カルロ・ロドリ

カルロ・ロドリ（Carlo Lodoli）の建築理論は、18世紀のデザインに対する批判から生まれました。彼は、建築材料の固有の特性から厳密に導き出された形態を提唱しました。ヴェネツィア共和国で活動し、バロック様式やロココ様式の装飾的な過剰さを批判し、代わりに科学的原則と構造的完全性に基づいた合理的な建築を提案しました。

若年期と教育

1690年にヴェネツィアで生まれたロドリは、ヴェネツィアの造船所（アルセナーレ）や軍事工学と職業的なつながりを持つ家系出身でした。1706年、ダルマチアでフランシスコ会修道士としての宗教的訓練を開始しました。1709年、ローマのサンタ・マリア・イン・アラチェリ修道院に移りました。この4年間の間に、哲学、神学、ギリシャ語、フランス語、科学の研究に従事し、それが後の建築的視点を形成しました。

教育と知的発展

1715年から1720年の間、ロドリはヴェローナに居住し、地元の貴族に数学、天文学、物理学を教える傍ら、修道院の修練者に哲学を指導しました。また、マルクス・アントニウス・ムレトゥスの著作の編集に協力し、フランチェスコ・シピオーネ・マッフェイやアンジェロ・カロジェラと重要な友情を築きました。1720年にヴェネツィアに戻ると、神学を講じ、フランシスコ会の歴史家を務めました。

建築理論と実践

ロドリは、建物の機能がその形態を決定すべきだと主張し、石材で作業する際に木材に基づいた古典的オーダーを模倣することに反対しました。彼の概念は、材料の正直な使用と、物理学に見られる科学的厳密さに依存しており、彼は物理学こそが市民建築を導くべきだと信じていました。

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遺産と記録

ロドリは自身の著作を出版しなかったため、彼の影響は弟子や同時代人の記録を通じて存続しています。アンドレア・メンモは1786年の著書『Elementi d’architettura lodoliana』でロドリの理論を詳述し、フランチェスコ・ミリツィアは1781年の論文にこれらのアイデアを取り入れました。ロドリは1761年にパドヴァで亡くなり、近代の機能主義の原則を先取りした先駆的な理論家としての遺産を残しました。