政治活動家でありイスラム思想家であるジャマールッディーン・アフガーニー（Jamal al-Din al-Afghani）は、西洋の帝国主義的侵略に対する集団的抵抗を組織するために、19世紀のイスラム世界を旅して生涯を過ごしました。1839年にアサダバードで生まれ、外国の影響に対する率直な批判者として頭角を現し、近代教育と政治的動員を通じて国家の進歩を確実にするためのパン・イスラム主義の統一と構造改革を提唱しました。
初期の旅と知的基盤
アフガーニーの出自については、カブール近郊のアサダバードで生まれたという説と、イランのアサダバードでシーア派として育ったという説があり、歴史的な議論の対象となっています。カズヴィーン、テヘラン、オスマン帝国領イラクで教育を受け、ペルシア語、アラビア語、トルコ語、パシュトー語、ダリー語を操りました。1856年からは広範囲な旅を始め、英領インドでの研究も含まれており、その流暢さと服装からロシアのスパイではないかと疑われたこともありました。彼の旅程は、メッカ、カイロ、イスタンブールなど、主要な権力中心地と頻繁に交差しました。
政治的助言と改革派の議題
1866年、アフガーニーはアフガニスタンに到着し、ムハンマド・アフザル・ハーンの顧問を務めました。彼は、かつての首長ドースト・ムハンマド・ハーンの親英政策からの転換を主張し、ロシアの支援の可能性を支持しました。1868年にシール・アリー・ハーンが権力を握ると、アフガーニーは追放されました。その後カイロに移り、政治的扇動の拠点を作りました。彼はフリーメイソンのような組織を利用して反植民地主義の目標を推進しましたが、彼らの政治的臆病さと大英帝国への同調を理由に、後にその運動から距離を置きました。
亡命と国際的影響
アフガーニーの過激なレトリックは、しばしば影響力のある地位からの追放を招きました。1871年、保守的な聖職者が彼の近代主義的な演説を危険視したため、イスタンブール大学の職を解かれました。その後、1879年にはフランスとイギリスへの公然たる攻撃が原因で、エジプト政府からインドへ追放されました。彼はヨーロッパやロシアでイスラム改革運動を続け、パリで新聞『アル＝ウルワ・アル＝ウスカー』を出版しました。晩年は、ナーセロッディーン・シャー暗殺事件につながるミールザー・レザー・ケルマーニーとの関わりが特徴的です。
基本情報
- 生誕: 1839年、アサダバード - 死没: 1897年、コンスタンティノープル - 国籍: アフガニスタン - 主要言語: トルコ語、ペルシア語、アラビア語、パシュトー語、ダリー語 - 職業: 政治家、神学者、ジャーナリスト、活動家、宗教作家、雑誌編集者 - 埋葬地: カブール州
読者からの質問
### アフガーニーの政治哲学の核心は何でしたか？
彼はイスラム法学の些細な違いを気にするよりも、西洋の帝国主義的圧力に対する統一された対応を組織することに焦点を当てました。
### なぜ彼はナーセロッディーン・シャーの死と関連付けられているのですか？
彼は、シャーが外国勢力に過度な譲歩を与えていると信じていたため、追随者であるミールザー・レザー・ケルマーニーと共に暗殺計画に関与しました。
