ユハニ・アホ

ユハニ・アホ:フィンランド語を収益化した男

ヨハネス・ブロフェルトという名の少年は、まだ一言も出版していない時期に、自分自身のためにフィンランド語のペンネームを考案した。当時は、スウェーデン語ではなくフィンランド語で真剣な文学を書くこと自体が政治的な行為であった。ユハニ・アホは、自国の記録によれば、執筆活動だけで生計を立てることができた最初のフィンランド人作家となり、残りのエネルギーを、共同設立した新聞とフィンランド中部のトラウト釣りの川にほぼ均等に注いだ。

牧師の息子が選んだ別の説教壇

アホは1861年9月11日、ラピンラハティで、リバイバル運動の説教者ヘンリク・グスタフ・テオドール・ブロフェルトと、カロリーナ・フレドリカ・エメリ・「エマ」・ブロフェルト(旧姓スネルマン)の息子として生まれた。ブロフェルト家は代々聖職者を輩出してきた家系であり、聖職に就くことへの圧力は現実的なものであった。アホが説教壇から文学へと向かった道は、その文脈において、期待に対する意図的な決別であった。弟のカールロとペッターも彼と同じ言語的選択をし、カッレとペッカ・アホとして知られるようになった。彼は1872年から1880年までクオピオ・リセウムに通い、少年時代にフィンランド語のペンネームを採用し、その後1880年代にヘルシンキ大学に進学した。そこで彼は、フィンランドのエリート層の生活が依然としてスウェーデン語で行われていたのに対し、完全にフィンランド語による国民文化を推進する政治的急進派の中で活動した。

鉄道とリアリズムのデビュー

アホの飛躍は、『Rautatie』(鉄道、1884年)によってもたらされた。これは、フィンランドの農村部に鉄道が到来したことを、古く閉鎖的な農民の世界が近代技術とそれが意味するより広い世界に直面する様子を観察する方法として用いた短いリアリズム小説である。この本は一般的に彼の初期の代表作として扱われ、言語自体がそのような文学を担えることを証明しつつあった時期に、少数の同時代の作家とともに、フィンランド語によるリアリズムの真剣な実践者として彼を確立した。

スキャンダル、ロマンス、そしてネオロマンティシズムへの転換

アホのフィクションは、安全なリアリズムにとどまらなかった。『Yksin』(孤独、1890年)は、アイノ・ヤルネフェルトへの報われない愛を描いた物議を醸す半自伝的小説であった。彼女は代わりに作曲家ジャン・シベリウスと結婚したが、アホはライバルであるシベリウスと友人関係を維持することに成功した。この事実は、当時のヘルシンキの文化界の規模と、アホ自身の気質について何かを物語っている。1890年代を通じて、彼の作品はネオロマンティシズムへと移行し、『Panu』や『Kevät ja takatalvi』(春と遅い霜)のほか、嫉妬と農村の情熱を描いた物語『Juha』を生み出した。これは、2度のオペラ化と4度の映画化(1999年のアキ・カウリスマキ監督作品が最新)に耐えうるほど息の長い作品となり、当時のフィンランドの小説でこれほど世紀をまたぐ余生を主張できるものは少ない。

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「破片」

1891年から、アホは『Lastuja』(「破片」)の連載を開始した。これは、スケッチ、エッセイ、政治的寓話、人物研究など、短い散文作品の長期シリーズであり、1921年に彼が亡くなるまで8巻にわたって続いた。この形式は彼に合っていた。短く、観察的で、1ページの中で個人的な記憶から国家政治へと移行できるものだった。彼の最も有名な短い作品「Siihen aikaan kun isä lampun osti」(「父がランプを持ち帰った時」)はこの作品群に属しており、フィンランド文学の中で最も頻繁にアンソロジーに収録される短編の一つであり続けている。家族の最初のオイルランプという小さな家庭の情景が、伝統的な家庭への近代的な光の到来を記録するために使われている。

ジャーナリストであり、制度の構築者

アホは単なる小説家ではなかった。彼は『Helsingin Sanomat』の直接の先祖である新聞『Päivälehti』を共同設立し、同紙は今日でもフィンランド最大の新聞であり続けている。また、文化誌『Valvoja』への定期的な寄稿者でもあった。この二重のキャリア(真剣なフィクション作家であり、現役の新聞記者であること)は、ヘルシンキ大学の人文科学100周年プロジェクトが彼を評価する理由の一部である。フィンランド語の出版がまだ若く、経済的に不安定な事業であった国において、執筆だけで生計を立てることができた最初のフィンランド語作家であったことである。1907年、ヘルシンキ大学の前身である帝国アレクサンドル大学は彼に名誉博士号を授与し、同年、彼は法的な名前をヨハネス・ブロフェルトからユハニ・アホに正式に変更し、何十年も執筆してきたアイデンティティと書類上の名前との間のギャップを埋めた。

釣り人

机から離れると、アホは熱心なフライフィッシャーマンであった。1906年から14年間連続で、毎年春と秋にヴィータサーリのフオパナンコスキの急流へ旅をし、ある記録によれば、彼は50歳の誕生日をヘルシンキではなくそこで過ごしたという。また、ポルナイネンのラウッコスキに夏の家を所有していた。これは文学史家が立ち返る詳細である。なぜなら、それは彼の散文に見られる気質(忍耐強く、観察的で、大げさな修辞的表現よりも、ランプが灯る、列車が到着する、魚がフライに食いつくといった瞬間の質感に関心を持つ)と非常によく一致しているからである。

なぜユハニは天才と呼ばれるのか

フィンランド国内でアホに寄せられる称賛は、単一の眩い形式的革新よりも、より稀で静かな功績に基づいている。それは、近代的な書き言葉が彼の存命中にようやく確立されつつあったフィンランド語が、リアリズムの社会観察、ネオロマンティシズムの情熱、そして短いジャーナリズム散文を等しく流暢に担うことができ、プロの作家生活を支えるのに十分なほどそれをうまく行えることを証明したことである。これこそが、彼の崇拝者が指摘する具体的なスキルである。スタイルの幅広さとドキュメンタリー的な眼差しにより、彼は『Rautatie』の技術的不安から『Yksin』の官能的な率直さ、そして「父がランプを持ち帰った時」のミニチュア的な家庭史へと、どれも劣ったモードとして読まれることなく移行することができた。彼の16回にわたるノーベル文学賞候補指名は、この名声が、少なくとも当時の推薦委員会のレベルでは、彼の存命中にフィンランドの国境を越えて広がっていたことを示している(ただし、指名は受賞ではないため、アホは受賞していない)。彼の天才性の主張における正直な限界は、今日の彼の世界的な知名度がフィンランドやフィンランド研究のサークル以外では薄いということである。彼の名声は本質的に国家的なものであり、フィンランド語文学が何であり得るかを確立した役割に基づいており、海外で彼を誰もが知る名前にするような持続的な国際的読者層に基づいているわけではない。しかし、フィンランド国内では、「ペンで生計を立てた最初の作家」という区別は、脚注ではなく、真に基礎的な功績として扱われている。

遺産

アホは1921年8月8日にヘルシンキで亡くなったが、彼の制度的な足跡は彼よりも長く残った。彼が設立を支援した新聞は今もフィンランド最大であり、彼の幼少期のつながりはイーサルミのユハニ・アホ博物館に保存されており、ヤルヴェンパーの彼の家「アホラ」は遺産として残っている。彼の孫娘である写真家のクレア・アホは、フィンランド文化における家族の存在を全く異なる媒体へと広げた。これは、アホ自身がジャーナリスト、小説家、短編作家として、そして毎年春と秋には川に立つ男として、自身の作家生活にもたらした幅広さを反映する小さな連続性である。

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