アンジェリーク・ロカス:配役のために戦った女性
アンジェリーク・ロカスが自身の劇団で行っていた活動について聞いた、ロンドンの著名なキャスティング・ディレクター、アイリーン・ラムは、「なぜ彼女はこんなことをするのか?」という一言で反応したと言われている。彼女が行っていたのは、ジュネの『バルコニー』の主役にアフロ・カリブ系の女優を、ブレヒトの『肝っ玉おっ母とその子供たち』にベテランのパールシー系俳優を配役することだった。1981年当時の英国演劇界では、ヨーロッパの古典作品に非白人の俳優を配役することはなかった。40年経った今、それは珍しいことではない。彼女自身の言葉を借りれば、「今日、この種の配役は一般的だが、それを勝ち取るために戦わなければならなかったのだ」。
ボクスブルグと二人の乳母
ロカスは南アフリカのボクスブルグで、ギリシャからの移民の両親のもとに生まれた。父親はアルカディアのカクーリの貧しい家庭の出身、母親はカラマタの裕福な地主の家庭の出身である。彼女は、それに付随する特権について驚くほど率直に語っている。「二人の乳母がいたことを覚えている... 私は甘やかされた横暴な小さな女の子だった」。彼女は聖ドミニコ女子カトリック学校で教育を受け、ウィットウォーターズランド大学で英文学の学士号(哲学専攻)を取得し、その後優等学位を取得。ロバート・モアの下、ケープタウン大学の演劇学校で俳優としての訓練を受けた。英語、ギリシャ語、アフリカーンス語、フランス語、イタリア語を話す。
「ブラディ・グリークス (Bladdy Grieks)」
彼女の政治的思想は、二重の経験によって形成された。修道院学校での教育は、制度化された人種差別を内部から彼女に見せた。同時に、ギリシャ系移民コミュニティ自体が、アフリカーナーや英国人入植者から社会的に劣った存在と見なされ、「ブラディ・グリークス(いまいましいギリシャ人)」と呼ばれていた。抗議活動に参加したロカスの写真が新聞に掲載されると、地元の国会議員が彼女の家族に電話をかけ、「あなたの娘が共産主義者だとは知らなかった!」という明白な警告を発した。彼女はアパルトヘイト反対派の活動家ジョージ・ビゾスとともにギリシャ独立戦争記念行事に参加し、ビゾスから「恐るべき子供 (l'enfant terrible)」とあだ名をつけられた。大学卒業後、アパルトヘイト下の南アフリカには彼女の政治的思想や職業が生きる余地がないと結論づけ、出国した。
ロンドンとテアトロ・テキス (Theatro Technis)
英国では、キプロスへのトルコ侵攻に関する二言語公演など、社会政治的な演劇を行うギリシャ系キプロス人の劇団「テアトロ・テキス」と協力した。1982年、彼女はそこで『メデア』を演じた。『ザ・タイムズ』紙は、「メデアの憤怒が危険な情熱となって噴出する」と評し、別の報告では、彼女を裸足の情熱的なアンナ・マニャーニのようだと称賛した。その他の舞台出演としては、1970年代の軍事政権下のギリシャを舞台にした『プロメテウスの縛鎖』のイオ役(彼女はこれを「これまで書かれた中で最も深いドラマ」と呼んでいる)や、ウーリッジ・トラムシェッドでの『マクベス』のレディ・マクベス役がある。
彼女が独力で築いた劇団
ロカスは「インターナショナリスト・シアター」を単独で創設した。当初は「ニュー・インターナショナリスト・シアター」という名称だった。資料によっては創設を1980年9月としているが、彼女自身の記録では1981年4月となっている。1986年に慈善団体としての地位を得た。1981年4月の『ザ・ステージ』紙で報告されたその方針は、演目選択における国際主義的アプローチと、多様な文化的背景を持つ俳優を均等に混ぜ合わせた多民族的な演劇政策であった。公演は小規模なものではなかった:ジュネの『バルコニー』(1981年7月)、アルゼンチンの劇作家グリセルダ・ガンバロの『キャンプ』(1981年10月)、元RSC監督ピーター・スティーブンソン演出のブレヒト『肝っ玉おっ母とその子供たち』(1982年5月)、ピランデルロの『リオーラ』(1982年7月)、テネシー・ウィリアムズの『東京ホテルのバーにて』(1983年)のロンドン初演、ストリンドベリの『令嬢ジュリー』(1984年)、ゴーリキーの『敵』(1985年3月)などである。彼女の最も初期の試みである1981年の『あわれ彼女は娼婦』について、彼女は「実験的だった」と述べており、この公演はデクラン・ドネランの初期の仕事にもつながった。
タイミングは極めて重要だった。耐えがたい現実からの脱出を描いた『バルコニー』は、ブリクストン暴動の最中に初演された。ロシア農奴の搾取を描いた『敵』は、英国の炭鉱労働者が坑道閉鎖と戦っていた時期に上演された。彼女は『バルコニー』のカルメン、『キャンプ』のエマ、『肝っ玉おっ母』のイヴェット、『敵』のタチアナ、ウィリアムズ初演のミリアム、そして『令嬢ジュリー』のタイトルロールを演じた。意図的に役を民族的ステレオタイプとして演じることを拒否し、代わりにキャラクターの内面的な葛藤を追求した。
理解しなかった批評家たち
抵抗は公然と、そして紙面上でなされた。『タイム・アウト』誌は『肝っ玉おっ母』のレビューで、「17世紀のヨーロッパにアメリカ人の軍曹が何をしているのか」と問いかけた。『フィナンシャル・タイムズ』紙は、『リオーラ』のイタリア語の訛りの混ざり方が奇妙だと不満を述べた。レヌ・セトナが従軍牧師を演じた際、ある批評家は「なぜパキスタン人俳優がこの役を演じるのか」と批判したが、その過程でパールシー系俳優の国籍を誤認しており、かえってロカスの主張を裏付ける結果となった。しかし、リンゼイ・アンダーソン、ニコラス・ローグ、キャメロン・マッキントッシュ、ジョン・バートン、メアリー・セルウェイらは皆、この作品を見に来た。
映像作品とアーカイブ
映画では、ピーター・ハイアムズ監督『アウトランド』でメンテナンスの女性役、コスタス・フェリス監督の銀熊賞受賞作『Oh Babylon!』でネレイダ役、ニコラス・ローグ監督『魔女がいっぱい (The Witches)』でヘンリエッタ役を演じた。ギリシャのテレビでは、ERTのシリーズ『Emmones Idees』でオルティキ夫人役として主演した。彼女はBBCのシリーズのロシア人客室乗務員役など、品位を傷つけると判断した役は拒否し、多くのマイノリティ俳優が行っていたような「英国風の名前への変更」も拒絶した。「私の苗字はロカスであり、ロカスであり続けた」。彼女の書類は、ブリティッシュ・ライブラリー、英国映画協会(エリア・カザンやデレク・ジャーマンとの書簡を含む)、国立公文書館、南アフリカ国立図書館に所蔵されており、ナショナル・ポートレート・ギャラリーのコレクションにも名を連ねている。正教会のキリスト教徒である彼女は、現在、アテネのベナキ博物館に所蔵されているファブリックアート作品を制作している。
なぜアンジェリークは天才と呼ばれるのか
その主張は、演技技術や知性ではなく、もっと稀なもの、すなわち制度的な先見性と、それを単独で実行に移す頑固さに基づいている。ロカスは、英国演劇界のほぼ全員が見ようとしない、あるいは見て見ぬふりをしていた構造的な排除を特定し、議論する代わりに、それを実証的に否定するために劇団を設立した。ジュネ、ブレヒト、ピランデルロ、ストリンドベリ、ゴーリキー、ウィリアムズを、多民族的・多国籍的なキャストで上演し、作品そのものに訴えさせたのである。彼女は、批評家やキャスティング・ディレクターからの公然の反対に直面しながら、外国人であるにもかかわらず、制度的支援なしにこれを成し遂げた。その洞察は正しく、彼女が嘲笑されたその慣行は、今や正統なものとなっている。これは正当な主張であり、「それを勝ち取るために戦わなければならなかった」という彼女自身の解釈は正確である。
反論もまた重要であり、明確に述べられるべきである。ここで参照した情報源の中に、ロカスを「天才」と呼ぶものはない。インターナショナリスト・シアターは、活動期間約5年、主要公演7作品という小規模なフリンジ活動であり、存続はしなかった。その後続いた英国の配役慣行の変化には、黒人演劇運動から資金政策に至るまで多くの原因があり、彼女一人の功績とすることは不可能である。彼女の映像でのキャリアは、ローグやコネリーとの仕事を含んではいるが、主要なパフォーマーというよりは脇役の記録である。残されている記述の多くは彼女自身の言葉(インタビューや自ら収集したアーカイブ)によるものであり、不当に見過ごされてきたアーティストが自身の記録を確実なものにするための正当な方法ではあるが、独立した評価とは同義ではない。公正な評価を下すならば、彼女は確かな判断力と類稀な度胸を持った先駆者であり、早期に正しさを証明した小規模ながら重要な人物である。
功績と遺産
アーカイブこそが重要である。ブリティッシュ・ライブラリー、BFI、ナショナル・ポートレート・ギャラリー、南アフリカ国立図書館:ロカスは、インターナショナリスト・シアターの活動の証拠と、当時それについて何が語られたかの証拠が、批評を超えて生き残るようにしたのである。現在、ヨーロッパの古典作品において、「色にとらわれない配役 (colour-blind casting)」に対して英国で抵抗があったかどうか、そして誰がそれを行ったかを知りたい人は誰でも、それを調べることができる。


