La revoca nel 2024 di un invito a tenere una conferenza da parte dell'Università di Colonia funge da recente punto di rottura nella carriera della filosofa statunitense Nancy Fraser. In seguito alla sua firma su un documento intitolato "Philosophy for Palestine", l'istituzione ha ritirato la sua offerta, un'azione che Fraser ha classificato come una forma di maccartismo filosemita.
Fondamenta accademiche
Nata a Baltimora nel 1947, Fraser ha seguito un percorso accademico che ha integrato scienze politiche, sociologia e filosofia. Ha completato gli studi universitari presso il Bryn Mawr College nel 1969. Successivamente, ha conseguito un dottorato presso la CUNY Graduate School and University Center nel 1980. Nel corso di diversi decenni, la sua vita professionale ha comportato incarichi di insegnamento e ricerca presso istituzioni tra cui l'Università della Georgia, l'Università di Groninga, la Northwestern University, The New School e l'Università di Stanford.
Quadri di giustizia
Fraser è nota per la sua critica ai movimenti contemporanei di giustizia sociale, specificamente riguardo allo spostamento verso le politiche identitarie durante gli anni '60 e '70. Propone che la giustizia richieda due approcci interconnessi: la giustizia distributiva, riguardante l'allocazione delle risorse, e la giustizia di riconoscimento, che affronta le differenze sociali. Sostiene che un'enfasi eccessiva sulla correzione del disconoscimento abbia eclissato l'attenzione necessaria verso la sfida alla maldistribuzione sistemica e agli effetti economici del capitalismo neoliberista.
Critica del femminismo liberale
Nella sua analisi del genere, Fraser vede il femminismo liberale come un potenziale partner delle strutture capitaliste piuttosto che come una forza trasformatrice. Caratterizza la divisione di genere tra lavoro salariato produttivo e attività domestiche di "cura" non retribuite come un elemento determinante della società capitalista. Secondo la sua visione, un'emancipazione genuina non può verificarsi finché questa separazione istituzionalizzata rimane in vigore. Questa prospettiva è centrale nella sua opera scritta, inclusa la raccolta di saggi "Fortunes of Feminism", che delinea una transizione dalla critica radicale ai movimenti incentrati sull'identità.
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Oltre alla sua ricerca, Fraser ha ricoperto ruoli di leadership all'interno della comunità filosofica, servendo come Presidente dell'American Philosophical Association Eastern Division per il mandato 2017–2018. È stata co-redattrice di "Constellations", una rivista internazionale di teoria critica e democratica, e mantiene un posto nel suo Consiglio Editoriale. I suoi contributi alla filosofia sociale sono stati riconosciuti con il Premio Alfred Schutz del 2010.
Fatti rapidi
- Nascita: 1947, Baltimora - Cittadinanza: Stati Uniti - Alma mater: CUNY Graduate School and University Center - Campi principali: Teoria sociale, teoria femminista, teoria politica - Affiliazione accademica: American Academy of Arts and Sciences - Premio: Dottorato onorario, Università di Liegi (2015)
Domande frequenti dei lettori
### Qual è la posizione di Nancy Fraser sulle politiche identitarie?
Sostiene che un'eccessiva attenzione alle politiche identitarie distolga l'attenzione dalla disuguaglianza economica strutturale e dagli impatti del capitalismo neoliberista.
### Come definisce la relazione tra capitalismo e femminismo?
Vede la divisione gerarchica tra lavoro salariato produttivo e lavoro riproduttivo non retribuito come una fonte fondamentale di asimmetria di genere all'interno della società capitalista.
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