文脈の中での有名な引用
「神はサイコロを振らない」 — 量子力学の非決定論に対するアインシュタインの反論。これは神学的な声明ではなく、決定論に対する哲学的なコミットメントです。彼は、宇宙は合法的で決定論的でなければならないという意味で言ったのであり、人格神が存在すると言ったわけではありません。ボーアは有名な返答として「アインシュタイン、神に何をすべきか指示するのはやめなさい」と言いました。
「宗教なき科学は盲目、科学なき宗教は跛行である」 — 1941年のエッセイから。アインシュタインは「宗教」を彼自身の感覚で意味していました。それは自然の合理的秩序に対する畏敬の念であり、人格神への信仰ではありません。この文は定期的にこの文脈から切り離されています。
アインシュタインが否定したもの
アインシュタインは明確でした。「私は人格神を信じていないし、それを否定したこともないが、明確に表現してきた。もし私の中に宗教的と呼ばれるものがあるならば、それは我々の科学が明らかにしうる限りの世界の構造に対する限りない賞賛である」。彼は死後の世界、祈り、あるいは神の介入を信じていませんでした。彼は聖書の神を明確に否定しました。
宇宙的宗教感情
アインシュタインが実際に信じていたこと：宇宙の合理的構造に対する感情的な反応 — 「自然法則の調和に対する熱狂的な驚嘆であり、それは非常に優れた知性を明らかにするため、それに比べれば人間の体系的な思考と行動など全く取るに足らない反映に過ぎない」。彼はこれを「宇宙的宗教感情」と呼び、偉大な科学者が共有する、最も高次の宗教性と見なしていました。
スピノザの神
神を信じているかと尋ねられたとき、アインシュタインはよくこう答えました。「私は存在するものの秩序ある調和の中に自らを現すスピノザの神を信じている。人間の運命や行動に関与する神を信じているのではない」。スピノザの神は自然と同一であり、創造主や道徳的裁判官ではなく、宇宙そのものの合理的秩序です。これは汎神論であり、有神論ではありません。無神論の批判者も宗教の擁護者も、これに満足感を得られません。
よくある質問
アインシュタインは神を信じていましたか？
アインシュタインは、人間の事柄に介入したり祈りに応じたりする人格神を否定しました。彼は、彼がスピノザの神と呼んだもの、つまり宇宙の合理的秩序（自然そのものと同一）を信じていました。彼はこの秩序に対する畏敬の念を「宇宙的宗教感情」と呼び、この意味で自分を宗教的だと見なしていました。彼は有神論と無神論を明確に否定し、両方とも不適切だと感じていました。
アインシュタインの「神はサイコロを振らない」とはどういう意味ですか？
「神はサイコロを振らない」は、物理学における決定論に対するアインシュタインの哲学的なコミットメント、すなわち量子力学の根本的な非決定論に対する彼の拒絶を表現したものです。これは人格神に関する神学的な声明ではありません。アインシュタインは自然の合理的秩序のメタファーとして「神」を使用しました。彼は「宇宙は合法的で決定論的でなければならず、真のランダム性は哲学的に受け入れられない」という意味で言ったのです。
アインシュタインは無神論者でしたか？
アインシュタインは「無神論者」というレッテルを明確に否定しました。彼はそれを、自分が不愉快だと感じる攻撃的な宗教否定と結びつけていました。また、有神論（人格神への信仰）も否定しました。彼は自分の立場を、スピノザの神（宇宙の合理的秩序）への信仰と、自然法則の調和に対する「宇宙的宗教感情」であると説明しました。哲学者はこれを無神論ではなく、汎神論または宗教的ヒューマニズムに分類します。