題』を出版しました。ハイデッガーと実存に関する彼の最後の講義は、1939年に出版された一冊の本にまとめられました。
基本情報
- 生年月日: 1888年、東京 - 没年月日: 1941年、京都 - 学歴: 東京帝国大学 - 勤務先: 京都帝国大学 - 哲学的焦点: 現象学 - 主要著作: 『「いき」の構造』(1930年)
読者からの質問
### 九鬼周造はジャン＝ポール・サルトルと関係がありましたか？
はい、九鬼はパリ滞在中、若き日のジャン＝ポール・サルトルをフランス語の家庭教師として雇っていました。
### 九鬼の1930年の著作の主な主題は何ですか？
『「いき」の構造』は、江戸時代の流行の最先端を行く人々に結びついた美学である「いき」の現象学的分析です。
