La pubblicazione di Principi della matematica formativa nel 1916 ha fornito una base intellettuale per il movimento neoplasticista, plasmando direttamente il linguaggio visivo di artisti come Piet Mondrian e Theo van Doesburg. Mathieu Hubertus Josephus Schoenmaekers ha tradotto concetti mistici complessi in principi geometrici, tentando di rivelare la struttura sottostante della realtà attraverso punti, linee e piani.
Educazione ecclesiastica e rottura con Roma
Nato a Maastricht nel 1875, Schoenmaekers è stato cresciuto dai nonni paterni dopo la morte della madre. Essi hanno influenzato il suo percorso verso il sacerdozio. Ha frequentato la Pontificia Università Gregoriana di Roma tra il 1896 e il 1899, conseguendo un dottorato in filosofia. Sebbene sia stato nominato professore presso l'Abbazia di Rolduc, il suo mandato è stato breve. Nell'agosto 1903, si è formalmente separato dalla Chiesa cattolica, ritenendo che l'organizzazione limitasse l'esperienza religiosa personale.
Sviluppo della Cristosofia
Dopo aver lasciato la Chiesa, Schoenmaekers si è trasferito ad Amsterdam e si è impegnato in circoli letterari liberali. Ha fondato la rivista Levensrecht nel 1904 e si è unito brevemente alla Società Teosofica nel 1905. Nel 1911, ha codificato la sua filosofia spirituale, la Cristosofia, all'interno del suo libro omonimo. Quest'opera ha introdotto il concetto di Almensch, una controparte spirituale del pensiero nietzschiano, profondamente radicata nelle tradizioni esoteriche occidentali.
Matematica formativa e influenza artistica
Schoenmaekers si è trasferito a Laren nel 1912, concentrando i suoi sforzi sulla scrittura e sulle conferenze. Ha sviluppato la 'matematica formativa', un metodo destinato a chiarire i misteri universali piuttosto che a far progredire il calcolo matematico tradizionale. Utilizzando la geometria visiva, ha proposto che la realtà dipendesse da relazioni polari come maschile e femminile o interno ed esterno. I suoi testi, in particolare La nuova visione del mondo e Principi della matematica formativa, hanno risuonato con figure d'avanguardia come Bart van der Leck, Georges Vantongerloo e Jakob van Domselaer.
Ultimi anni ed eredità
Nonostante il suo impatto iniziale sul movimento De Stijl, l'influenza di Schoenmaekers è diminuita significativamente verso il 1920. Il suo rifiuto di impegnarsi in polemiche e l'impenetrabilità percepita delle sue idee hanno alienato molti contemporanei. Negli anni '30, si era ampiamente ritirato dalla ribalta pubblica. È rimasto a Laren fino alla sua morte nel 1944, avendo scritto numerosi libri e articoli nel corso della sua carriera esplorando la filosofia sacra e l'intersezione tra natura e coscienza umana.
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- Nascita: 1875, Maastricht - Morte: 1944, Laren - Nazionalità: Regno dei Paesi Bassi - Educazione: Pontificia Università Gregoriana, 1896-1899 - Concetto filosofico chiave: Cristosofia - Ha influenzato: Piet Mondrian e il movimento De Stijl - Opera notevole: Principi della matematica formativa (1916)
Domande dei lettori
### Qual è stata l'importanza della Matematica Formativa?
Era un sistema filosofico che utilizzava forme geometriche per spiegare la struttura interna della realtà, piuttosto che una disciplina matematica tecnica.
### Schoenmaekers è rimasto sacerdote per tutta la vita?
No, ha rotto con la Chiesa cattolica nell'agosto 1903, sebbene abbia mantenuto la sua fede personale.
### Quali artisti sono stati influenzati dal suo lavoro?
Piet Mondrian, Theo van Doesburg, Bart van der Leck, Karel Albert Schmidt, Georges Vantongerloo e Jakob van Domselaer.
