生い立ちと背景
フランソワ・ド・ラ・モット・ル・ヴェイエは、オロシウス・トゥベロというペンネームを使用したことで知られるフランスの作家です。1639年にアカデミー・フランセーズに入会し、ルイ14世の家庭教師を務めました。初期の人生：ル・ヴェイエはパリで生まれ、パリで亡くなりました。メーヌの貴族の家系出身です。父親はパリ高等法院の弁護士であり、大使の職務に関する興味深い論文『Legatus, seu De legatorum privilegiis, officio et munere libellus』（1579年）の著者で、主に古代史の例を用いて説明されていました。フランソワは高等法院で父親の跡を継ぎましたが、1647年頃に職を辞し、旅行と文学に専念しました。文学的キャリア：1638年の『Considérations sur l'éloquence française』によりアカデミー・フランセーズへの入会が認められ、1640年の『De l'instruction de Mgr. le Dauphin』はリシュリューの注目を集めました。
王室の家庭教師と宮廷でのキャリア
1649年、アンヌ・ドートリッシュは彼に次男の教育を委ね、その後、非常に疎かにされていたルイ14世の教育の完成を任せました。彼の教育的努力の成果は、『Géographie』、『Rhétorique』、『Morale』、『Economique』、『Politique』、『Logique』、『Physique du prince』（1651–1658年）を含む一連の書籍でした。王は家庭教師に報いるため、彼をフランスの歴史編纂官および国務顧問に任命しました。ル・ヴェイエはマリー・ド・グルネーの蔵書を相続し、それはミシェル・ド・モンテーニュから受け継がれたものでした。控えめで懐疑的、そしてラテン語の作品や詩では時折卑猥な表現を用いた彼は、思想や道徳における放蕩が歓迎されたフランス宮廷で重宝されました。
文学的成果と哲学的影響
教育的な著作に加え、1646年の『Jugement sur les anciens et principaux historiens grecs et latins』、フランスにおける歴史批評の始まりを告げる『Du peu de certitude qu'il y a en histoire』（1668年）、そしてオラシウス・トゥベロというペンネームで死後に出版された懐疑的な『Dialogues』を執筆しました。彼の著作の不完全な版が1756年から1759年にかけてドレスデンで出版されました。彼は懐疑主義、特にセクストゥス・エンピリクスを普及させる上で重要な役割を果たし、彼を「神聖なるセクストゥス」と呼びました。これは太陽王時代のカトリックフランスではほとんど冒涜に近いものであり、そのために彼はより高い国家官職を失いました。
モリエールとの関係と遺産
モリエールは彼の親しい友人であり、彼の戯曲の多くの偶像破壊的な風刺は、宗教的偽善に対するル・ヴェイエの博識で過激な（しかし慎重に隠された）批判に触発されたと噂されています。これは彼の傑作『タルチュフ』（1667年第2版）に表現されており、ロバート・マクブライドによれば、ル・ヴェイエはルイ14世の宮廷の宗教派閥に対して、辛辣で匿名の『Lettre sur la comédie de l'Imposteur』（1667年）でこれを擁護しました。ミシェル・フーコーは、この作品を彼の有名なエッセイ「統治性」の重要な資料として使用しました。
