天体、地球、および生命体の間には相互的な影響が存在する。
Franz Anton Mesmerは天文学に関心を持つ医師でした。彼は、すべての生命体および無生物体の間に起こる自然なエネルギー移動の存在を理論化し、これを「動物磁気」と呼びました。後にはメスメリズムと呼ばれることもあります。現代ではニューエイジの精神主義者たちが同様の考えを復活させています。Mesmerの理論は1780年から1850年頃の間に広範な支持を集め、19世紀末まで一定の影響力を持ち続けました。1843年、スコットランドの医師James Braidは動物磁気から派生した技法に対して「催眠」という用語を提唱しました。今日、「メスメリズム」という言葉は一般的に「催眠」の同義語として機能しています。彼はまた芸術、特に音楽を支援し、HaydnとMozartと友好的な関係にありました。
初期の人生
Mesmerはシュヴァーベン地方の Constance湖の岸辺にあるIznangという村で生まれました。父は森林官Anton Mesmer（1701年—1747年以降）、母はMaria/Ursula née Michel（1701年—1770年）でした。DillingenとIngolstadtのイエズス会大学で学んだ後、1759年にViennaの大学で医学を学ぶことを始めました。1766年に、ラテン語のタイトル「De planetarum influxu in corpus humanum（人体への惑星の影響について）」という博士論文を出版し、月と惑星が人体および疾病に与える影響について議論しました。これは医学占星術ではありませんでした。主にIsaac Newtonの潮汐理論に基づいて、Mesmerは太陽と月の運動によって説明される可能性のある人体の特定の潮汐について述べました。Frank A. Pattieが集めた証拠は、Mesmerが著名なイギリスの医師でNewtonの友人であるRichard Meadの著作から論文の一部を盗用したことを示唆しています。しかし、Mesmerの時代には博士論文はオリジナルであることが期待されていませんでした。
1768年1月、Mesmerは裕福な未亡人Anna Maria von Poschと結婚し、Viennaで医師として身を確立しました。夏季には彼は壮大な庭園に住み、芸術の後援者となりました。1768年、宮廷の陰謀により12歳のWolfgang Amadeus Mozartが500ページの楽曲を作曲した「La finta semplice K. 51」の上演が阻止されたとき、Mesmerは彼の庭でMozartの一幕オペラ「Bastien und Bastienne K. 50」の上演を手配したと言われています。ただし、Mozartの伝記作家Nissenはこの上演が実際に行われたという証拠を見つけられませんでした。Mozartは後に彼の元の後援者をオペラ「Così fan tutte」にMesmerへのコミカルな言及を含めることで不朽のものにしました。
動物磁気
1774年、Mesmerはヒステリーに苦しむ患者Francisca Österlinに、鉄を含む調製液を飲ませ、その後体のさまざまな部分に磁石を取り付けることで「人工潮汐」を生じさせました。彼女は体を通り抜ける謎の流体の流れを感じたと報告し、数時間の間症状から解放されました。Mesmerは磁石がそれ自体で治療を達成したとは信じていませんでした。彼は自分が彼の仕事に蓄積した動物磁気を彼女に提供したと感じました。彼はすぐに治療の一部として磁石の使用をやめました。
同じ年、Mesmerはmaximilian Hellと協力しました。
1775年、Mesmerはオーストリアのvorarlbergで育った司祭で治療者のJohann Joseph Gassner Gaßnerが実施した悪魔払いについて Munich Science Academyの前で意見を述べるよう招待されました。Mesmerはgassnerは彼の信念に誠実であるが、彼の治療は彼が高度な動物磁気を所有していたために起こったと述べました。Mesmerの世俗的な考えとgassnerの宗教的信念間のこの対立は、gassnerのキャリアの終わりを示すとともに、Henri Ellenbergerによると、力動精神医学の出現を示しました。
18歳のミュージシャンMaria Theresia Paradisの盲目治療における部分的な成功のみが続いたスキャンダルは、1777年にMesmerがViennaを去るきっかけとなりました。1778年2月、Mesmerはパリに引っ越し、富と権力のある人々が好む都市の一部にアパートを借り、医療業務を確立しました。そこで彼はしばしば彼を訪問したMozartと再会しました。パリはすぐに、彼はViennaから逃げることを余儀なくされた詐欺師だと考える人々と彼が大きな発見をしたと考える人々に分かれました。
パリでの最初の数年間、Mesmerは王立科学アカデミーまたは王立医学会のいずれかから彼の教義に対する公式な承認を得ようとしましたが失敗しました。彼は高い専門的および社会的立場にある医師の1人、Charles d'Eslonのみが弟子になるのを見つけました。1779年、d'Eslonの励ましで、Mesmerは88ページの本「Mémoire sur la découverte du magnétisme animal」を書き、有名な27の命題を付記しました。これらの命題は当時の彼の理論を概説しました。一部の現代の学者はMesmerの動物磁気を伝統中国医学の「気」と同一視し、メスメリズムを医学気功と同一視しています。
d'Eslonによると、Mesmerは健康を私たちの体の数千のチャネルを通じた人生のプロセスの自由な流動と理解しました。病気はこの流動への障害によって引き起こされました。これらの障害を克服し、流動を回復させることは危機を引き起こし、健康を回復させました。自然が自発的にこれを行わなかった場合、動物磁気の導電体との接触が必要かつ十分な救済でした。Mesmerは自然の努力を助けるか促発することを目指しました。例えば、狂った人を治すことは狂気の発作を引き起こすことを伴いました。磁気の利点は、危険なしにそのような危機を加速することを伴いました。
手順
Mesmerは患者を個別にまたはグループで治療しました。個別の場合、彼は患者の膝が患者の膝に触れている患者の前に座り、患者の親指を彼の手で押し、患者の目にしっかりと見つめました。Mesmerは「パス」を行い、患者の肩から腕に沿って手を動かしました。次に彼は患者の下腹部領域（横隔膜の下の領域）に指を押し、時には数時間そこに手を保持しました。多くの患者は奇妙な感覚を感じたか、危機と見なされ、治療をもたらすと想定された痙攣がありました。Mesmerは多くの場合、ガラスハーモニカで音楽を演奏することで治療を終了しました。
1780年までに、Mesmerは個別に治療できるより多くの患者を持っていたため、彼は「バケット」として知られる集団治療を確立しました。Mesmerを観察したイギリスの医師は治療を次のように説明しました。
部屋の中央には、「バケット」と呼ばれる約1フィート半の高さの容器が置かれています。それはそれを取り囲んで20人が簡単に座ることができるほど大きいです。それを覆うリッドの端の近くには、それを囲む人数に対応する穴が開かれています。これらの穴に、直角に外側に曲げられた鉄棒が導入され、異なる高さで、それらが適用されるべき体の部分に応答します。これらの棒に加えて、バケットと患者の1人の間で通信するロープがあり、彼から別のロープまで運ばれ、全体で円を形成します。最も顕著な効果はMesmerのアプローチで生成されます。彼は接触することなく、手または目の特定の動きによって流体を伝えると言われています。これらの効果を目撃した複数の人々と話しました。彼らは手の動きによって引き起こされ、除去された痙攣を持っていました...
調査
1784年、Mesmerが要求することなく、King Louis XVIはd'Eslonによって実践された動物磁気を調査するための医学部の4人のメンバーを委員として任命しました。これらの委員の要求に応じて、王は王立科学アカデミーから5人の追加委員を任命しました。これらには化学者Antoine Lavoisier、医師Joseph-Ignace Guillotin、天文学者Jean Sylvain Bailly、およびアメリカ大使Benjamin Franklinが含まれました。
委員会はMesmerの治療が機能したかどうかを決定することではなく、彼が新しい物理的流体を発見したかどうかを決定することを目的とした一連の実験を実施しました。委員会は、そのような流体の証拠がないと結論付けました。治療がもたらした利益は何であれ「想像力」に帰属しました。しかし、委員の1人である植物学者Antoine Laurent de Jussieuは公式報告に異議を唱えました。彼はMesmerの理論が信頼でき、さらなる調査の価値があると宣言する異議を唱える意見を書きました。
委員会はMesmerを検査しませんでしたが、d'Eslonの実践を調査しました。
1784年8月、Mesmerはリヨンのメスメリック協会を訪問しました。1785年、Mesmerはパリを去りました。1790年に彼は故妻Maria Annaの遺産を決済するためにViennaに再びいました。1801年にViennaの彼の家を売ったとき、彼はパリにいました。
動物磁気に関する調査の直後にMesmerは亡命を余儀なくされましたが、彼の影響力のある学生であるArmand-Marie-Jacques de Chastenet, Marquis de Puségur（1751-1825）は彼の死まで多くの信者を持ち続けました。Mesmerはスイスの Frauenfeldで数年間実践を続け、1815年にMeersburgで死亡しました。
パリのインド・ポルトガル系の修道士でMesmerの同時代人であるAbbé Fariaは、「磁気化者からは何も来ません。すべては主体から来て、彼の想像力、つまり心の内部から生成された自動暗示で行われます」と主張しました。
ポップカルチャー
「Mesmerised」という言葉はメスメリズムから来ています。
著作
- De planetarum influxu in corpus humanum (Über den Einfluss der Gestirne auf den menschlichen Körper) [人体への惑星の影響] (1766) (ラテン語)。
- Mémoire sur la découverte du magnetisme animal, Didot, Genf und Paris (1779) (フランス語)。Bibliothèque nationale de France（BnF）のGallicaで表示。
- Sendschreiben an einen auswärtigen Arzt über die Magnetkur [磁気治療に関する外部医師への回状] (1775) (ドイツ語)。
- Théorie du monde et des êtres organisés suivant les principes de M…., Paris, (1784) (フランス語)。Gallica, BnFで表示。
- Mémoire de F. A. Mesmer,...sur ses découvertes (1798–1799) (フランス語)。Gallica, BnFで表示。
- Mesmerismus oder System der Wechselwirkungen. Theorie und Anwendung des thierischen Magnetismus als die allgemeine Heilkunde zur Erhaltung des Menschen [メスメリズム、または相互作用のシステム。人の保存のための一般医学としての動物磁気の理論と応用]。Karl Christian Wolfart [de]編集。Nikolai, Berlin (1814) (ドイツ語)。バイエルン州立図書館からミュンヘンデジタル化センターで表示。
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