カジミェシュ3世大王: 「大王」の称号を保ち続けた唯一のポーランド王

ポーランドは数々の国王を戴き、その称号のほとんどを彼らと共に埋葬してきた。しかし、その後の8世紀の間で「大王 (the Great)」の称号を保持し続けたのはただ1人だけである。勝利した戦いにおいてよりも、その治世にモルタル（漆喰）のごとくまとわりついた「彼は木で造られたポーランドを見出し、石で造られたポーランドを残した」という格言によって記憶される統治者である。

心許ない継承

カジミェシュは1310年4月30日にクヤヴィのコヴァルで、ヴワディスワフ1世・ウウォキエテクとカリシュのヤドヴィガの3男として生まれた。1333年3月2日に父親が亡くなると、カジミェシュは、より強力な隣国に挟まれた小ポーランドと大ポーランドのほかにほとんど何もない、もろく再統合された王国を相続した。彼は1333年4月25日にグニェズノ大司教ヤニスワフによりヴァヴェル大聖堂で戴冠式を挙げ、最初の妻であるリトアニアのアルドナがその隣で戴冠された。彼が引き継いだ王座には、ボヘミア王ヨハネスのポーランド王位に対する対立的な主張、クヤヴィに対するドイツ騎士団の掌握、ブランデンブルクからの圧力という3つの公然たる脅威が伴っていた。

剣よりも外交

父親が取り戻した領土のあらゆるインチのために戦ったのに対し、カジミェシュは主に自身の領土のために交渉した。彼は戦場でボヘミアやドイツ騎士団とまみえるのではなく、条約や法的仲裁を通じてそれらを無力化することに努めた。この戦略により、複数の戦線での長期戦を生き抜くにはあまりにも弱かった王国が守られた。彼はこの外交の網を婚姻によって補強し、その中には娘のエリザベトとブランデンブルク選帝侯ルートヴィヒ2世との婚姻も含まれており、ポーランドの運命を神聖ローマ帝国の政治秩序に結び付け、孤立したまま対抗させることを避けた。

法律の法典化

カジミェシュの最も重大な統治行為は軍事的なものではなく、法的なものであった。1347年3月11日にヴィスリツァで招集されたセイム（議会）において、彼は大ポーランドと小ポーランドのための統一された民法および刑法典を公布した。それは、地元の慣習の寄せ集めを単一の法典体系に近づけようとする試みであり、後にピョートルクフの法典を通じて拡張された。この法典化により、彼は後世の歴史家から「ポーランドのユスティニアヌス」という称賛を得ることになり、ライバルのピアスト家公たちの間で何世代にもわたって分裂していた王国を縫い合わせる上で、いかなる戦いよりも大きな役割を果たした。

王国の倍増

カジミェシュの東方への拡大は、法的な統合に対する領土的な対抗策であった。彼はガリツィア・ヴォルィーニ王国、すなわち現在のウクライナ西部における赤ルテニアとして知られる地域を併合し、1349年にルテニア王となった。この獲得によりポーランド国家の領土はおおよそ倍増し、人口と税収基盤が大幅に増加し、内陸国であったピアスト朝がそれまで持っていなかった黒海の貿易ルートへのアクセスが開かれた。これは、得られた利益の規模が示すよりもはるかに少ない流血で達成された。すなわち、継続的な戦争によるものではなく、交渉と日和見主義によって成し遂げられたのである。

石の王国

カジミェシュの治世に関連付けられる格言には、彼は木造の町のポーランドを相続し、石とレンガのポーランドとして残したというものがある。彼の統治下で30に近い町が防衛用の城壁を受け取り、南部国境沿いに後に「鷲の巣の道」と呼ばれる連なりを含む約50の城が建設または再建された。マグデブルク法に基づいて組織された町は倍増して成長し、再建の大部分は農民から徴収された地税によって資金調達された。この事実は、彼に付けられたもう一つのあだ名である「農民王」に直接結び付いている。このあだ名は、貴族の特権を抑制したことと、彼の治世について流布した話によれば、自身の愛人によって家を取り壊された農民のために個人的に介入したことによって一部獲得されたものであった。

ユダヤ人コミュニティの保護者

1334年10月9日、カジミェシュは1264年にポーランドのユダヤ人コミュニティに初めて与えられた特権を確認および拡張し、死刑をもってユダヤ人の子供の強制洗礼を禁止し、ユダヤ人の墓地の冒瀆に対する重い罰則を定めた。彼は、ヨーロッパの他の地域ではコミュニティが追放や暴力に直面していた時代に、ポーランドにおけるユダヤ人の定住を積極的に奨励した。その政策の結果は非常に永続的なものであることが証明された。世界中のアシュケナージ系ユダヤ人の祖先の相当部分が、彼が確立した保護のもとでポーランドに根を下ろし繁栄したコミュニティにさかのぼることができるのである。

大学の創設

1364年、カジミェシュはローマ教皇ウルバヌス5世から許可を得て、クラクフ大学を創設した。この機関は中央ヨーロッパにおける学問の永続的な中心地となり、後の名称の下で、プラハのカレル大学に次いで世界で最も古くから継続して運営されている大学の1つであり続けている。ヴィスリツァでの法典化と組み合わせて、それは彼の治世における一貫した本能を反映していた。すなわち、王国を長続きさせるのは軍隊だけでなく機関であるという点であった。

相続人のない死

カジミェシュは1370年11月5日にクラクフで60歳で亡くなり、ヴァヴェル大聖堂に埋葬された。4度の結婚にもかかわらず彼は正当な息子を残さず、5人の娘だけを残し、1355年にはすでに王位を甥であるハンガリー王ラヨシュ1世に譲る手配をしていた。カジミェシュの妹エリザベトがさらに10年間にわたってポーランドで実質的な影響力を保持したものの、ラヨシュは滞りなく彼の後を継いだ。カジミェシュの死により、その創設以来ポーランドを統治してきたピアスト朝の直系男系血統は途絶えた。

カジミェシュ3世が天才と呼ばれる理由

カジミェシュが偉大であるとされる所以は、アイデアや武器の天才ではなく、制度構築と抑制の天才にある。彼は安全保障を勝ち取るにはあまりにも弱い王国を相続し、その代わりに法律、婚姻同盟、要塞化、そして忍耐強い外交によって安全保障を築き上げた。すなわち、征服によってではなく主に交渉によって領土を倍増させ、より型通りの古い中世の王であれば別の軍事作戦を委託していたであろうところで、大学と法典を創設することを選んだのである。そこで示された手腕は、一種の統治術の忍耐力、すなわち「どの戦いを行わないべきかを知ること」であった。それは現代的な意味での知的独創性ではない。ヴィスリツァの法典は新しい発想を発明したというよりは既存の法慣習を適応させたものであり、「ポーランドのユスティニアヌス」というレッテルは後世の歴史家による比較であって、彼が個人的に法典を起草したという主張ではない。率直な反論として挙げられるのは、カジミェシュの評判は回顧的なポーランドのナショナリズムに強く依存しているという点である。彼は「大王」という称号が定着した唯一の王であるが、それは部分的に、後継者たちの失敗が彼の安定を後知恵において天才的に見せたからにほかならない。

遺産

カジミェシュは、称号「大王」を受け取り、永続的に保持し続けた唯一のポーランド王である。彼が残した国家機構――倍増した領土、法典化された法制度、要塞化された都市、そして今日でもヤギェウォ大学として機能し続けている大学――は、彼の娘の系統を通じてやがてヤギェウォ朝に引き継がれることとなるポーランド王冠に、それを築いたピアスト朝よりも長く存続するのに十分なほど堅固な制度を与えたのである。