L'analisi del Gesù storico ha avuto origine come progetto intellettuale sovversivo nello studio di Hermann Samuel Reimarus, uno studioso con sede ad Amburgo che ha mantenuto una facciata professionale di ortodossia mentre smantellava privatamente i fondamenti teologici della sua epoca. Il suo lavoro ha introdotto un quadro naturalistico che dava priorità alla ragione umana rispetto alle pretese della rivelazione divina.
Carriera accademica e influenze
Istruito presso la Gelehrtenschule des Johanneums e l'Università di Jena, Reimarus ha sviluppato competenze in filologia, filosofia e teologia. Ha servito come Privatdozent all'Università di Wittenberg a partire dal 1716. Dopo aver viaggiato in Inghilterra e nei Paesi Bassi, ha assunto il ruolo di rettore presso la scuola superiore di Wismar nel 1723. Nel 1727, è tornato ad Amburgo per servire come professore di ebraico e lingue orientali, posizione che ha mantenuto per il resto della sua vita. La sua residenza ha funzionato come un importante centro culturale ad Amburgo, dove ha contribuito a fondare società che hanno influenzato il clima intellettuale della città.
La sfida alla religione rivelata
Reimarus ha sostenuto il deismo, proponendo che la ragione umana potesse discernere indipendentemente l'esistenza di un creatore e le verità etiche attraverso la natura. Ha rifiutato la necessità di miracoli e misteri, sostenendo che la religione rivelata non avrebbe mai potuto raggiungere l'universalità richiesta da una fede credibile. A suo avviso, la Bibbia conteneva contraddizioni significative e inesattezze storiche, rendendola incompatibile con il pensiero razionale. Mentre criticava gli aspetti soprannaturali del cristianesimo, ha mantenuto contemporaneamente una sincera opposizione all'ateismo.
L'Apologie e l'eredità postuma
Il suo contributo più significativo all'indagine teologica è stato l'Apologie oder Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes. Durante la sua vita, questo testo è stato condiviso solo con conoscenti intimi. Dopo la sua morte nel 1768, Gotthold Ephraim Lessing ha pubblicato parti del manoscritto tra il 1774 e il 1778, scatenando il Fragmentenstreit. Questi testi proponevano che Gesù fosse un profeta ebreo mortale concentrato su un regno terreno imminente, e che gli apostoli avessero costruito il cristianesimo come una religione separata per servire le proprie ambizioni. Questa indagine ha stabilito una base per la ricerca critica sulla vita del Gesù storico.
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- Nascita: 1694, Amburgo - Morte: 1768, Amburgo - Cittadinanza: Sacro Romano Impero - Occupazioni principali: Filosofo, teologo, filologo - Pubblicazione notevole: Apologie oder Schutzschrift für die vernünftigen Verehrer Gottes - Incarico accademico chiave: Professore di ebraico e lingue orientali, Amburgo - Lingue: Tedesco - Affiliazioni: Accademia russa delle scienze, Accademia delle scienze di San Pietroburgo
Domande poste dai lettori
### Qual era l'argomento principale di Reimarus riguardo a Gesù?
Ha sostenuto che Gesù fosse un profeta ebreo che predicava un regno terreno e che il cristianesimo fosse una fabbricazione creata dagli apostoli.
### Perché l'Apologie non è stata pubblicata durante la sua vita?
L'opera presentava una critica radicale della religione rivelata, che ha condiviso solo con una piccola cerchia di amici intimi per sicurezza e privacy.
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