カール・ヨーゼフ・ジムロック：中世を読みやすくした男

ジムロックという名は、すでにヨーロッパで最も価値のある紙のいくつかに刻まれていた。カールが生まれたボンでホルン奏者から出版社を経営するようになった父ニコラウスは、ベートーヴェンの初版を13冊出版し、ハイドンを印刷し、後にシューマン、メンデルスゾーン、ブラームス、ドヴォルザークが滞在することになる家を建てた。息子は同じ論理で別のビジネスを始めた。それは、大衆がまだ手に取ることができなかった永続的な価値のある作品を見つけ出し、それを流通させることだった。彼の素材は、1200年頃に書かれた、300年間誰も読むことができなかったドイツ語の詩だった。

ボン、法律、そしてパリについての詩

カール・ヨーゼフ・ジムロックは1802年、出版業者の家庭の13人の子供の一人としてボンで生まれ、74年後にそこで亡くなった。彼はボンとベルリンで法律を学び、そこで文学理論家たちの話も聞いた。それは、ドイツの過去を再発明しようと忙しかったロマン派・文献学的な環境だった。1823年、彼はプロイセンの公務員となり、司法の職に就いた。

それは7年間続いた。1830年、彼はフランスの7月革命を称える詩を書いたが、プロイセンはそれを理由に彼を解雇した。ジムロックは通常、保守的な古物収集家として分類されるため、この出来事は立ち止まって考える価値がある。彼のキャリアを決定づけたのは、自由主義的な蜂起を祝ったために解雇されたことだった。職を失い、その直後に父も失った彼は、ボンに永住し、アマチュアとして行っていた中世の読書をライフワークに変えた。彼は大学で講義を行い、1850年には古ドイツ文学の名誉教授職を与えられた。

ドイツのイリアス

『ニーベルンゲンの歌』（Nibelungenlied）は、1200年頃、おそらくパッサウ地方の無名の詩人によって、おそらくヴォルフガー・フォン・エルラ司教の庇護の下で、中高ドイツ語で作曲された。37の写本と断片が現存している。その後、それは姿を消した。1500年頃に忘れ去られ、1755年にヤーコプ・ヘルマン・オーバーライトが写本Cを発見し、ヨハン・ヤーコプ・ボードマーがそれを「ドイツのイリアス」として宣伝するまで読まれることはなかった。

物語は上品ではない。ジークフリートはブルグントの王女クリームヒルトと結婚するためにヴォルムスにやってくる。ギュンター王は、ジークフリートが透明マントを使って戦士の女王ブリュンヒルトを打ち負かすのを手伝う場合にのみ、それを許可する。この欺瞞は二人の女性の公の場での口論で明らかになり、ハーゲンは狩りの最中にジークフリートを殺害する。未亡人となったクリームヒルトはフン族の王エッツェルと結婚し、数年待ち、兄弟を宮廷に招いて彼らを滅ぼす。彼女はジークフリートの剣でハーゲンを殺し、ヒルデブラントが彼女を殺す。物語は、慰めもなく死体でいっぱいの広間で終わる。

ジムロックは1827年、25歳の時に現代ドイツ語版を出版した。それは53版以上を重ねた。この数字こそが彼のすべてである。『ニーベルンゲンの歌』は19世紀初頭にドイツの国民叙事詩と見なされるようになり、ジムロックの翻訳は、普通のドイツ人読者が実際にそれを読むことができた具体的な理由である。ボードマーが主張し、ジムロックがその主張を生き生きとさせるテキストを提供した。

中世のすべてを、分冊で

彼は止まらなかった。ジムロックは40年間を費やして、中高ドイツ語の文学を現代ドイツ語に翻訳した。中世帝国の偉大な叙情詩人ヴァルター・フォン・デア・フォーゲルヴァイデ、ハルトマン・フォン・アウエ、ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハなどである。連続したテキストが存在しない場合、彼はそれを再構築した。『アメルンゲンの歌』（1843–49）は翻訳というより翻案であり、散らばった英雄的な素材を読みやすい全体へと縫い合わせた。

彼はまた、独自の詩も書いた。『ヴィーラント・デア・シュミート』（1835）や、叙情詩、ロマンス、バラードのコレクションである。そして彼はシェイクスピアに取り組み、翻訳し、その源泉をたどった。ドイツのナショナリストの学者と一般に説明される男が、イギリス人のためにかなりの時間を費やしたことを思い出させる。

神話とフォルクスビュッヒャー

他にも2つの重要なプロジェクトがあった。1839年から1867年の間に、彼は『ドイツのフォルクスビュッヒャー』（Deutsche Volksbücher）を編集した。これは、文学研究の注目を集めることなく何世紀にもわたって流通していた、約55冊のドイツの通俗本である。そして1853年から55年にかけて、彼は『ドイツ神話ハンドブック』（Handbuch der deutschen Mythologie）を出版した。これは一般的に、学問への彼の最高の貢献と見なされている。それは、ゲルマン神話を、生き残った断片の山としてではなく、一貫した体系としてまとめようとする試みだった。

なぜカールは天才と呼ばれるのか

まず正直に言おう。その主張は独創的な思考ではなく、技術に基づいている。ジムロックは何も発見していない。『ニーベルンゲンの歌』はオーバーライトによって発見され、ボードマーによって命名された。神話のハンドブックは、他人が集めた素材を体系化したものだ。もし天才が新しい知識の創造を意味するなら、彼は資格がない。

その代わりに彼が持っていたのは、最高レベルの翻訳であり、それは聞こえるよりも稀な能力である。中高ドイツ語は現代ドイツ語に近すぎて翻訳者を誤った友人に誘惑し、遠すぎて真に不透明である。課題は、厳格で暴力的な性格を持つテキストを平坦化することなく、読者が注釈としてではなく詩として体験できるものを作り出すことである。53版という数字は市場の評決であり、ライバル版が彼のものに取って代わることはなかった。第二の才能は編集のスタミナだった。40年間、文学全体を、一人の男が、使える形で提供した。

彼を表す適切な言葉は天才というより導管かもしれない。そして反論には、彼を通して流れたものが含まれる。読みやすくされた国民叙事詩は利用可能な国民叙事詩であり、『ニーベルンゲンの歌』は1871年以降のドイツのナショナリズムに取り上げられ、戦間の反民主主義プロパガンダに使用され、ナチスによって徴用された。ナチスはジークフリートの殺害を背後からの刺し傷と読み、ハーゲンの破滅的な忠誠心をスターリングラードのモデルとして読んだ。そのどれもジムロックの意図ではなかった。彼は自由主義的な共感のためにプロイセンによって解雇された。しかし、成功した翻訳者は文化に詩とともに武器を手渡すものであり、正直な説明には、その詩が後に何に使われたかを含めなければならない。

遺産

ジムロックのバージョンは何世代にもわたってドイツの標準的な『ニーベルンゲンの歌』であり続け、そのより広い効果は、中世ドイツの過去を専門家のアーカイブではなく、19世紀の文化における生きた存在にすることだった。ワーグナーは『指環』をドイツの詩からではなく、主に古ノルド語の源泉から構築したことは言うまでもない。ジムロックの影響は、読者、教室、ヘッベルの舞台三部作を通じて流れた。それはより静かな種類の影響であり、より浸透している。彼は、ドイツ人が最も古い物語に手を伸ばしたとき、実際に読むことができるテキストが彼らの手元にあることを保証した男である。