カルロ・ジェズアルド：和声の規則を書き換えた殺人公爵
1590年10月16日の夜、ナポリのサン・ドメニコ・マッジョーレ広場にある宮殿で、24歳の貴族と武装した使用人たちが妻の寝室に押し入りました。マリア・ダヴァロス (Maria d'Avalos) とその愛人アンドリア公ファブリツィオ・カラファ (Fabrizio Carafa) がそこで命を落としました。殺人犯は、ヴェノーザ公国の世継ぎであるカルロ・ジェズアルドでした。彼を罰する裁判所はありませんでした。その後の20年間で、彼はルネサンスで最も大胆な音楽を書きました。それはあまりに不協和で、あまりに落ち着きのないマドリガーレだったため、彼の死から約350年後にイーゴリ・ストラヴィンスキーが homage としてそのうちの3曲を再作曲しました。それ以来、彼の音楽と殺人事件は切り離すことができなくなっています。
聖者の甥、権力を継ぐ者
ジェズアルドは、おそらく1566年3月30日、ナポリ王国のヴェノーザにある南部の大地主一家に生まれました。母ジェロニマ・ボッロメオ (Geronima Borromeo) は、教皇ピウス4世の姪でした。彼は、1610年に聖人に列せられたミラノの改革派大司教カルロ・ボッロメオ (Carlo Borromeo) にちなんで名付けられました。次男であったカルロは、公国を統治する運命にはありませんでした。兄の早すぎる死により、彼は家族の称号と領地を相続することになりました。
音楽は早くから彼を魅了していました。少年時代から作曲を学び、優れたリュート奏者となりました。彼のような階級の人間は、作曲家に金を払うことはあっても、自ら作曲家になることは期待されていませんでした。ジェズアルドはその両方を成し遂げました。
いとこ同士の結婚
1586年、彼は従姉妹のマリア・ダヴァロスと結婚しました。彼女は新しい夫より数歳年上で、すでに二度の未亡人を経験していました。彼女は彼に息子エマヌエーレをもうけました。数年以内に、彼女はナポリの偉大な貴族の家系の一つである第3代アンドリア公ファブリツィオ・カラファと不倫を始めました。
1590年10月16日の夜
ジェズアルドは罠を仕掛けました。1590年10月16日の夜、武装した男たちを従えて、家族の住居にある妻の部屋に乱入し、マリア・ダヴァロスとファブリツィオ・カラファを殺害しました。死体は宮殿の階段に放置されました。翌日、公式調査が開始されました。
マリア・ダヴァロスには幼い息子がいました。4世紀にわたる語り直しの中で、二人は他人の伝説の登場人物にされてしまいました。彼らは生身の人間であり、彼らの死はこの物語の不動の点です。
公爵のための正義
王国の高等法院であるグラン・コルテ・デッラ・ヴィカリア (Gran Corte della Vicaria) は、ジェズアルドに罪はないと結論付けました。当時の法律では、不倫現場で夫が妻とその愛人を殺害することは許されており、副王もカラファ家のために介入することはありませんでした。ジェズアルドはナポリから家族の領地へ引きこもり、被害者の親族から離れました。
詩人のトルクァート・タッソ (Torquato Tasso) とジョヴァンバッティスタ・マリーノ (Giambattista Marino) は、二人ともこの事件について書いています。1591年にジェズアルドの父が死ぬと、この殺人者はヴェノーザ公となりました。
フェッラーラ：専門家の中の公爵
1594年、ジェズアルドはエステ家の公爵たちの座であり、新しいマドリガーレ執筆の中心地である北部のフェッラーラへ旅立ちました。彼は花嫁レオノーラ・デステ (Leonora d'Este) を迎えるため、そして作曲家としてそこに赴きました。公国の出版社は同年、彼の5声のマドリガーレの第1巻と第2巻を、1595年には第3巻、1596年には第4巻を出版しました。
結婚生活は不幸なものでした。数か月後には新しい妻を置いて長期間留守にし、当時の記録は虐待や不貞について述べています。彼女は1597年に渋々ながら彼を追って南下しました。
限界ギリギリの和声
ジェズアルドが重要視されるのは、そのサウンドのためです。彼の後期の巻のマドリガーレは、ガタガタと動きます。軋むような半音階の和音のゆっくりしたパッセージ、続いて速い対位法の爆発、そして突然の停止。痛みを表すたった一つの言葉「モロ (moro)」（「私は死ぬ」）が、同時代人が踏み込まなかった領域へ和声を引きずり込むことがあります。音楽学者のグレン・ワトキンス (Glenn Watkins) は、それらの最後の巻の「眩いばかりの和声スタイル」について書いています。
第5巻と第6巻は1611年にジェズアルドで印刷され出版されました。彼は、これらの曲は何年も前に書かれたものであり、不完全なコピーが出回っており、他人が自分の作品を流用しているため出版したと主張しました。第6巻には5声の哀歌「モロ、ラッソ、アル・ミオ・ドゥオーロ (Moro, lasso, al mio duolo)」が含まれており、その冒頭は一連の半音階的な和音を通って沈んでいきます。
絵画とポリフォニーにおける悔悟
晩年の10年間、ジェズアルドは教会へ強く傾倒しました。彼はジェズアルドの町にサンティッシモ・ロザリオ教会とサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ教会の2つを建てました。後者には、ジョヴァンニ・バルドゥッチ (Giovanni Balducci) による「ジェズアルドの赦し (Il Perdono di Gesualdo)」（1609年）が掲げられています。そこでは、聖人となった叔父カルロ・ボッロメオがキリストの前で彼のために執り成しをする中、公爵が膝をついています。1611年と1612年、彼は従兄弟であるフェデリコ・ボッロメオ (Federico Borromeo) 枢機卿からボッロメオの形見を求め、肖像画とサンダルを受け取りました。
彼の宗教音楽も同様の重みを持っています。1603年には2巻のモテット集「サクラエ・カンティオネス (Sacrae cantiones)」が印刷されました。1611年には聖週間用の「テネブレ・レスポンソリア (Tenebrae Responsoria)」が登場しました。これは、マドリガーレと同じ張り詰めた和声で、裏切りと受難のテキストを音楽にしたものです。
平安のない家
ジェズアルドの城は避難場所ではありませんでした。レオノーラ・デステは夫の元愛人に対して魔女裁判を起こし、2人の女性が有罪判決を受けて城に監禁されました。1613年8月20日、最初の結婚の息子エマヌエーレが死去しました。ジェズアルドは彼より3週間も生きられませんでした。彼は1613年9月8日に自分の城で亡くなりました。彼の死因は確実に記録されていません。
沈黙、そして再発見
死後の4世紀の大半の間、物語は楽譜を追い越していました。20世紀に入り、その順序が逆転しました。学者や作曲家たちは、彼の半音階的な執筆の中に同時代の誰とも異なる声を聞き取り、ストラヴィンスキーは彼の最も有名な擁護者となりました。彼は3つのマドリガーレを楽器用に再構成した「記念碑 (Monumentum pro Gesualdo di Venosa ad CD annum)」を書き、1960年9月27日にヴェネツィアで初演を指揮しました。ジョージ・バランシン (George Balanchine) は後に、これをニューヨーク・シティ・バレエ団のためのバレエにしました。今日、彼のマドリガーレやレスポンソリウムは、コレギウム・ヴォカーレ・ゲントからジェズアルド・シックスまで、一流のアンサンブルによって録音されています。
映像と出版物
- 『Monumentum pro Gesualdo di Venosa ad CD annum』（1960年）、イーゴリ・ストラヴィンスキーによる3つのジェズアルド・マドリガーレを再構成した管弦楽曲。ストラヴィンスキー指揮でヴェネツィアで初演され、後にジョージ・バランシンによりニューヨーク・シティ・バレエ団のバレエとして上演された。 - 『Gesualdo: Death for Five Voices』（1995年）、ドイツの公共放送ZDFのためのドキュメンタリー。ヴェルナー・ヘルツォーク (Werner Herzog) 監督・ナレーション。ジェズアルドを演じる俳優はおらず、歌手のミルヴァ (Milva) がマリア・ダヴァロスの幽霊として登場する。 - 『Gesualdo』（1995年）、アルフレート・シュニトケ (Alfred Schnittke) 作曲のオペラ、リチャード・ブレッチァー (Richard Bletschacher) 台本。1995年5月26日、ムスティスラフ・ロストロポーヴィチ (Mstislav Rostropovich) 指揮のもとウィーン国立歌劇場で初演された。
なぜカルロ・ジェズアルドは天才と呼ばれるのか
音楽が真実だからです。ジェズアルドは、同時代人が想像もしなかった、あるいはリスクを冒そうとしなかった和声の可能性を聴き取り、妥協することなくそれを紙に書き留めました。その独創性こそが、彼がGeniuses.clubに名を連ねている理由です。そして、彼の物語を全体として語らなければならない理由でもあります。マリア・ダヴァロスとファブリツィオ・カラファは、階級によって法律の上に置かれた男によって殺害され、彼を無罪にした裁判所は正義ではなく社会秩序を守ったのです。あまりに多くの語り直しが、2人の被害者を、拷問された芸術家に関する伝説のための小道具に変えてしまいました。彼の天才性はマドリガーレを説明します。しかし、ナポリのあの夜については何も説明せず、それについて何一つ言い訳をしません。
