ジャン＝バティスト・バガザ：道路を建設した男

ブルンジには、彼が亡くなった後も「バガザは道路を建設した」という言葉が残っています。これは、国が選択的に記憶することを選んだ統治者に対して送られる種類のお世辞であり、アスファルト、水力発電ダム、タンガニーカ湖の港という形で示される評価ですが、それ以外のすべては文脈から切り離されています。ジャン＝バティスト・バガザ（Jean-Baptiste Bagaza）は30歳で無血クーデターにより権力を掌握し、初年度に封建的な土地制度を廃止し、在任中の最後の10年間を教会の閉鎖や司祭の投獄に費やしました。

ルトゥ、ブリュッセル、そして社会学の学位

バガザは1946年8月29日、当時のベルギー委任統治領ルアンダ＝ウルンディのルトゥ（Rutovu）で生まれ、ツチ族の少数派であるヒマというサブグループの一員でした。彼はブジュンブラのカトリック系学校で教育を受けました。後に彼が教会に対して行ったことを考えると、この事実は心に留めておくべきでしょう。その後、ブリュッセルの王立陸軍士官学校へ渡り、1966年から1971年まで学び、社会学の学位を取得しました。1972年にブルンジへ帰国しました。専門的な将校としての訓練と、旧宗主国で習得した社会科学者の資格。その組み合わせは、彼の世代のアフリカの軍事統治者の中では異例であり、国の中心的な問題が社会的なものである国を統治することになる人物としては特異でした。

1972年、そして決して消えなかった疑問

帰国した彼を待っていたのは惨状でした。ミシェル・ミコンベロ大統領下の1972年のフツ族大量殺害はブルンジ史上最悪の出来事の一つであり、バガザもこれに関与していました。その関与の程度や性質はこれまで確立されていません。文書で記録されているのはその後に続いたことです。彼は急速に昇進し、1972年後半までには参謀総長となっていました。その曖昧さ — 殺害の現場に立ち会い、直後に昇進し、決して説明責任を果たさなかったこと — が、彼が後に主張した国家統一に関するあらゆる主張に影を落としました。

無血の11月

1976年11月1日、バガザは軍事クーデターによりミコンベロを追放しました。流血はありませんでした。30名からなる最高革命評議会が11月10日に彼を大統領と宣言しました。彼は30歳でした。初期の数年間は、真の予想外の改革をもたらしました。彼は汚職を追及し、個人的な謙虚さを保つイメージを築き上げました。朝の7時半には自ら車を運転して出勤する姿を見せ、大統領の車列が珍しくない地域にあって異彩を放ちました。外交的には機敏で、西側諸国、ソ連、中国と同時に協力関係を維持し、コーヒーの輸出と外国援助で経済を運営していました。

ウブゲレルワ（Ubugererwa）の破壊

彼の最も重大な行動は1977年、封建的な土地保有制度であるウブゲレルワを廃止し、ツチ族が保有していた土地の一部をフツ族の農民に分配したことでした。彼はツチ族が支配する政府に少数のフツ族を任命し、民族への公的な言及を一切禁止しました。公式には誰もが単なる「ブルンジ人」とされました。彼は建設を行いました。水力発電ダム、道路、タンガニーカ湖の港湾開発。この物理的な遺産が、冒頭の言葉を生み出しました。

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しかし、そのレトリックは精査に耐えるものではありませんでした。学者は、民族的言語の禁止がツチ族エリートの支配を解体するのではなく、隠蔽したと指摘しています。最高革命評議会は1979年までツチ族のみで構成され、経済や教育におけるフツ族の疎外は彼の統治下で激化しました。問題を示す言葉を廃止することは問題を廃止することと同じではなく、社会学の学位を持つバガザがそれを知らなかったはずがありません。

教会との戦い

1977年から1978年にかけて、彼は貧しいフツ族に利益をもたらす教会活動を標的とした反教権キャンペーンを開始しました。1984年の投票率99.6％での再選（この数字が選挙の実態を完全に物語っています）後、それは完全な迫害へとエスカレートしました。彼は外国人宣教師を追放し、ギテガ大聖堂を含む87の教会を閉鎖し、カトリック系の学校を国有化し、カトリックのメディアや識字センターを閉鎖し、平日の礼拝を禁止しました。1987年までに何百人もの外国人司祭や修道女が去りました。アムネスティ・インターナショナルは拷問や不法拘束を記録しています。ジャン・ンディクリヨ（Jean Ndikuriyo）司祭は政府の抑圧を批判する教皇の書簡を配布したとして投獄され、釈放後に再逮捕されました。これと並行して、地方での強制的な「村落化（villagisation）」プログラムや、バーの営業時間制限、伝統的な儀式での支出制限といった些細な権威主義的苛立ちが続き、これらが人々の生活を、より大きな残虐行為と同じくらい効率的に疎外しました。

ケベック、1987年9月

1987年9月、ケベックでのフランス語圏諸国首脳会議（フランコフォニー首脳会議）に出席中、ピエール・ブヨヤ少佐が政権を掌握しました。軍が挙げた根拠はバガザの指導力の状態でしたが、実務的な不満は、軍の任期制限や兵士の電気代手当を剥奪する計画に怒った下士官たちにあったとされています。軍を通じて権力を握った支配者が、公共料金の手当を巡って同じ方法で権力を失ったのです。

亡命、PARENA、そして分割案

バガザはウガンダへ、その後リビアへと逃れ、1993年まで滞在しました。メルキオール・ンダダイエ大統領に対する1993年のクーデター失敗に関与したと報じられましたが、本人は否定しました。ブルンジに戻った彼は、ツチ族の過激派政党と評される国民再建党（PARENA）を設立し、終身上院議員となりました。1997年1月、ブヨヤに対する武器収集の容疑で逮捕され、短期間投獄された後に釈放されました。やがて、かつて「フツ」や「ツチ」という言葉を禁じた男は、ブルンジを「ツチの地」と「フツの地」に分割することを提唱するようになりました。2014年3月にPARENAの指導職を退き、2016年5月4日、医療を受けていたブリュッセルで69歳で死去しました。5月17日にブジュンブラで埋葬され、妻ファウスタと4人の娘が遺されました。

なぜジャン＝バティストは天才と呼ばれるのか

正直な答えは、彼は天才ではないということであり、ここで参照した情報源（彼の訃報を含む）も、決してその言葉を使っていません。擁護できるのは、政治的および行政的な能力に関する限定的な主張だけです。バガザは30歳で発砲することなく国家を掌握し、11年間維持し、初年度にはブルンジの農村生活を構造化していた封建的な土地保有制度を廃止し、自身の民族エリートの利益に反して土地を再分配しました。その後、単一の輸出作物から得られる利益で西側諸国、ソ連、中国のスポンサーのバランスを取りながら、ダム、道路、港といった真のインフラプログラムを実行しました。これが真の統治術であり、大衆の記憶が彼に道路の功績を与えている理由です。

その反対側には、その他すべてが存在します。国家統一を生み出すために民族的言及を禁止するという彼の看板となる政治思想は、フツ族の経済や教育からの疎外が深まったことから、自己欺瞞か、あるいは意図的な隠蔽でした。カトリック教会に対する扱いは、アムネスティ・インターナショナルが記録した通りの単純な迫害でした。彼は1972年の殺害のメカニズムの中に存在し、決してそれについて説明責任を果たしませんでした。そして彼の最後の政治的立場である「国をツチの地とフツの地に分割する」ことは、彼が presidencia（大統領職）を築いた統一ドクトリンを完全に否定するものであり、そのドクトリンが信念ではなかったことを示唆しています。道路を建設する能力を持ちながら、自国に対して真実を語る能力のない統治者は、天才ではなく有能な独裁者に過ぎません。