1324年に作成されたとされる文書であるラルメニウス憲章は、1804年にベルナール＝レーモン・ファブレ＝パラプラにとっての基盤的文書となった。このテキストを提示することにより、彼は中世のテンプル騎士団からの直接の血統を主張し、フランスにおいて新テンプル騎士団を事実上再設立した。この行為は、オカルト的な神秘主義と制度的異議申し立てに彩られた生涯の始まりを告げた。
医師としてのキャリアと経歴の始まり
1773年にコルド＝シュル＝シエルでレイモン・ファブレとジャンヌ・マリー・パラプラの間に生まれたファブレ＝パラプラは、当初聖職への道を歩んでいた。聖職者を離れた後、彼は医学へと転向し、モンペリエとカーンで学んだ。1798年4月12日に最初の医学学位を取得した。パリに移住後、1803年に2つ目の学位を取得し、医療慈善協会（Société médico-philantropique）の総裁に就任した。彼の市民としての貢献は、最終的に1814年のパリ防衛に対するレジオンドヌール勲章や、1830年の革命後に授与された7月勲章をもたらした。
神殿騎士団
1804年、ファブレ＝パラプラは神殿騎士団を設立し、1838年まで総長を務めた。彼は、組織がジャック・ド・モレーの剣や、その中世の指導者が処刑された火刑台の骨の断片を含む重要な遺物を所有していると主張した。この騎士団は厳格な階層の下で機能しており、メンバーはサー・ナイツ（Sir Knights）と呼ばれ、指導者は「至高の殿下」などの称号を保持していた。1808年までに、グループはパリで公開式典を開催し、殉教した総長を追悼した。
ヨハネ派教会の形成
1812年、ファブレ＝パラプラはヨハネ派教会を創設し、制度的神学へと向かった。この運動はペトロの教会に対立するものであった。1831年、彼は伝統的な復活の物語を省略したヨハネによる福音書のグノーシス主義的解釈である『エヴァンゲリコン』を出版した。これらの信念を補強するために、彼は1814年にパリの古本屋で入手したと主張する写本『レヴィティコン』を利用した。さらに1834年にはヨハネ派ミサを導入し、グノーシスに達した指導者にキリストの称号を適用した。
分派と晩年
ヨハネ派運動は1830年代後半までに内部の不安定さに直面した。組織の当初の騎士道的性格からの脱却に不満を表明したショワセル公爵に率いられた分派が1836年に現れた。ファブレ＝パラプラはサー・シドニー・スミスのような人物を受け入れることで影響力を安定させようと試みたが、運動は分裂した。健康上の合併症に続き、彼はパリから南フランスに引退し、1838年2月18日に64歳で亡くなった。
基本データ
- 生誕：1773年、コルド＝シュル＝シエル - 死没：1838年、ポー - 医学学位取得：1798年4月12日 - 神殿騎士団設立：1804年11月4日 - ヨハネ派教会創設：1812年 - 地位：総長（1804年〜1838年） - 受賞：レジオンドヌール勲章シュヴァリエ - 主言語：フランス語
読者からよくある質問
### ラルメニウス憲章の重要性は何でしたか？
それは、ファブレ＝パラプラが自身の神殿騎士団が元のテンプル騎士団の直接の継承者であると主張するために使用した1324年の文書であった。
### ヨハネ派教会は何を信じていましたか？
それはヨハネによる福音書のグノーシス主義的バージョンに従い、グノーシスを達成した指導者はキリストの称号を受ける権利があるとした。
